上麵這張照片，是網上點擊率頗高的一組少數民族裸浴、男女共浴照片中的一張。當攝影者隱藏在草叢中將長焦鏡頭的焦點鎖定這些純潔單純的裸浴者時，他心裏的窺私欲得到極大的滿足。而我今天把它放在這裏，並非要滿足大家的窺私浴，而是要用我的幾次真實經曆，告訴大家：“裸浴隻是一種民族風俗，與色和性無關”。
少數民族文化的魅力，緣自遙遠、陌生導致的神秘。現代文明人在信息高度發達的今天，窺探欲卻越來越高。窺私心理之下的談資，大多是以“合理想象”和杜撰為基礎的。很多少數民族的文化和習俗在人們“正常”的傳統思維的審視下，會變得十分怪誕甚至不可思議。比如摩梭的走婚，比如很多少數民族的裸浴、男女同浴，本來是當地人再正常不過的風俗，心地純淨，而讓文明人“茶餘飯後”的談資裏，被揣摩成了怪異甚至淫糜。
其實想來，裸浴和男女同浴本來沒有什麽值得大驚小怪的。大部分人的孩提時代都有祼浴、裸泳的經曆，我兒時的記憶裏，有關夏天的鏡頭，多是在河邊、池塘畔，三五成群的光腚半大孩子，有男有女，一個個象條泥鰍，比著紮猛子，分幫打水仗，，，，，那些裸浴、共浴的少數民族同胞，其實就象充滿童稚的孩子，沒有半點邪念，而一旁窺探的，卻渾濁得一塌糊塗。正所謂仁者見仁，智者見智，純者見純，淫者見淫。
一，與摩梭美眉同浴
第一次真正的男女同浴是在瀘沽湖。
在瀘沽湖腹地的裏格半島采訪的幾天裏，無數次聽到永寧溫泉這個名字，聽摩梭朋友紮西講起過摩梭人傳統的男女同浴風俗。我和三個同行的朋友都心向往之，但又都抹不開情麵。和我們一同采訪的美籍華人作家田女士（我們叫她田大娘）的提議捅破了這層窗紙。那一個月夜，我開上大吉普，載滿一車跳動的想象，直奔永寧鄉。
同行的麗江朋友“老毛”在瀘沽湖走過婚，來永寧溫泉裸過浴，他給我們安排的行程是這樣的：晚上到達永寧一家摩梭朋友家裏，吃飯，找兩個摩梭女孩來，一起到溫泉裸浴，浴後回到這家摩梭朋友家，睡一夜，次日回到瀘沽湖。
一路上給我們講了很多關於裸浴和男女同浴的風俗，講得大家心癢癢的。
大半個小時車程，我們來到老毛的朋友家。後來我才明白，這家的女孩，與他走過婚。女孩的媽媽，對女兒的這個城裏“阿注”頗有好感，熱情地接待我們，把家裏最好吃的拿出來。而老毛邊吃邊直奔主題，讓女主人找兩個摩梭妹妹來，一會一起去裸浴。
一會兩個女孩來了，十七八歲的少女，很樸實，很文靜，很得體地坐在一邊，淺淺地笑，看著我們狼吞虎咽地吃。
溫泉就在一路之隔的對麵。很粗陋的兩間沒頂的房子，有點象路邊廁所。女主人說，原來這裏就是一個天然的溫泉，從山腳的岩縫裏湧出的濕泉水積聚在天然石坑裏，形成了一個大浴池。水溫恒定37-39度，清澈見底。摩梭人相信洗溫泉可以洗去病痛，同時，這也是摩梭人交際的重要場所，勞累一天，約上三五好友，帶上雞蛋、粑粑等食物，一邊泡一邊聊,一邊唱，消磨幾個小時，幾百年來形成一道不變的風景。20世紀60年代，大革文化命的十年開始了，有關領導認為男女裸浴有礙文明，遂令當地政府在溫泉中間築造圍牆，將男女隔開。摩梭人大不習慣，好在圍牆不高，人們站起來就可以欣賞到牆那麵的軀體，後來圍牆的磚漸漸越拆越矮，人們很容易就邁過圍牆。90年代，旅遊開發慢慢熱起來，各地好奇的遊客慕名而來，當地政府為了“不傷風化”，對溫泉進行改造，徹底將男、女分開。但當地人不買帳，還是習慣同浴，而外地遊客也是為體驗“共浴”而來，一道分隔磚牆開同擺設。
