從秦無衣的網名說開去

秦無衣網友是文學城著名大俠，按老飄揣測，他選此名做ID應該和《詩經》中這首詩有點聯係：



詩經·國風·秦風·無衣



豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇。

豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作。

豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行。



各位知道，春秋戰國時期，秦國的軍事和國策是當時各諸侯國中最先進和最令人羨慕的。其中有一項國策就非常令人鼓舞，那就是根據人們的軍功大小授予爵位，並且從有軍功爵位的人中選國家各級官吏。這樣一來，不管你出身高低，隻要你能在戰場上勇猛殺敵，那你就能高官任做，駿馬任騎。在這種氛圍下，軍隊指揮官一個重要的任務就是如何激勵你手下的士兵們不畏死傷，奮勇殺敵，這樣你自己才能依據戰功升官封侯飛黃騰達。



看看上麵這首詩，你就會明白為何秦軍有勇往直前的戰鬥力。士兵沒衣服了，當官的就說：“誰說沒衣服？來，我和你同披一件戰袍，君王要開仗了，把武器準備好，我和你們同仇敵愾！”聽到這樣的話，寒風中凍得直哆嗦的士兵也會熱血沸騰。這一點你可以從解放戰爭時期國共兩軍的戰鬥力比較中也能略見一斑。與等級森嚴的國民黨軍隊相比，官兵一致的共產黨軍隊明顯顯示出了高得多的士氣和戰鬥力。



昨天看到一篇新聞（http://news.wenxuecity.com/messages/200809/news-gb2312-708091.html），說溫家寶總理在紐約接受傳媒采訪時強調，隻有政改才能根除腐敗。溫總理表示要讓政府的運作透明在陽光下，“一個同人民有血肉聯係的政府，除了責任、服務、獻身和廉潔，沒有其它特權。”

不懷疑溫總理自己與民同甘共苦的情操，也不懷疑溫總理致力政治改革的願望。可是，如何讓全國所有官員都能執行“除了責任、服務、獻身和廉潔，沒有其它特權”的理念確是一個不小的課題。說實話，真要做到這一點，達到“豈曰無衣？與子同袍”的官風，中華大地完全能夠陽光普照了。



為了達到上麵的理想，溫總理還提出了具體實施辦法，他【zt】表示，中國要加強民主建設，進行政治體製改革，這樣才能從根本上解決貪汙腐敗。他說，要讓人民來監督政府，讓人民提出批評意見，政府接受人民的監督。與此同時，還要完善法製，所謂依法治國，最重要的就是在法律麵前人人平等，使司法獨立和公正。【zt完】



我十分欣賞這段話，我們如能做到“讓人民來監督政府”和“使司法獨立和公正”，一切問題就能迎刃而解了。可是，溫總理這段話隻是在一個幾何證明題上加了一條輔助線，從而讓執政為民的原命題換了一種描述。實際上，要做到“讓人民來監督政府”和“使司法獨立和公正”這兩點同達到“一個同人民有血肉聯係的政府，除了責任、服務、獻身和廉潔，沒有其它特權。”之理念同樣是可望而不可及的事。



其實，不光溫家寶想到了這點，很多中國高級領導人也都想到過這點。記得趙紫陽當總書記時，共產黨就曾經提出過黨政分家的理念，目的是讓行政擺脫黨的約束，從而擴大人民尤其是黨外人士對政府的監督和參與。那時候我正好在一個部屬研究院工作，當時的院長在開會時非常興奮地說：“以後院長要執行院長負責製，而不是單純地光聽黨委的了。全院的員工都可以監督我們，我們是大家的公仆。”



可是，還沒過一年，這種“踢開黨委搞改革”的機製就結束了。因為黨的高級領導人感受到了一種壓力，那就是你要不牢牢控製著行政，黨的意誌就難以在基層實現。這種傾向若不遏製，共產黨的一黨製地位就會受到嚴重挑戰。由此我們可以推斷，溫總理提出的“讓人民來監督政府”和“使司法獨立和公正”也會在一黨製政體的高牆邊粉身碎骨。



