20萬元對隻有600元月薪的打工妹是個什麽概念？是她28年的工資，換言之，將近是她工作到退休的一輩子血汗錢，是足以可以讓她改變命運的天上掉下的“餡餅”，是“人無橫財不發”的飛來“橫財”……老實說，600元月薪還達不到當下一些地方的最低工資標準，尚不夠不少國人一頓年夜飯錢。依我看，20萬元對600元月薪的打工妹之意義，說什麽怎麽講都不為過分。因此在我眼裏，無論如何600元月薪打工女撿到20萬元歸還失主都令人肅然起敬。
如果說撿到20萬元歸還失主是文明社會公民理所當然的應然行為（往往並非當下現實中的實然行為），那麽理直氣壯收下對方自覺付出的2000元酬金也應當是無可厚非理所當然的應然舉動。而且，畢竟2000元也是打工妹3個月的薪水，然而她的舉動又一次出人意料匪夷所思。朱萍是長葛市任莊村人，她和丈夫都在市區酒店打工，夫婦倆一月工資不足1600元。他們剛結婚半年，朱萍是為了還結婚時欠錢才到城裏打工的。當感激萬分的失主執意拿出2000元錢表示感謝時，朱萍如是拒絕：“我又沒有做什麽，隻不過撿了一個包。”樸素語言的背後，我看到是她“寧可窮而有誌，不可富而失節”的人品操守和“保持尊嚴地忍受貧窮，是賢智之士所固有的特性（德謨克利特語）”的大智若愚。如此舉動殊為不易難能可貴，令我歎為觀止不禁肅然，不止令我起敬而是動容了！
撿到20萬元到底該不該歸還失主（盡管該不該與歸不歸是兩碼事）？答案恐怕連三歲孩童也知曉。拾物上交是酒店的規矩。朱萍說，“說實在的，我從來沒有見過這麽多錢。”“從小到大，身為農民的父母總是告誡我做人要厚道，要有良心。酒店也多次跟我們講，拾到客人的物品要上交。其他同事撿到手機等物都上交了，我也不能例外。”拾金不昧也是中華民族的傳統純粹道德，文明禮貌助人為樂則是現時《公民道德建設實施綱要》界定倡導的公民社會公德。也就是說，撿到20萬元自覺歸還失主應當是一個公民的起碼道德和底線文明覺。我的問題是，打工女不是“聖女”，將之放在當下社會不少領域不少地方傳統道德失範式微．是非善惡標準缺失美醜黑白界限混淆、拜金主義享樂主義極端個人主義甚囂塵上、見利忘義損人利己行為習以為常司空見慣；不少地方“人為財死鳥為食亡”明火執仗偷盜搶劫不止殺人越貨頻仍、信用缺失欺騙欺詐成為社會公害的背景下審視，則反差巨大殊為不易。說她“出淤泥而不染”、“世人皆醉我獨醒”一點不為過分。
大德無言，大善無痕，大愛無邊，大美無瑕。麵對記者的提問，25歲的朱萍紅著臉說：“我也丟過錢，我隻想到失主丟這麽多錢，不定多著急呢！”。“賺錢不易，但我不想拿別人的血汗錢！”。如是簡約樸實的語言，比言不由衷的虛偽道德說教強一千倍！比偽善的做秀炒作強一萬倍！弗蘭西斯.培根說過：“美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更加華麗。同樣，一個打扮並不華麗卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。”“把美的外貌與美的德行結合起來吧。隻有這樣，美才會放射出真正的光輝”我從朱萍赧紅的臉上，看到的是被大德大善大美襯托放大出來的眩目光芒！