已是夜半時分，浴室內空無一人。我們七八個人魚貫進入同一間浴室，夜色掩飾著每個人臉上的尷尬和羞澀。此時已是11月底，滇西北的夜裏寒氣逼人，但在厚重的霧氣中，人不但沒有一絲涼意，相反，摻雜著濃濃的硫磺味蒸氣，反到讓人感覺有些溫暖。三二盞昏黃的電燈泡的照度恰如其分，看得見又看不清。腳下是就是天然的石頭，幾百年無數裸浴者踩得光滑可鑒。角落裏放著幾條長條木大椅，供人們放置衣物用。男人們不露聲色地褪去衣褲，撲騰騰跳進溫泉池中。女人們不象男人那樣瀟灑，田大娘，外交部的彭大姐脫得剩最後一點，便彎著腰跳入水中，急急地將胸部沉入水下，隻留下一張臉，巴巴地看著兩個摩梭妹
溫泉就在一路之隔的對麵。很粗陋的兩間沒頂的房子，有點象路邊廁所。女主人說，原來這裏就是一個天然的溫泉，從山腳的岩縫裏湧出的濕泉水積聚在天然石坑裏，形成了一個大浴池。水溫恒定37-39度，清澈見底。摩梭人相信洗溫泉可以洗去病痛，同時，這也是摩梭人交際的重要場所，勞累一天，約上三五好友，帶上雞蛋、粑粑等食物，一邊泡一邊聊,一邊唱，消磨幾個小時，幾百年來形成一道不變的風景。20世紀60年代，大革文化命的十年開始了，有關領導認為男女裸浴有礙文明，遂令當地政府在溫泉中間築造圍牆，將男女隔開。摩梭人大不習慣，好在圍牆不高，人們站起來就可以欣賞到牆那麵的軀體，後來圍牆的磚漸漸越拆越矮，人們很容易就邁過圍牆。90年代，旅遊開發慢慢熱起來，各地好奇的遊客慕名而來，當地政府為了“不傷風化”，對溫泉進行改造，徹底將男、女分開。但當地人不買帳，還是習慣同浴，而外地遊客也是為體驗“共浴”而來，一道分隔磚牆開同擺設。
已是夜半時分，浴室內空無一人。我們七八個人魚貫進入同一間浴室，夜色掩飾著每個人臉上的尷尬和羞澀。此時已是11月底，滇西北的夜裏寒氣逼人，但在厚重的霧氣中，人不但沒有一絲涼意，相反，摻雜著濃濃的硫磺味蒸氣，反到讓人感覺有些溫暖。三二盞昏黃的電燈泡的照度恰如其分，看得見又看不清。腳下是就是天然的石頭，幾百年無數裸浴者踩得光滑可鑒。角落裏放著幾條長條木大椅，供人們放置衣物用。男人們不露聲色地褪去衣褲，撲騰騰跳進溫泉池中。女人們不象男人那樣瀟灑，田大娘，外交部的彭大姐脫得剩最後一點，便彎著腰跳入水中，急急地將胸部沉入水下，隻留下一張臉，巴巴地看著兩個摩梭妹
溫泉就在一路之隔的對麵。很粗陋的兩間沒頂的房子，有點象路邊廁所。女主人說，原來這裏就是一個天然的溫泉，從山腳的岩縫裏湧出的濕泉水積聚在天然石坑裏，形成了一個大浴池。水溫恒定37-39度，清澈見底。摩梭人相信洗溫泉可以洗去病痛，同時，這也是摩梭人交際的重要場所，勞累一天，約上三五好友，帶上雞蛋、粑粑等食物，一邊泡一邊聊,一邊唱，消磨幾個小時，幾百年來形成一道不變的風景。20世紀60年代，大革文化命的十年開始了，有關領導認為男女裸浴有礙文明，遂令當地政府在溫泉中間築造圍牆，將男女隔開。摩梭人大不習慣，好在圍牆不高，人們站起來就可以欣賞到牆那麵的軀體，後來圍牆的磚漸漸越拆越矮，人們很容易就邁過圍牆。90年代，旅遊開發慢慢熱起來，各地好奇的遊客慕名而來，當地政府為了“不傷風化”，對溫泉進行改造，徹底將男、女分開。但當地人不買帳，還是習慣同浴，而外地遊客也是為體驗“共浴”而來，一道分隔磚牆開同擺設。
