目錄:
(一)前言
1,劉大傑之長安論及胡適等人的反駁
2,於鵬的堅持
(二)紅樓夢小說中一些長安地標的實地方位
(三)紅樓夢小說中對這些長安地標的時空運作
1,賈府地址方位——皇城內西南片區鼓樓西大街附近
2,天齊廟位置與早起晚歸的還願時程
3,秦可卿出殯南下與迎賈敬靈北上——長安城南的鐵檻寺
4,非此不可的尤氏“軟轎”選項
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昭文齋文集
阿宋，原籍浙江富陽，《紅樓時注》作者，涉醫、哲、文史
博文
(2022-08-31 20:02:16)
(2021-08-08 17:50:12)
通靈二十年（賈寶玉20歲，賈惜春17歲）夏。這年，惜春17歲。上述王夫人說惜春難配甄寶玉，因為“年紀過小幾歲”，自然是托詞。真正的原因是甄家來之前幾天，惜春已是執迷不悟，要絞了頭發出家，“一天一天的不吃飯，隻想絞頭發。”邢、王夫人勸了幾次，惜春依然執迷不解。當時賈寶玉20歲，甄寶玉小一歲年紀，為19歲。李家姐妹李紋、李琦稱賈寶玉為&ldquo[閱讀全文]
(2021-06-20 18:31:53)
（一）
2012年是個閏年。10月28日，淩晨，家父別世。得年84歲又8月。閏年的二月比其他年多出一天，對於失去父親，老天也算以這方式報予我一個微不足道的安慰。
父親是在沉睡中被發現昏迷不醒而送往醫院。以後的一周經用醒腦活血、神經修複、抗感染等各種藥，他都一枕安然，不予反應。生命體征每日緩緩下降，一種執著的別離塵世狀態。生命的最後三日，僅有微[閱讀全文]
2012年是個閏年。10月28日，淩晨，家父別世。得年84歲又8月。閏年的二月比其他年多出一天，對於失去父親，老天也算以這方式報予我一個微不足道的安慰。
父親是在沉睡中被發現昏迷不醒而送往醫院。以後的一周經用醒腦活血、神經修複、抗感染等各種藥，他都一枕安然，不予反應。生命體征每日緩緩下降，一種執著的別離塵世狀態。生命的最後三日，僅有微[閱讀全文]
(2021-03-03 20:25:57)
通靈18年二月。就在“寶玉娶寶釵的這個時辰”，黛玉在她的瀟湘館病榻上氣絕身亡。這一天是黛玉吐血病到後的第9日。農曆2月中下旬交接。黛玉的生日是2月12日，她亡故的日子應是她生日後的不幾天。林黛玉，字顰顰，別號瀟湘妃子，祖籍姑蘇。這位才學無人能及的神仙妹妹，“秉絕代姿容，具希世俊美，”讓貴婦如王熙鳳者驚歎“天下真有這樣標致的人物&r[閱讀全文]
(2021-02-20 19:56:54)
記得仙家第四人——《鍾王學徒畫》記|阿宋Original阿宋四海書院USA漂遊於文化基土之外的努力，就如溫室內的無土技術栽培，可以有突破、有天才、有出息的冬瓜，還可以向傳統努力的扇耳光，但不存在必須有土基的權威泰鬥……——阿宋“筆中趣味無夷夏，都與鍾王作學徒。”——張燕張燕工筆人物畫鍾王學徒做鍾（繇）王（羲之）學徒，是[閱讀全文]
(2021-02-20 19:51:05)
富春人鬱達夫與孫荃之如歌半首富春鄉間尚古留，吳越風物耽情囚。籠外雞鳴初煙巷，波裏搗衣舊水樓。春冷二月芽未破，沙寥清浦攬無舟。懶簾掩屋開細語，急天鼙風捂紅柔。於乎暗香梅花遞，推酒灶暖銷魂鉤。東塢蒹葭起花媒，南阜渡頭暮雨綢。夢裏風高任思遣,摩煙撫月作如晝。門前豆蔻枝斜照，無塵單影鏡中裘。相思潛緹春光愁，時念故人歲暮流。 青絲半粘羅敷舊[閱讀全文]
(2021-02-20 19:37:23)
新年伊始的周五下午，珊蒂，一位熟悉的老病人，帶來一小盒糕點。節日前後，時有病人帶些糕點糖果來。我很享受這些心意小禮物，因為大多是我不熟悉的特色家製或者小店物品，風味別具。老子說，五味令人口爽。但嚐鮮讓舌頭長知識，我以為應另當別論。況且孔子說過：飲食男女，人之大欲存焉。我食故我在，品食也是在彰顯生命的意義，即便是苟延殘喘的生命也是如[閱讀全文]
(2021-02-19 15:53:50)
一對正常嬰兒，在她們生命還沒有正式開始時，她們身體的一個正常基因，就被人敲除了。事情當然出於好意，幹事者認為這個基因有可能使她們冒有感染艾滋病的風險，就先幫她們敲除了，目的在於以絕後患。數年前，幾位朋友聊天，說到女性乳腺癌風險，一位同事戲言，把乳房發育的相關基因敲掉，人沒有乳房了，癌症自然也沒有了。這與古人的皮之不存毛將焉附的戰術[閱讀全文]
(2021-02-19 09:47:37)
學書紀事：蒼白的“習書小記”|宋劍雄Original宋劍雄四海書院USA在他枯燈將熄的年份，他沒有對其曾經努力過也曾給他自信得意的文字書寫有過留戀，對於毀了他生涯的“作風問題”也未有過反省悔悟。確實，此恨本不關風月，它是一種個人的禾黍之傷。人生實難，願其弗與。——題記
(2021-02-18 20:55:51)
“春江釣徒”，是鬱達夫先生20歲在日本留學時為自己起的一個號。他一生漂遊，存一方“我是春江舊釣徒”的印章，明誌自己永遠是故鄉的徒子徒孫。這位坦蕩蕩赤裸裸的富春江畔人，性情各色，如身上掛滿著鈴鐺。從小時候去水缸裏追逐陽光，到成年後的沉淪依思摩（主義）；從卑己自牧，到狷狂傲人；從怫鬱自我的“男女牽連”，到憂傷民族的“國[閱讀全文]
