莫非跟凸子有啥貓膩？把他的幾個姐姐都收編成你妹啦？？

哈哈，不管了，俺還是嚴肅認真地回答討論。

1. 首先，馬老師的立場觀點超讚！深合我心：人是一切社會關係的總和。前陣子我提出來的普世模型其實說的也是這：http://bbs.wenxuecity.com/teatime/390134.html

弘一法師沒有看空國家民族，這就是他的“圓心”，跟馬老師的一樣。miat42另我驚喜地也接受圓心說，不過他要處處都是圓心，顯然不知或者故意忽略了一個事實：這許多圓心是不相容的。蝙蝠在鳥中充鳥，到獸中當獸，扭曲本真，下場也很慘。當然他可以說一切如夢似幻，那就不值得說了。

2.其次，小抗議一個。把我當作圓心，做中國人民的代表（好像可以去開兩會了？），我當然是很欣慰的！想多少馬老師這樣的英武男兒，手握獵槍在圈外巡邏，保衛我們以及我們的羊，就由衷地有幸福感。可是，但是，可但是，你竟然把拆零也放在圓圈兒裏，還說你姐姐她跟我很近！！！我，我，我接受不了。

3. 最後，是件小事，原老師最喜歡上語文課。關於“雄赳赳”一詞講解。關鍵是這個“赳”字，這個字是左右結構的形聲字。走字邊上的那個丩字，就是管發聲的，也念“赳”。估計古音不是這麽發的，可是古音不可尋了。總之，這個字的意思，用電影《讓子彈飛》裏頭黃四郎的話說最合適：“走出個虎虎生風～！”

詩經裏麵就有“赳赳武夫”的說法。想象一下，誒，就是葉少蘭唱的那位打虎的安敬思的那扮相做派，舉手投足，吐氣發聲，利落幹脆，血氣剛猛。為什麽必須是“雄赳赳”呢？古人裏麵的女子確實不大可能走路走出來“丩-”“丩-”的風聲。現代人，例如我這樣的，還是能走出來的，所以呢，你懂的，寫貼討論時候要持敬重心，像miat42學習，要不然小心俺揍你哈。

【來龍去脈】
• 這個故事我認為有問題，至少我不會有這個邏輯，讓我們來看一下吧： -miat42- ♂    (1611 bytes) (19 reads) 6/28/12 14:28:42

• 如果我按照這個邏輯，看到世界上的流氓惡霸，格殺勿論，不就成了太平天國了？不就成了 -miat42- ♂    (170 bytes) (13 reads) 6/28/12 14:36:38

• 太平天國怎麽？希特勒怎麽？不可歧視，不可生區別心！阿彌陀佛！！！！ -Yuan- ♀    (213 bytes) (4 reads) 6/28/12 16:34:20

• 我沒有歧視太平天國，也沒有歧視希特勒，但我不能接受殺人的邏輯。也就是說*我自己* -miat42- ♂    (231 bytes) (5 reads) 6/28/12 16:53:19

• 你說的不可“混淆邪惡和善良”，這倆, 由誰來名之? -Yuan- ♀    (0 bytes) (3 reads) 6/28/12 17:15:37

• 唯一隻有你的良心。 所以要修行觀察自己的心啊。 -miat42- ♂    (0 bytes) (1 reads) 6/29/12 04:56:17

• 你這區別心，是被教化的結果 ：） 簡稱洗腦 -Yuan- ♀    (0 bytes) (2 reads) 6/29/12 06:44:16

• 你拘泥了放不下啊：殺人活人，是無二的。 -Yuan- ♀    (0 bytes) (1 reads) 6/28/12 16:29:41

• 我的意思是我沒有殺人邏輯。如果你認為可以，你就按你的理解做，人是自由的嗎。 -miat42- ♂    (271 bytes) (7 reads) 6/28/12 

關於“放下”，能對殺人的事完全不管？ 不是。放下不是冷漠。
來源: miat42 於 2012-06-28 17:22:30

 • 天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以百姓為芻狗。 -Yuan- ♀    (131 bytes) (14 reads) 6/28/12 17:25:58 “以。。。為芻狗”，就是無分別心的意思。

請問你看到狼吃羊，你手裏有獵槍，怎麽辦？

狼衝進幼兒園呢？

• 我知道你要問這個問題，我手上是永遠不回拿槍的。為什麽？ 因為我不害怕。 -miat42- ♂    (182 bytes) (12 reads) 6/28/12 17:40:44  至於別人，他願意怎樣都可以，他是自由的嗎。如果我看到狼要攻擊幼兒園，我會用我的肉體阻擋，同時呼喚孩子們離開，我是不怕被狼吃了的。