已是夜半時分，浴室內空無一人。我們七八個人魚貫進入同一間浴室，夜色掩飾著每個人臉上的尷尬和羞澀。此時已是11月底，滇西北的夜裏寒氣逼人，但在厚重的霧氣中，人不但沒有一絲涼意，相反，摻雜著濃濃的硫磺味蒸氣，反到讓人感覺有些溫暖。三二盞昏黃的電燈泡的照度恰如其分，看得見又看不清。腳下是就是天然的石頭，幾百年無數裸浴者踩得光滑可鑒。角落裏放著幾條長條木大椅，供人們放置衣物用。男人們不露聲色地褪去衣褲，撲騰騰跳進溫泉池中。女人們不象男人那樣瀟灑，田大娘，外交部的彭大姐脫得剩最後一點，便彎著腰跳入水中，急急地將胸部沉入水下，隻留下一張臉，巴巴地看著兩個摩梭妹
我拿不準網上這張圖片拍的是哪裏.我去過的瀘沽湖永寧溫泉與之很象,隻不過加了個粗陋的房子..資料片
摩梭妹妹先在水畔脫光上衣，除去裙下的毛褲、內褲，光著腳、穿著裙子就開始往水裏走。一邊走一邊把裙子往上提，動作舒緩優雅，裙子漸漸遮住了胸、蓋住了臉，，，，當整條裙子脫下來被拋成一條拋物線扔到長椅上時，水麵上隻露出一截美麗的脖頸和一張無邪的笑臉。
我享受地全身斜躺在水下一塊大石頭上，任身子在水波裏晃來晃去，剛喝了二兩蘇裏瑪酒的老毛，此時點上一棵煙，神仙似地閉著眼睛體驗著三萬六千個毛孔被溫泉滋養的愜意，彭大姐和男大娘悄悄從水底脫掉底褲扔到岸邊石頭上，年齡稍小一些的兩個隨行男記者略顯緊張，眼睛似乎不夠用，而兩個摩梭小妹妹在霧氣中輕輕地哼唱摩梭小調，，，，，不多一會，大家就熟了，我們一邊開著玩笑。一邊互相搓背。
在以後的歲月裏，我很多次在夢中回到這個場景中。朦朧,美，美得有點不真實，但這又是我實實在在經曆過的。每一次夢，沒有一次與色情和欲望有關。在摩梭溫泉中，人們從不會產生古老的“邪念”。
崩龍美女身上穿的叫"基龍",平時是在腰以下,當裙子穿的
德昂族1985年才被最終定名，此前一直叫“崩龍”。這個民族生活的滇南邊陲潞西市，也是溫泉眾多，也有裸浴和男女同浴的習俗。
在潞西眾多的溫泉群中，位於遮放鎮芒棒村旁的千年古榕泉最為神奇。為了讓我們真實體驗一番，市委宣傳部長專程陪同我們前往。
同行的有兩個崩龍美女。一見麵，美女就興奮得大叫：“哇，是你啊！”一時讓我摸不著頭腦。細問，才知道，2001年8月9日，我們從北京中華民族園（中華民族博物院）正門前隆重啟程，園裏56個民族的代表為我們壯行，其中就有這兩個來自潞西的崩龍美女。雖然當時對這五十六分之二並無印象，但此時遠在萬裏之外重逢，心情也格外激動。
既是熟人，話就多了起來。一路多了兩個講解員，當我的車子開到泉邊時，已對此泉有了比較清晰的認識。
[快車下載]22_095551.jpg：
古樹溫泉,世所罕見
這個泉呈由眾多泉眼構成，為碳酸鹽泉，水質清純，流量穩定，分龍、雄、雌三池。所謂龍池，就是母泉，最大的泉，生於一株碩大的古榕樹下，古樹溫泉最讓人嘖嘖稱奇的是，幾百年來，50多度的熱水不僅沒把這棵大榕樹煮熟，反使其蔥蔥籠籠，枝繁葉茂，長生不老。因泉水滲過高山腹裏從榕樹根下源源流出來似巨龍吐水，又因過去是土司沐浴的地方，故得龍池之名。想當年，隻有土司在此泉淋浴，其他官人則在雄池，妻妾嬪妃隻能在最小號的雌泉。而平頭百性，根本不能近泉一步，更不用奢談享用溫湯。
