以下是摘自蘇煒的小說《米調》第九章。
那個西西弗一樣的米調，或者是索羅卡拉，告訴“麥克同誌” 他在大漠消磨時間，或者是被時間消磨 （後者是悟性好的“麥克”心裏嘀咕的）。
阿原的初步理解是，索羅卡拉在大師的點化之下，明白了他的探索已經觸及了邊緣，這邊緣就是人性。所謂的文明，包括有水有床有報紙和破解西夏之謎的淺薄口號，包括原子病，包括對羅布泊下麵的未知世界的拒絕探究，隻是在一個paradigm上的構建。人性的貪婪和目光短淺認識有限讓我們在時間軸上廝殺掙紮。他否定眼下的這個paradigm，以一個革命者的姿態，卻無力拿到話語權，所以他在邊緣生存著。佛家說放下，他否定他革命，他又有另外的執著，所以他不是佛家。如果我們虛妄化所有的paradigm, 往後現代了整，不是還得活著而且活“好”麽？？那麽有沒有堅硬的內核在人生意義裏麵呢？是生存和複製基因和謎姆麽？作者了悟得很透了但是，在小說的結尾還是讓米調去羅布泊找廖冰虹去：當然，是去羅布泊，不是回北京--他還是執著著的。
西西弗的石頭上山又下山，我們還是得在有限的生命裏執著點兒什麽。勉力而為的都是英雄。
“你記得溫瑪長老說過，那個古國對時間有一套自己的認識尺度麽？我深信，即便能展開深入的考古挖掘，恐怕也很難找到凶巴人對時間觀念的實證性的記載了。這些年在荒沙野地裏行走，這感覺是我自己慢慢琢磨出來的，”他吐著煙圈，看著煙氣且濃且淡地在大氣中消失，仿佛就象注視著他說的“時間 ”的消逝，慢悠悠說道，“依我現在看，時間的最大意義，就是它的無意義。不必要硬為這個被賦予了歲月年華呀、花開花落呀之類的意義而犯苦發愁、患得患失，以至於爭鬥傾軋。我敢鬥膽說：時間是萬惡之源——或者更說得板上釘釘：對時間狹隘功利的理解，是萬惡之源。你想想，人類犯的許多錯誤，根源其實都是一樣的。比如納粹，比如文革，比如冷戰，比如我的‘２０３’或者‘３０２’之類，或者今天的現代化、市場化、唯流行消費為大之類，打打殺殺，東闖西撞，為了什麽？為了改變時間的軸線。——不，或者說，是馴服於一種古老而單向的時間軸線。要‘優生統治’呀，要‘隻爭朝夕’呀，要“ 成功成名”呀，要‘最大效率，最低消耗’呀，還要變著法子延長生命逃避衰老恐懼死亡呀！不就是想在那根有限的時間軸線上，盡可能變出更多的利益花樣來嗎？所以，想‘優’、想‘快’、想‘爭’的一類人，就要打擊被認為是 ‘劣’的、‘慢’的和‘不爭’的一類人；而且認定該被打擊的，就一定是壞的，必須不擇手段、千刀萬剮的。為了以‘最低消耗’創造‘最高效率’，就要尋求‘最高能量’；‘最高能量’所依仗的，反而必然就是造成地球老爺子的‘最大消耗’而不是‘最低消耗’！如此這般，都可以怪罪於那個——‘時間’，那個老得出了筋、掉了毛的時間尺度！”
——好一套玄奧偉岸的高論！未免過於驚世駭俗、甚至不無矯情造作了吧？可是我得承認，我從來沒有從米調那樣一種角度，去想象過這個“時間尺度 ”的話題。我甚至不知道，這究竟算是發現了一種新的意義，還是新的無意義？這算是一種徹底的進取呢，還是徹底的頹廢？是蔑視一切的規矩尺度，還是在遵循一種最嚴格、最苛刻、最清苦的規矩尺度？隻有一點是我敢肯定的：這樣一種出格的時間理念，恐怕真的是要置放在黃沙大漠的荒絕背景上，才會冒生出來的。每日每時，大漠就這樣空落落、平展展攤在你眼前，沒有起點，也沒有盡頭。傍在沉默的駱駝身邊連日行走，我確曾這樣想過，在這裏，“有限 ”和“無限”，都是沒有意義的。而且米調他們，是在用自己的筋骨肉身，在消磨著這“有限”和“無限”。我忽然想起那晚野宿在沙漠上，仰看星空所引發的遐想；還有這一路上，米調一再嘲笑過我的“大漢人的世故”