當然，我這樣做，不是說你一定要這樣做。

• 我不拘泥有槍沒槍的，你的肉體和我的子彈，哪個好使就用哪個。 -Yuan- ♀    (148 bytes) (7 reads) 6/28/12 22:20:06  要是狼群衝進幼兒園呢？一個你的肉體喂不飽，幾百上千個孩子們跑不快，我一定用我的機關槍。

因為不管我能不能放下，忘記不忘記，我都是個人。

• 你如果認為開槍殺人是正義的，是你的自由。 -miat42- ♂    (0 bytes) (1 reads) 6/29/12 04:27:16

• 那麽，你也大可以稱我為“魔”， 是你的自由，對不對呢？ ：） -Yuan- ♀    (0 bytes) (1 reads) 6/29/12 05:15:43

與四妹討論：我看到狼吃羊，我手裏有獵槍，怎麽辦？

來源: 馬力楠 於 2012-06-29 10:31:44 [檔案] [博客] [舊帖] [轉至博客] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：35次

我心中有一個圓，圓心,比如說四妹你了，當然還有我的親人們。我就在圓心外巡邏，手裏拿著獵槍。

以這個圓心向外輻射，離開這個圓心越近的，比如華夏同胞柴姐，和我越親，我越有義務用我的生命保護之；離開這個圓心越遠的，比如緬甸的那個昂山素姬，和我越疏，我越傾向於事不關己高高掛起。

如果是離我遠的人養的狼，要吃離我近的人養的羊，我是不會坐視不救的。那誰不是唱過嗎：你的家虎傷咱羊，豪傑打死又何妨！

如果是離我近的的人養的狼，要吃離我遠的人養的羊，我當然會尊重這種食物鏈的自然法規了。

不同的人，有不同的園。

有人以耶老爹為圓心，為了取悅洋耶教徒JM，不惜傷害DNA離自己近的同胞，我很討厭這樣的人。

有的人，見洋人就拜，公的拜幹爹，母的拜幹媽，比如說那個緬甸的那個昂山素姬，我很不理解。

這樣的人，拜他們的幹爹幹媽我不幹涉，我還是和　miat42　一起悟禪的好。

但是，但可是，可但是，如果這些任何洋人的幹兒子，為了取悅其洋幹爹媽，而傷害了離我的圓心近的，比如華夏同胞柴姐，我就會用我的生命與之戰鬥。現實生活中，用的是肉身，網絡世界裏，用的是馬甲身。

所以，總而言之，我看到狼吃羊，我手裏有獵槍，有可能打狼，也可能打羊，也可能假裝沒看見，也可能以身飼狼。

• 補充：要是狼群衝進幼兒園呢？ -馬力楠- ♂    (458 bytes) (16 reads) 6/29/12 10:53:34  
原理還是一樣：

要是狼群衝進朝鮮的幼兒園，我要雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江；

要是狼群衝進廣島長崎的幼兒園，我要喝杯茶，然後和miat42　一起悟禪。

對了，四妹，雄赳赳這個詞是怎麽來的？這仨字怎麽這麽好玩呢？

• 我這樣的態度：如果我人在朝鮮，狼來了， 我會不顧一切地保護兒童。如果我人在廣島，我還是一樣的行動，沒有歧視。 -miat42- ♂    (0 bytes) (16 reads) 6/29/12 11:41:25   

• 如果您在南京呢？ 其實是多問了 ； ））。 我的策略是我當羊，但我要有絕對安全的 -人在異鄉為異客- ♂   (0 bytes) (1 reads) 6/29/12 14:34:57

• 如果是一頭披著羊皮的狼呢？ 你也可選擇與狼共舞共生共死，有羊吃， 何樂而不為呢？ -人在異鄉為異客- ♂   (0 bytes) (3 reads) 6/29/12 11:00:05

• 柴姐妹和劉炸藥，餘傑兄弟就是這樣的“羊”。 -人在異鄉為異客- ♂   (0 bytes) (0 reads) 6/29/12 14:38:23

• 關於圓心，我個人的觀點是圓心應該在每個地方，不在特定的地方。這樣才能體會佛說的沒有歧視。 -miat42- ♂    (341 bytes) (10 reads) 6/29/12 11:30:51