博文
(2024-01-26 06:45:18)
因信稱義的真正含義：
基督教新教主張因信稱義，即隻要相信救主耶穌就可以稱義得救，不必靠好行為得救，而且死後還可以進天國。這是絕對錯誤的，是謊言虛偽的，這完全就是馬丁路德、加爾文等宗教改革者自己臆想出來的，是為了更容易被稱義得救，想走捷徑進天國而編出來的錯誤教義。按正常的邏輯，稱義隻有成為義人才可以稱義，沒有義的心和義舉即義的行為[閱讀全文]
(2023-12-06 18:10:23)
新年感言：
信教二十七年
心中有苦難言
美好青春虛度
留下遺憾無數
早已迷失自我
哪裏還有去處
唯有回歸家屬
才是我的歸宿
理想無法著陸
愛情已經耽誤
隻有奮發爭渡
才是唯一出路
又是新的一年
心中無限感言
奉獻愛心大度
才有喜樂無數
公平公義：
自稱因信稱義
神本公平公義
不以有罪為無
不以無罪為有
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(2021-06-10 13:09:04)
今天，很多基督徒弟兄姊妹積極參加教會敬拜，聽講道，團契聚會，禱告會。基督徒們在一起禱告時，經常會彼此問“你有什麽需要禱告的嗎？”“你在生活工作上哪方麵需要我們為你代禱？”“我們可以為你禱告什麽”等。在回答時，每一位基督徒往往都會給出自己生活工作中的難題和困難，請教會弟兄姊妹們為她/他代禱，基督徒自己一個人禱告時，也大[閱讀全文]
(2021-06-08 05:56:54)
說到今日教會的世俗化，很多弟兄姊妹感覺不到，這是因為很多基督徒不知道什麽叫世俗，什麽叫屬靈。教會裏大部分弟兄姊妹包括牧師傳道都不認為今天的教會存在世俗化的問題，而且還把教會裏的世俗化現象當作正常的現象。那麽，究竟什麽是今日教會的世俗化現象？這些現象也許大家根本想像不到。今日教會世俗化現象一，今天，很多教會和基督教機構開設心理輔導課[閱讀全文]
(2021-06-08 05:54:06)
法利賽人為什麽抵擋和定罪主耶穌？
在耶穌傳道的年代，法利賽人指什麽人？根據“維基百科”上說，“法利賽人指一些為保持純潔而與俗世保持距離的人，與撒都該人追求俗世的權力及物欲相對。”這看起來法利賽人是像修道士一樣追求敬虔生活的。在當時的以色列，法利賽人屬於上品階層的宗教人士，他們熟讀舊約聖經，每天幾次禱告，甚至經常禁食禱告，[閱讀全文]
(2021-06-07 16:03:24)
基督教新教的主要教義就是“因信稱義，因信得救”，即認為人隻要相信耶穌基督就可以得救，神就稱他為義人了，即使他仍然犯罪，他也可以被神赦免進天國了。“你若口裏認耶穌為主，心裏信神叫他從死裏複活，就必得救。因為人心裏相信就可以稱義，口裏承認就可以得救。”（羅馬書10:9-10）“因信稱義”主要是保羅書信的觀點，保羅認為人得救隻是憑[閱讀全文]
(2021-02-14 17:10:41)
基督徒對錢財應持什麽樣的態度？錢財在基督徒的生命中應該占什麽位置？基督徒是否應該拚命地賺錢？金錢在基督徒的價值觀中是否重要？這些問題是信主後的弟兄姊妹之間經常談論的話題，也是每一個重生得救的基督徒所要重新麵對的問題。
教會領袖約翰.衛斯理曾勉勵每一位神的兒女要“努力賺錢，努力存錢，努力捐錢。”然而，聖經裏對錢財的態度是什麽？又[閱讀全文]
(2020-11-12 17:00:27)
法利賽人為什麽抵擋和定罪主耶穌？
在耶穌傳道的年代，法利賽人指什麽人？根據“維基百科”上說，“法利賽人指一些為保持純潔而與俗世保持距離的人，與撒都該人追求俗世的權力及物欲相對。”這看起來法利賽人是像修道士一樣追求敬虔生活的。在當時的以色列，法利賽人屬於上品階層的宗教人士，他們熟讀舊約聖經，每天幾次禱告，甚至經常禁食禱告，[閱讀全文]
(2020-10-05 10:03:44)
基督教新教的主要教義就是“因信稱義，因信得救”，即認為人隻要相信耶穌基督就可以得救，神就稱他為義人了，即使他仍然犯罪，他也可以被神赦免進天國了。“你若口裏認耶穌為主，心裏信神叫他從死裏複活，就必得救。因為人心裏相信就可以稱義，口裏承認就可以得救。”（羅馬書10:9-10）“因信稱義”主要是保羅書信的觀點，保羅認為人得救隻是憑[閱讀全文]
