一張協議書
引發難解的家庭矛盾
三年前趙老先生的獨生子結婚時，同是獨生女的女方家庭要求兩家簽訂一份協議：子女結婚後，必須生兩個孩子，第一個隨父姓，第二個隨母性，條件是女方贈送一套房子。並且，男方全家將戶口本作為抵押押給女方，如果男方反悔，女方不會歸還戶口本，並收回房子。
去年春天，兒媳難產後剖腹生下一個男孩，全家非常喜歡，並取名趙一陽(化名)。一年後的今天，當女方父母要求小夫妻再生一個孩子時，遭到了小夫妻的拒絕，他們都表示不僅現在不會生孩子，將來也不會再生孩子。
據了解，當年兒媳陳女士生趙一陽時，本來想順產，可沒想到的是孩子個頭太大，於是在疼痛了10個多小時、並受了很多罪後，陳女士才不得已選擇了剖腹產，所以，深知生孩子痛苦的陳女士如今再也不想生孩子了。剖腹產之後再生育，對女性而言存在一定的風險，子宮傷痕如果沒有痊愈好的話，就容易發生破裂。而孩子的父親小趙表示對他們夫妻來說，兩個孩子加四個老人，將來負擔太重。
於是，女方父母要求孩子必須到戶口所在地更換姓名，改姓女方的姓，而男方父母則不同意，為此，在爭執不下的情況下，雙方決定在今年“十一”之後訴諸於法律來解決。由於小夫妻都不希望惹自己的父母生氣，如今他們之間也鬧起了矛盾。
“傳宗接代”
在老人心中根深蒂固
9月25日是中秋節，本來是闔家團圓的日子，往年，兩家都在一起過。而現在，趙老先生和老伴、兒子小趙已經從吳中區的房子搬回了市區狹小的一間小平房。
趙老先生感到很苦悶，如果不答應孫子改隨女方的姓，很有可能導致兒子兒媳離婚，即使不離婚，由於趙家家境很困難，根本就沒有兒子兒媳和孫子的房子住。但兒子又是趙家獨苗，孫子承擔著傳宗接代的責任，如果孩子改姓了陳，趙老先生覺得自己就犯下了後繼無人的罪過。他無奈地告訴記者，“我同意改名字，但是前提條件是不能改姓，孩子可以改成趙一陳，這樣兩家的姓不就都有了嗎？”
而女方父母想法跟趙老先生一樣，他們因為當初沒有生兒子，已經覺得抬不起頭，如果孫子輩依然沒有繼承人，就斷了陳家香火。兒媳陳女士告訴記者，父母已經很久沒有吃過一頓舒心飯、睡過一個安穩覺了，“父母為我付出了很多，如果孩子不改姓名，在蘇州吳江的父母會很沒麵子，會被人瞧不起。我不想讓父母下半輩子難過地度過，所以我提議孩子改名為陳一趙，但老公家不同意。”
“421”家庭
孩子到底該隨誰姓
在兩家僵持的情況下，蘇州的吳女士被趙家請去調解。吳女士是典型的由“421”家庭轉變的“422”家庭，她和老公都是獨生子女。當年結婚時，吳女士的父親要求男方倒插門，但男方父母不同意，後來也是口頭協定，將來一定生兩個孩子，一個隨父姓，一個隨母姓。今年3月份，吳女士剛剛生下了第二個孩子，雖然很忙碌、很操心，但吳女士說看到老人都很高興，自己累點也心甘情願。
吳女士於昨天下午趕往吳江女方家，女方父母看來精神很好，原來，女方父母不僅持有吳中區那套房子的房產所有權，而且手裏有那張協議書。陳女士的父親說，自己已經谘詢過律師了，如果打官司，孩子必將隨自己的姓，因為協議書具有法律效力。
吳女士本來勸小陳等一等，過兩年身體恢複後，再生一個，並告訴小陳，自己有朋友第一胎是剖腹產，現在又生了一個，沒有什麽危險。但小陳隻搖頭，“公婆都沒有工作，家境那麽貧寒，雖然我爸媽經濟條件好一點，但是將來我們夫妻要贍養4個老人、2個孩子，負擔實在太重。說不定兩個孩子都沒有好的環境，我不想給自己和孩子太大的壓力。”
於是，吳女士又接著勸雙方都讓一步，最好不要訴諸於法律，影響了小夫妻的婚姻，小陳表示，自己和老公感情很好，並不想為此離婚。但小陳的父親說如果男方不同意，隻能讓法律來決定孩子到底姓什麽。
昨天晚上電話裏，趙老先生告訴記者，女方如果絕對不讓步，希望兒子離婚，但兒子告訴父親，即使離婚，因為孩子年紀小，也隻能隨母親。老人陷入了苦惱。
在很多人的勸說下，小趙決定疏通一下雙方父母，畢竟孩子姓什麽隻是一個符號，但是擺在他麵前的似乎沒有那麽簡單。“老人的傳統觀念太深了，他們把這件事看得比什麽都重要。”小趙說。
