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這是發掘出來的殘缺瓷器。
11月8日報道 老廣們對“清水濠街”和“清水濠小學”一定不陌生吧，但你可知“清水濠”是什麽？——它是古代廣州“四大濠”之一，在塵封地底千年之後，這條古河道竟於日前在中山四路“重見天日”！
昨日，記者從廣州市考古研究所了解到，近期考古人員在大塘街一建築工地清理出一個宋代遺跡：一條古河道及西堤。2002年在大塘街商住樓基建地也曾發掘出一處河堤遺存。兩處遺存正好構成一個驚人的發現——一直隻見於古代文獻記載的“清水濠”，終於被找到了。據考古專家介紹，本次考古確知了古河道的寬度，對於廣州城區曆史地理和古環境複原的研究具有重要意義——它有力證明了唐宋時期的廣州城，確是一個“六脈交錯”的水城。
古河道明代起逐漸廢棄
記者了解到，2002年廣州文化考古研究所曾在該工地東部、大塘街東側發掘出一段古河道東岸，與此次清理出的“西堤古跡”年代相近，均屬於宋代中晚期。考古專家斷定：工地所在地原為一條南北向古河道，河底最深距現地表9.2米，河道的淤泥層厚達3米，堤壩大致呈西北—東南走向，堤邊用石塊工整壘砌而成。從發掘可知，此古河道至少從唐代已經存在，至明代逐漸廢棄，以兩宋時期規模最大，經初步測量，宋代中晚期這一河道寬度超過70米。由古河道所處位置及文獻記載推斷：此河道即為宋時著名的“清水濠”（或稱“文溪”），它是珠江一支流，自北向南匯入珠江。也就是說，現在我們熟悉的倉邊路至文明路一帶，唐宋時是“水道”。
宋代後河道被垃圾填埋
考古學家告訴記者，根據廣州舊方誌和《羊城古鈔》等文獻記載，“清水濠”源自白雲山，穿城而過一直流進珠江。甘溪是其最早的名稱，六朝時改為東溪或越溪，宋以後叫東濠，南宋後至明清時稱為文溪，其南段又叫清水濠。該遺址附近現在還有清水濠街以及清水濠第一小學、清水濠第二小學。到了宋代晚期，堤壩和河道都被廢棄，河道逐漸變窄。清代光緒年間的一張古地圖雖然還標有這條河道，但比現在所發現的河道遺址西移了不少，到今天則完全消失。
考古人員在河道上方清理出了大量生活垃圾，由此推斷，宋代以後這條河道是被人為地逐漸填埋上的。
清水濠曾是鹽運碼頭
據介紹，古時的珠江水遼闊，有“小海”之稱，河寬浪急，停泊在珠江中的船舶常常受到台風威脅，而清水濠就成了廣州的重要內港。考古人員發現，清水濠堤壩寬達十多米，建壩用的都是原始的山岡土，需要耗費不小的人力、物力運進城，從如此大的建壩工程可見宋人對修築這條堤壩相當重視，這條古河道在宋代應是一條重要的水利通道。
那麽，當年古人通過清水濠主要運輸什麽呢？如今的舊倉巷，宋代時遍布鹽倉，也因此而得名。而清水濠一帶，曾是鹽運碼頭，鹽船就是由清水濠溯溪而上，來往運鹽，十分繁忙。
唐宋時羊城是“威尼斯”
據悉，這是廣州第四次發掘出古堤壩：第一次是1996年在中山五路清理出宋代的西湖堤壩；第二次是1997年在吉祥路吉祥大廈施工時發現了宋代堤壩；第三次便是2002年在大塘街同一處工地挖掘出清水濠的“東堤”。
據史書記載，宋代的廣州城已出現了以六脈渠為主的“甘溪·六脈渠·東西澳·四大濠”水道網格局，既可以行船，又可以減輕水患，形成了縱橫交錯的水上交通網。而本次“四大濠”之清水濠的發現，則再次驗證史書的記載，有力證明了唐宋時期羊城是“東方威尼斯”。
清水濠將被回填供施工
清水濠遺址有沒有可能被原址保護，開放成文化景區讓市民觀賞？
對此考古學家遺憾地表示，該遺址在取得所需的考古資料，及將其出土文物運會博物館保管後，將不作任何保留，回填繼續供商住樓的施工單位使用。“城市建設和文物保護需要互相協調，如果所有考古遺跡都原地保護，也是不現實的。”一個考古專家說，現在對清水濠采取“回填”的方式，是最好的保護方法了。
現場報道
明清水井出土日本銅錢
在對大塘街建設工地進行搶救性考古發掘中，除了發現清水濠外，考古人員還清理出明清時期的文化遺存1360多件套，包括大量青花瓷器、白瓷器、佛像、銅煙槍、銅勺、銅哨、銅釵、銅指環、發釵、銅幣、鐵刀、鐵劍、鐵匕首、銅矛、石權、石硯台、石網墜等。這批遺物多為日常用具，生活氣息濃厚，反映了當時的社會經濟和生活麵貌，為相關課題的研究提供了富有價值的實物資料。
據悉，在一明清時期的水井中，出土有一枚銅錢“寬永通寶”，經考證屬日本銅錢，為日本後水尾天皇寬永二年（公元1625年）始鑄；此外還有兩口水井各出土一支銅煙槍。這些在廣州考古史上均屬首次。
而值得一提的是，考古人員在11口明清時期水井裏，挖掘出了成千上萬片景德鎮瓷器碎片，這些瓷片是當年的“生活垃圾”，反映出從明代起，景德鎮瓷器已深入尋常老廣家，是廣州地區的日常民用陶瓷。
前世今生
清水濠最早叫甘溪
“清水濠”源自白雲山，穿城而過一直流進珠江。甘溪是其最早名稱，六朝時改為東溪或越溪，宋以後叫東濠，南宋後至明清時稱為文溪，其南段又叫清水濠。到了宋代晚期，堤壩和河道都被廢棄，河道逐漸變窄。清代光緒年間的一張古地圖雖然還標有這條河道，但比現在所發現的河道遺址西移了不少。
宋代在廣州建成中東西三城後，在城內挖南濠、清水濠和內濠，共長六百米，這些內城濠即可水路運輸，又可用來防火和排澇。城市地下六脈渠的興建，出口是與內城的河湧相通的。
清代嘉慶初年，大力浚通濠湧，將城內的小濠湧浚成東濠、西濠、清水濠、南濠四大濠。隨著廣州城市的發展，四大濠有的因建馬路被填掉了，有的還存在，如東濠；有的則成了街名，如清水濠。
愛國詩人張維屏故居在清水濠
張維屏(1780-1859)，字子樹，號南山，廣州(番禺)人。在嘉慶、道光年間以詩著稱，與黃培芳、譚敬昭號稱“粵東三子”。他在《鬆心十集》中的《清濠集》裏說：“乾隆庚子出生在清水濠，嘉慶戊午(1798)遷居賢樂裏。”可見他在清水濠度過少年、青年和壯年。他的《清水濠》詩道：“生長清濠十九年，中間賢裏向西邊；今朝又卜清濠宅，重話兒時一惘然。”他還描述：“清濠新居有堂，堂之東有軒，軒後有竹石，又左柏一株，不知始於何時，長日坐對，率賦一詩道：竹柏各有心，石丈默無語；為問百年來，曾經幾賓主？”