佛有金剛怒目，道說萬物並作，與“該出手時就出手”不矛盾。

道家說道，是“象帝之先”就是高於神仙皇帝的，這是人類在那個時期難得的革命性：此前拜三皇，服天命，老子說“道”高於此二者。

道，衝而用之，淵兮是萬物之宗。 道是衝虛的，又是深遠的，這裏麵容得下萬物並作，各展本性。

挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。---銳被挫，紛被解，耀眼的光芒被柔和，微塵得以團聚做大，這些都不是神仙皇帝幹的，而是萬物並作，鷹擊長空魚翔淺底萬類霜天競自由 所互動的結果。

老子說：弱者道之用，反者道之動。

雖然反對用強扭曲，說的卻是不屈，絕非不做為。

結合走廊最近討論的奴性來說，人類在大自然的威力麵前惶惶然，有奴性，也有不屈。奴性催生了某些讓人匍匐於假象的神威之下的宗教，不屈推動了科技探索。老子的哲學，在根本上是民主和自由。