吳女士在雙方家庭周旋了一遭後，估計小夫妻不會離婚，從經濟的角度考慮，離婚後，男方更吃虧，除非男方再找一個，再生一個孩子。“經濟決定一切。”吳女士說。
在記者截稿前，得來消息，為了房子，為了兒子兒媳，趙老先生已經答應孩子改隨母姓，不過前提條件是房子的所有權改為男方所有，不過女方是否答應？記者撥通電話後，女方拒絕回答，女方父母表示要打官司，但兒媳小陳說要做好父母的思想工作，爭取兩家不對簿公堂。
姓名權之爭
子女不是私有財產
對此，記者走訪了很多市民，很多人對此看法不一，有人認為孩子應該隨父親姓。因為傳統觀念在當今社會上仍有相當重要的地位，姓氏與家庭的完整性有很大的關係，如果孩子和父親不同姓，人們第一個反應就會以為孩子和父親沒有血緣關係，這就可能造成誤會。
而大部分市民認為，時代已經發展了，應該摒棄傳統觀念，姓名隻是一個符號，不要因為這些而影響了家庭的和睦。孩子姓什麽並不重要，家人健康，孩子聰明可愛，比什麽都好。傳宗接代的觀念應該淡化了。
據上文中那位專門從事家庭調節工作的吳女士介紹，現在，在蘇州有很多80後的獨生子女到了結婚生子的年齡，而因為孩子該跟誰姓的問題，占獨生子女離婚原因的比例越來越大，吳女士不無遺憾的說，僅僅在她身邊的親戚朋友中，就有三對小夫妻因為這個原因而最終分道揚鑣，原本幸福的家庭一夜間分崩離析。
蘇州公大律師事務所的律師於峰說，由於子女與父母雙方都有直接血緣關係，因此，對子女隨父姓還是隨母姓，法律並不作硬性的規定。我國《婚姻法》第二十二條規定：“子女可以隨父姓，可以隨母姓。”可見，“可以”是隨意性規範，子女既可以隨父姓，也可以隨母姓。關鍵在於雙方都不要把子女當作自己的私有財產，子女是父母雙方的子女，那麽父母雙方就應該平等協商解決。如果父母雙方協商不成，也可等子女懂事之後，征求子女的意見再確定。
取姓求兩全
“隨父姓”是否該革命？
“子隨父姓”是否該革命？“既然現實情況是女人和男人一樣工作賺錢、養家糊口，那麽女人當然也有一樣的權利，這才是公平。子隨父姓這個老八股，該革一下命了。”身為公務員的周小姐再次談到“公平”的問題，她說，自己以後的結婚對象首先要經過這個問題的考驗，“孩子將來跟誰姓，是雙方商量的結果，不管最後結果如何，起碼我要確保自己擁有行使的權利。”
那麽，究竟有沒有兩全之策可以讓雙方滿意呢？不少人上網發帖求救，得到了很多網友頗有“創意”的回複。
父姓＋母姓。孩子仍然姓爸爸的姓，媽媽的姓緊隨其後。這種別出心裁的方式既了卻長輩共同心願，也表明孩子是夫婦愛情的結晶。
重新組合式。有的人別出心裁，既不隨父姓也不隨母姓，而是父母姓氏的組合體。例如丈夫姓李，妻子姓樓，兩人在姓氏上都有個“木”字偏旁，於是把這兩個“木”字偏旁合在一起當作兒子的姓氏。
“姓以稀為貴”。如果一方的姓在全國屬大姓，而另一方的姓氏非常少，那麽就用少見的姓。
中國的姓氏
不僅僅是文字符號
而專家對於姓氏之爭則有更深一層的理解，一位從事人文社會科學研究的陳教授在接受記者采訪時認為，雖然現代社會轉型期出現的各種因素使得我們的姓氏觀念在淡化，可傳承了五千年的姓氏文化是不可能也隨之被抹去的。中國的姓氏不僅是文字符號這麽簡單，它所體現的中華民族的審美情結與人文精神，對民族、祖先、故土的親和與認同感是與中華民族的發展息息相關的，就個人來說，姓氏還與你的血緣宗族、繼承贍養甚至是基因遺傳都有著密不可分的關係，這些都不是說改就改的。
現代人提倡男女平等，女性同胞通過各種方式來爭取與男人平等的權利，這是觀念的進步，可我想說，男女平等不需要通過“姓”來體現名義上的平等。女性現在拚命爭取姓氏的權利，說到底，也隻是在替她的父親爭取姓氏傳承，這和男女平等的觀念是沒有關係的。
陳教授說，我國《婚姻法》第二十二條，允許子女采用父母雙方姓氏，這給很多人一個誤導，以為子隨父姓的傳統可以打破，姓氏可以隨心所欲地改變了。事實上，政府隻是為了解決人名重複現象嚴重的問題。而且姓氏的更改也必須按照相關的嚴格規定來辦理，具有法律上的嚴肅意義，並不是件隨便的事情。同時，由此出現的“合姓”也不是複姓的概念，比如名字叫“楊李婷婷”的，它不是姓楊李，隻是把父親和母親的姓一起放在名字裏。