感謝共產黨，打倒了土司，否則我們今天也不能享用這龍池。在車上迅速把自己脫得隻剩一件薄薄的內褲，然後跳進水裏。同行的小解有點不好意思，動作遲疑。而看兩名崩龍美女脫衣，簡直就象是變魔術一樣，大開眼界。
德昂族的傳統服飾中，無論男女，都穿一件筒裙。女裙叫“基龍”（音），男的叫“龍基”。一開始分不清男女的稱呼，部長詼諧地教我們一個方法：“男的叫籠雞----籠子裏關著個小雞，，，，女的反過來，叫雞籠”。嗬嗬。
隻見兩個崩龍妹妹將“基龍”上拉，拉過胸部，內衣的去除都是“暗箱操作”。然後在岸邊慢慢沉入水底，將“基龍”脫下放在岸邊幹淨的石塊上。
我與崩龍美女在大樹溫泉的天然桑拿浴室裏（解學來攝）
見我們看呆了，兩個美眉相視一笑，攏一攏頭發，一個猛子紮下去，隻見朦朧著霧氣的水麵下兩條美人魚悠然從我們身邊滑過，鑽入大樹下的一個空洞，消失了。
定睛看時，才知道這龍池十米見方，一半被樹的根部籠罩，樹根延伸到水麵又屈曲向上尋找新的延伸地，盤根錯節，形成一個個水上洞府，呈半明半暗的一池兩景，人可以從水下鑽入樹下暗池。
。
憋一口氣，鑽入水下的空洞，奮力賂裏遊，手觸到嫩滑的秀腿，才抬起頭來。汽霧彌漫，恰似仙境！這榕樹根係長成的空洞，足足有二米多高，而樹下流出的溫泉水不過一米來高，還有一個很大的空間，這個基本封閉的空間，仿佛一個天然的桑拿浴室，頭頂有一個臉盆大小的天窗，正好將光線灑下來。兩個小妹妹覺在水裏，隻露半截香肩，嬙鬧著與我打水仗。
浴後美女，出水芙蓉
不是誰都有機會與美女近距離裸浴嬙水，我一麵享受暗室熏蒸的樂趣，一麵傾聽枝頭翠鳥的歌聲，心情好得要飛起來，心中不敢有半點造次。
三,神州無處不溫湯
幾乎每個省、市、自治區，都有溫泉。古代把溫泉叫溫湯，北京的小湯山即是皇家溫泉。在三年的行程中，我泡過為數不少的溫湯。不少溫湯記憶深刻。
怒江畔的露天溫泉(資料片)
這張照片是網上的資料片。拍的是怒江大峽穀的溫泉。怒江大峽穀溫泉成群，這樣的露天溫泉比比皆是，而更多的稍加整修，蓋個小棚或砌個小屋，有簡單的設施，對遊人收三五塊錢，方便他人，自己得利。挺好。
生活在雲南怒江峽穀的傈僳族、怒放群眾，都有洗溫泉的習慣。洗浴的人們十分講究文明禮貌，男女之間彼此尊重，他們用聖潔的溫泉水洗去一年的汙穢，迎來吉祥。此種風俗被稱為“澡堂會”，距今已有一百多年的曆史。我在怒江大峽穀中打了個來回，當時正值歲末，趕上幾次澡堂會，那場麵確實挺大，但出於尊重，沒有掏出相機。
騰衝熱海(解學來攝)
騰衝溫泉甲天下。騰衝大地上，80多處溫泉，數以萬計的泉眼、熱氣孔，處處噴珠濺玉，吐霧蒸雲。進入熱海，就進入了仙鄉，進入了“太虛幻境”。“大滾鍋”是騰衝最具知名度的景點之一。傳說一頭牛誤入大滾鍋，等主人十分鍾後打撈上來時，隻剩下一副骨架子。原來以為這太誇張了，但到大滾鍋一看，不由不信：碑文上說明出口溫度為103度，水麵溫度為92度......溫潤清澈的美女浴池，帶給你無限溫馨；瑰麗耀眼的珍珠泉，以其珠光寶氣使人浮想聯篇.還有轟鳴不已的鼓鳴泉，沉靜神奇的懷胎泉，神秘怪異的醉鳥井......“不須柴灶不須燒，天生地熱好烹調”，利用地熱美美地吃上一頓野餐，那是一種絕妙的享受。熱海溫泉含有多種對人體有益的微量元素，能醫治多種疑難病症，無論洗浴、飲用、蒸熏都有奇特療效，讓你“來時拄拐杖，去時走如飛”......