“你等等，”我打斷他，“照你的意思，你究竟是要把生命的有限性看淡呢？還是要充份認識生命自身的有限性呢？”他回答得毫不遲疑：“就別在有限、無限裏犯酸了吧，那還不是在‘時間’的老套套裏兜圈子？就這麽簡單的說吧，也不光是時間了。這年頭，日子越過越複雜，人身上披掛的家夥越來越多，人的許多根源性的東西，就越是亂了套了。我想，隻有把以往認為最重要、最根本的那些東西統統看輕了、看淡了，人哪，才能活出一點他媽的新意思來。——我說清楚了麽？”“不，越說我越糊塗。”
我笑了，他也笑了。
“所以我叫——消磨時間。”他指著背後廣袤的沙漠，“溫瑪長老給我的名字叫索羅卡拉，我想，就咱這麽一架血肉凡軀，也不妨作一個麵對另一種時間尺度的——索羅卡拉吧！”
我心底的那個挑釁的欲望，又一次被隱隱點燃了。
我盯著他，“你是說，你是想把自己的一生，跟命運，或者跟上帝、跟一個什麽萬能的神明下一個賭注，把自己投入一場你想象的另一種時間尺度的實驗裏去，以求得一個什麽答案，對麽？”
“賭注？實驗？你說得太偉大了。——沒打算求什麽答案，就這麽活著吧。”可是，沒待我發難，冷不丁地，潘朵已經插進話來：“索羅，我能加入你們的談話嗎？”
原來潘朵一直側耳旁聽著我們的交談。這一路來，她其實始終是最專注的聆聽者。她用帶口音的漢文說：“索羅，我要問你一個問題，你總說，你再不會相信世間會有什麽真神。可是，你不是把你說的溫瑪長老，當作你的真神了嗎？你總是相信他告訴你的每一句話，難道你現在這樣不顧一切去找那個北京女人，也是溫瑪長老要求你做的嗎？”
我看著潘朵因為認真、也因為極力發音準確而顯得吃力扭動的麵容，笑著說：“潘朵，你問的，也正是我想問他的問題！”
米調笑笑，對我說：“這一向，潘朵對我沒有成為像她一樣虔誠的喇嘛教信徒，意見大得很哩。”他轉向潘朵，“我說潘朵，溫瑪長老並不是我的真神，但他是一個真人，一個有高智慧的人。我確實再也不相信人世間會有真神，可是我相信漢話裏說的，一樣米養百樣人。人世間既有我這樣的盲驢瞎馬，就會有大智大慧的真人。溫瑪長老對於我就是這樣的真人。至於那個——北京女人，我相信如果溫瑪長老在這裏，他一定會要求我，無論如何找到她的。”
潘朵指著身邊連綿起伏的沙嶺，撚了撚她胸前的佛珠，提高聲調說：“在這樣連老鷹都不肯落腳的地方，索羅，你不信喇嘛菩薩，信什麽呢？”
米調望望我，他顯然覺察到，這大概也是我對他的疑問，“有時我自己也感到很迷糊，”他又像是自說自話，“我敬重溫瑪長老的地方，正是他身在佛門，卻勸我不必遁入佛界空門，他認定神性的根源首先要從人的根性裏來。我知道自己再也不會成為一個什麽具體宗教的信徒，可是又覺得，自己有信仰，至少是需要信仰。不過你要問我，這個信仰究竟是什麽？我又說不明白。”
潘朵把頭一扭，回身向後麵跟來的黑皮和駱駝走了開去。
米調向我攤攤手，苦笑。
