瞎掰

隨便說說, 想那說那
博文
(2011-11-20 19:37:13)
現在人們見麵總會要握手以示好。在下以為“握手以示好”遠不如中國人曾有的禮儀:“抱拳打躬”要文明的多。
試想,握手的時候,有誰知道對方的手剛剛幹了什麽。有多少人是希望能讓別人摸摸拉拉自己的手。再加上男女有別,很多人可能是不得已而為之。再之,會不會有傳染病的危險。如果雙方身高有很大差別,有時會很尷尬。
“抱拳打躬”則可以減少這些不必[閱讀全文]
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(2011-11-16 18:15:39)
有感於最近的“三天一頓打,孩子進北大”, 也說說“棍棒下麵出孝子”。
棍棒下麵出孝子, 這樣的的說法大概有上千年的曆史了吧。如果人們都這樣說,自然有它的存在的道理,或者有其積極的統計意義。
在對其評論以前,首先要了解“棍棒下麵出孝子”是在說什麽,是指的什麽。是教育的方法論,還是教育的理念。如果是教育的方法,那我認為是錯的,如果是[閱讀全文]
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從秦漢到現在,中國人的曆史就是一部折騰的曆史:戰亂,災害,遷徒,興滅。
幾千年以來,中國人對經濟的規律了解多少。中國的小農經濟是主體。大規模的經濟活動幾乎沒有。辛亥革命以前,有多少荒唐事就不說了,因為那皇權,普天之下,莫非王土。
辛亥以後到49年,大大小小的當權者都作了些什麽事,除了打仗,征夫派捐外。人民對經濟活動有什麽長進,對其[閱讀全文]
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如果,在街上遇到一條狗,你千萬不能跑。如果你先跑,狗肯定會追你。如果你試著彎一下腰,那狗肯定會向後退(跑不跑不肯定,不同的狗有不同的素質)。社會上,如果一個人太軟弱,肯定會受別人欺負(不要期待人人都會用道德約束自己)。常說,富人怕窮人,沒錢的怕耍賴的,耍賴的怕玩命的。是同樣的道理。
日本當年和中國開戰,肯定沒有準備打個八年,十三年[閱讀全文]
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愛情和是親情不同的。
愛情更加不同於所謂宗教的“神”的愛。
親情是原於血緣的關係。這很簡單。兄弟之愛如同手腳之關係。因為他們同源(手腳共享一個心髒)我的一部分是你的,你的一部分是我的。兄弟之愛也就是因為有“那共同的一部分”兄弟之愛也就是愛自己(因為那一部分)。父母對兒女之愛就更不用說,“兒是娘身上的一塊肉”。“沒有我爸那能有我”[閱讀全文]
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在跟貼“男女在愛情思維上的區別”時說到“男人是狩獵的,女人是生養孩子的,一個是向前(看)思維:獵新,一個是向後(看)思維:懷舊。”
有朋友回到:“如果需強調人的動物性並以此來作為男人濫情的借口,那男人不如都回樹上去住吧.”
其實,我是為了探討社會分工對男女在思維上的影響。就象病理學研究生病的原因不是為了生病,而是為了預防生病一樣。[閱讀全文]
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有網友說:若不與一位女子愛過,再生生死死失戀一回,就白做了一回男人。
這話也許對,但是有些片麵。
過去,許多文人為了光顯門庭,大都十年寒窗,一旦金榜題名,他們都會欣喜若狂,因為他們認為他們的人生是最有意義的是金榜題名。他們是否和一位女子愛過,不得而知。
有些馳馬韁場建功立業者,也認為自己的人生才是最完美的,他們是否享受過魚水之[閱讀全文]
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貧農同學說,男人的心思不會改變:喜歡不穿衣服的情人,喜歡穿衣服的妻子。
其實不然,我以為,男人喜歡穿衣服的妻子,也喜歡穿衣服的情人。
如果情人在別的男人麵前脫衣服,男人也是不會高興的。
如果老婆在男人自己的麵前不太樂意脫衣服,男人也是不會高興的。
幾千年來,大多數中國男人都想過上一妻,二妾的日子。過去許多財東家都是這樣實行的。[閱讀全文]
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(2009-05-26 14:32:53)
有朋友說:愛可以是一種妙不可言的感覺。
要回家了,下麵也簡單的說幾句
按照弗洛伊德的精神分析理論,人的精神活動在不同層次是不一樣的,不同的意識層次包括,顯意識,(下)前意識,潛意識和三個層次,好像深淺不同的地殼層次而存在,故稱之為精神層次。如果一個人的(顯)意識和潛意識一致,他就會快樂,反之就不快樂,甚至痛苦。這有點象個人的期望和[閱讀全文]
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(2009-05-25 20:19:37)
愛是什麽?愛的就是你的一部分,或者說是你的精神生活的一部分。
一部分是什麽意思呢?簡單,一部分就象一隻手,一條腿,一個器官什麽的。
如果一個人(M)從來就沒有這個部分,M也從來不會感到什麽不便,因為M已習慣少一條腿的生活方式。當M看到別人有兩條腿走路,M也許很羨慕,當然也渴望什麽奇跡能使其也有兩條腿。但在實現以前,M不會感到痛苦。
當[閱讀全文]
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