世界上最高海拔的羊八井溫泉(彎豆攝)右為深圳美眉祝捷,她搭我的車從雲南香格裏拉一直跟到新疆.
羊八井這個名字想必大家很熟悉了,號稱世界上海拔最高的溫泉,4300米.背景是永久不化的雪山.當時在海拔3400米的拉薩,我們已經很有感覺,平地走路相當於內地背一袋米上樓.心髒有些受不了.但奇怪的是,縱身跳入羊八井溫泉,在諾大的溫泉浴池中竟然暢遊一個小時不覺累.相信了當地藏民所說的羊八井溫泉的種種神奇.
海南,五指山下的溫泉(攝於2003年春節)後麵水裏的小不點是我的女兒
這是海南省保亭黎族自治縣的一處溫泉,已經開發的非常豪華.躺在池中,吃著溫泉中煮熟悉的雞蛋(泡湯的池是況過冷水的),看著遠處的五指山主峰,以及近處的椰林,城市的壓力和種種煩惱都拋至腦後.可是,我還得天天有上千字的發稿任務,讓人泡湯也泡不安穩.
龍勝親親魚溫泉.這裏的小魚據說可以為人治病.我洗過,比其他的溫泉多了點癢癢的感覺.
山東棲霞艾山溫泉(大池)
艾山溫泉小池
山東棲霞有個艾山溫泉,隱在深山人未知,據說原來是部隊首長的療養地,前幾年青島一家房地產商買下並進行旅遊開發,才得以展現真容,無論從規模還是從品質,這個號稱"中國北方最大的露天溫泉"的艾山溫泉不輸於江南江北任何著名溫泉.
艾山溫泉是取自地下350米深的純天然熱礦泉，日出水量達4000噸以上，常年水溫48.5℃至50℃，含有豐富的氟、偏矽酸、鋰等礦物質和微量元素，有二十多種對人體有益的微量元素和礦物質。各項指標經醫學專家評估確認，有很高的療養價值。
溫泉就在一路之隔的對麵。很粗陋的兩間沒頂的房子，有點象路邊廁所。女主人說，原來這裏就是一個天然的溫泉，從山腳的岩縫裏湧出的濕泉水積聚在天然石坑裏，形成了一個大浴池。水溫恒定37-39度，清澈見底。摩梭人相信洗溫泉可以洗去病痛，同時，這也是摩梭人交際的重要場所，勞累一天，約上三五好友，帶上雞蛋、粑粑等食物，一邊泡一邊聊,一邊唱，消磨幾個小時，幾百年來形成一道不變的風景。20世紀60年代，大革文化命的十年開始了，有關領導認為男女裸浴有礙文明，遂令當地政府在溫泉中間築造圍牆，將男女隔開。摩梭人大不習慣，好在圍牆不高，人們站起來就可以欣賞到牆那麵的軀體，後來圍牆的磚漸漸越拆越矮，人們很容易就邁過圍牆。90年代，旅遊開發慢慢熱起來，各地好奇的遊客慕名而來，當地政府為了“不傷風化”，對溫泉進行改造，徹底將男、女分開。但當地人不買帳，還是習慣同浴，而外地遊客也是為體驗“共浴”而來，一道分隔磚牆開同擺設。
已是夜半時分，浴室內空無一人。我們七八個人魚貫進入同一間浴室，夜色掩飾著每個人臉上的尷尬和羞澀。此時已是11月底，滇西北的夜裏寒氣逼人，但在厚重的霧氣中，人不但沒有一絲涼意，相反，摻雜著濃濃的硫磺味蒸氣，反到讓人感覺有些溫暖。三二盞昏黃的電燈泡的照度恰如其分，看得見又看不清。腳下是就是天然的石頭，幾百年無數裸浴者踩得光滑可鑒。角落裏放著幾條長條木大椅，供人們放置衣物用。男人們不露聲色地褪去衣褲，撲騰騰跳進溫泉池中。女人們不象男人那樣瀟灑，田大娘，外交部的彭大姐脫得剩最後一點，便彎著腰跳入水中，急急地將胸部沉入水下，隻留下一張臉，巴巴地看著兩個摩梭妹