“不對吧？”我看著潘朵委屈的背影，終於被激怒起來，“米調，你不覺得這一切顯得很虛妄麽？什麽‘消磨時間’，什麽‘無宗教而有信仰’，”我把幾天來積壓在心頭的懸疑一古腦兒全傾倒出來：“你不覺得你一直在欺騙自己，在故意回避，回避自己必須要真實麵對的許多東西嗎？”
“好好好，無產階級革命陣營的大反攻開始了。”
“——你別打岔。說白了吧，我甚至覺得，你的那個什麽‘凶巴古國’，也許完全是你自己想象虛擬出來的！你的‘溫瑪長老’，你的‘索羅卡拉’，以至你要尋找的‘廖冰虹’，都是你給自己找的一種心理慰藉，都是你其實不敢真正麵對的東西！我甚至難以想象，如果那位潘朵說的北京女人——廖冰虹，現在就果真出現在你麵前，你，你會怎麽樣？！”
我知道這番話有點豁出去的味道，這也確實是我“蓄謀已久”的。可話說出口，卻聽不見回音。這時候我們正歇息在一道沙梁上。米調把頭埋在膝蓋裏，一口口抽著悶煙。垂下煙杆，我看見，米調顯然像是被我的話“擊中”了，收住剛才談論“凶巴古國”的飛揚光彩，沉下目光，嘴角微微抖索了一陣，像是要找一個什麽最合適的字眼，卻終於隻變成一口長歎的大氣，“也許你對。我明白，這些年來自己確實在回避著一些什麽。特別是你提到廖冰虹，我是真想見她，可是我也真有點害怕見到她，你說得不錯……”
他忽然變得激動起來，點著煙鍋，抬高聲調說：“可是，在你看來，在你們這些優哉遊哉的絲路遊客看來，有什麽東西不是虛妄的，不是可以聊備一格、看看耍耍、卻不可以當真的呢？！看看你們這些趕鴨子的旅遊團吧，我就常常犯嘀咕：這些人有誰真會把心思放在什麽絲路、敦煌上？出過門，花過錢，照過相，回去一顯派，完事啦！——他媽的，這不虛妄嗎？”我一時語塞。我自己，此下正是這一類“鴨子團”的受害者。
他冷笑：“說得好！什麽‘凶巴古國’、‘溫瑪長老’，‘索羅卡拉’諸如此類，當然都是那位故作玄虛的‘索羅卡拉’臆造出來的！臆造也可以，玩玩嘛，這小子還當真要滾爬到沙漠上去，犯什麽背時的癡呆！——你以為，我有必要去說服你們嗎？！說服你們給我一個什麽首肯或者名份嗎？”他抄手就將還閃著紅火的煙鍋杵到了沙堆裏，弓身站起來，“相信你們活見鬼的‘西夏之謎’去吧！讓什麽‘索羅卡拉’玩兒蛋去吧！——‘廖冰虹’？滾他媽的蛋吧！”
他劈啪劈啪甩著如同西北老農一樣的步子，大步走到前麵去了
《潛伏》拍得挺好看。難怪冰花姐姐還有眾網友都推薦呢。嗬嗬，28集後邊了，天津在準備抵抗和準備戰敗的關頭，吳敬中對餘則成說：應該做的事無非是“活著，過生活。”
第29集的開始，餘則成哀悼他以為犧牲了的翠平。畫外音：餘則成知道，他隻有這一夜悲傷的權利，明天還要繼續他的使命。上級已經下令撤離，但他不能走，一定要弄到潛伏特務的名單。每當身邊有人死去，他都會想到自己活著的價值。這是他更大的悲傷。他屢次告訴自己：你是殉道者。你要承受這些折磨，這些折磨就是理想的代價。必須全部承受。直到死。
後記：（與朋友的對話討論）
友人： 粗看完了《米調》，讓我想起多年前讀過的一個叫《當晚霞消失的時候》的中篇，也
是很虛很玄。人生無解，不可能也沒必要看的那麽清楚。正如財富不能使人幸福，知
識也不能。就算人生真的有意義，而且我們也把握到了，那有能怎麽樣呢？執著了痛
苦，虛無呢又沒勁。
我：在即將進入不惑之年的時候，終於體會到了卻道天涼好個秋的心情。今後大概很久也不會寫阿原的博客了：因為那裏記錄的是思考和求真的掙紮。這個階段，翻過去了。
