這是紀錄片《性女傳奇》(Sex: The Annabel Chong Story)的序幕段落，它講述這個創下連續和251個男人做愛紀錄的女人的性愛傳奇，在她所從事的色情錄影業中，她的名字叫鍾愛寶(Annabel Chong)。

　　除了導演較少現場提問外，全片沒有解說詞，相關信息全由字幕和人物訪談提供。這使觀眾要靠自己的思考來做作出相關結論——鍾愛寶的存在到底有何意義？

　　這種思考對色情工業從業人員來說並不存在。在鍾愛寶所在的色情錄影帶製作公司CHARLES STREET VIDEO，鍾愛寶所創下的性愛紀錄的唯一意義是使公司暴收一筆。這其中沒有更多超出他們每日工作的特異之處，性愛隻對將它視為“隱秘處的生活”的那些人才有驚駭效應。

　　美國右派無疑是這類人的先鋒。片中對鍾愛寶專訪的電視節目The Girlie Show和ANNABEL CHONG出席劍橋大學演講時的主持人，都是要急於與鍾愛寶劃清界限，以此證明自己中產者的純潔的家夥。

　　這不但是意識形態的分歧也有種族的差異。鍾愛寶和後來以持續與300人做愛打破她紀錄的傑·西蒙都不是自居為“上帝選民”的白人，對保守主義者而言，這無疑又是一樁“土著玷汙美利堅”的有力證據。

　　阻力也來自於東方，鍾愛寶的家鄉——新加坡。這個不可思議地清潔、純淨、單純的國家培育出鍾愛寶這樣的“性女”，真是它“史上最酷的玩笑”。

　　鍾愛寶回到這裏是為向她母親坦言她在美國色情業謀生以及她創造了一個怎樣的World Guiness Records(吉尼斯世界紀錄)的事實。她在一處花園裏麵對攝影機說起這個國家的清教傳統，不斷抽煙，語聲顫抖：“在新加坡，好女孩是……不抽煙，不喝酒，不穿短裙，不跳舞……”也許她在想如果沒有去美國，自己會成為多麽SB的一個人啊。

　　但她仍然要回來，並且滿含笑意地與朋友和師長會麵傾談。如果她在極度性愛中走失了靈魂，那麽這時會找回來。

　　但我不認為導演捕捉到了這份東方的隱秘。

　　實際上整部影片導演都語焉不祥。如果從一部紀錄片中不能獲得《邁克·摩爾在美國》那樣的尖銳思想，那麽至少應指望《雨》那樣的敏銳感觸，不能說這部影片全付闕無，但對這樣尖銳的題材，沒有讓人坐立不安、麵紅耳赤就應算是失敗。

　　也許是涉及的命題太多：女性主義，色情文化，社會學，東西方文化差異，存在哲學，對於人物誌類紀錄片，如果沒有一個有力的思路，很難避免會成為一個以特異題材取巧的大雜燴。

　　導演的根本矛盾在於他沒有借助於人文理論的形而上建設，但同時卻也沒有將鍾愛寶的現場資訊掘地三尺。

　　對紀錄片少有涉及，隻是依本能去評價一部作品，覺得好的紀錄片，一定要讓人不安，讓人扼腕，讓人意識到這個世界強烈的存在。