想象一下台灣，那裏有民主製度，有國會，有法理上的獨立司法，有人民監督政府的機製。可陳水扁和他的親信們照樣可以為所欲為，將幾十億的錢放到自己的腰包。試想一下，如果台灣是一黨執政，接任的人不是國民黨的馬英九，而是民進黨的人，扁家的貪情估計不可能曝光。原因很簡單，即使繼任者對陳水扁的行為也十分厭惡，可為了黨的利益，他也隻能是睜隻眼閉隻眼。這樣一來，老百姓連個知情權都沒有，還監督個屁呀。



現在台灣民眾對陳水扁將政府的錢變成民進黨的錢進而再變成自家的錢感到萬分氣憤，一個個把監督的大棒掄得高高的，那都是得了多黨製的好處。試想，當初兩蔣執政時期搞的一黨製，沒有反對黨，國財，黨財和家財都被他們混在了一起，他們想怎麽用就怎麽用，有誰敢出來監督？



回到大陸這邊，共產黨一直把自己定位於代表大多數人利益的政黨，並由此推斷出，黨的利益就是人民的利益。然後再在這個基礎上推理，說黨員選出的黨的領導階層是代表全黨利益的，從而也是代表全中國人民利益的。借此結論，我們國家的決策就可以理所當然地來自黨的領導階層，我們國家的各級官員都可以理所當然地由黨的領導階層提拔。黨的領導階層看見孟學農不錯，就讓他當北京市長，當不好了就辭職，休息幾年再到山西當省長，然後當不好再辭職。可是，我們想象一下，如果黨的領導階層真是代表人民的利益，孟學農哪裏還會有第二次機會？山西人民怎麽會歡迎一個在北京引咎辭職的失敗者到山西當省長？



讓人民來監督政府，首先就必須要給人民對政府官員的選擇權，也就是人民的選舉權。沒有選擇權，即使有監督權也是虛的。想象一下，中央組織部提拔個北京市長，後來這個市長沒幹好出了事情，讓監督的人民看見了，中組部把他接到黨校裏去學習。然後在黨校學員中又給你找來一個北京市長。過幾年，山西那邊當省長的人出了事情，讓監督他的人民發現了，丟了官。中組部又把山西省長招到黨校，把前幾年進黨校學習的那個前北京市長發到山西，你說這種監督又有何用？真正的監督應該是，山西省長應該讓山西人民去選，出事了也要山西人民去罷，這樣山西人民才能找到他們好省長。



可是一旦給了人民選舉權，一黨製你就不能搞了。你想，你怎麽能夠保證人民自由選出來的人大委員長非得是你共產黨的人，而且還是剛從總理或副總理位置上退下來的人？你怎麽能夠保證人民自由選出來的國家主席就是共產黨的總書記？你總不能也讓全國人民來選舉黨的總書記吧。要是那樣的話，共產黨不就成了全民黨了。



還有“使司法獨立和公正”這事情也難辦。你想，司法管的官司是沒有限製的，任何人都可以告任何人。萬一有一天，台灣那邊的國民黨要同共產黨打官司，司法要不要偏向？你說，既然公正嗎，自然不能偏。那好，國民黨說了，我也是代表中國人民利益的黨，當初我還執政過。現在我們很想同共產黨合作，把國家搞統一了。既然你承認我們是中國人的一員，國民黨是中國國民黨，而不是台灣國民黨，我們就有理由要求到大陸去發展黨員，在每個省恢複我們的黨組織，以圖更好地為國家的建設和人民的福祉服務。你說這時候獨立的司法該怎麽說話？也許100個法官裏有99個都說No，但萬一有一個法官頭腦發了昏，對國民黨說了yes，共產黨該怎麽辦。你不能把那個法官罷免了，因為你要捍衛司法獨立，你不能不執行判決，因為你要支持法律麵前人人平等。可是你一旦接受了這樣的判決，一黨製就壽終正寢了。

還有一點，目前在經濟上，共產黨和國家基本是混在一起的。共產黨在各省的黨委會，黨總支等等機構的費用都是國家納稅人提供的。各省共產黨的高級官員們的工資是由全體人民支付的。如果光靠黨員繳納的那點黨費，估計連中宣部和中組部都養不起來。既然你要人民起來監督，估計就會有人對此不服了。憑啥你7000萬人的黨就可以隨便用我們13億人的錢？難道這不是腐敗嗎？如果你說這不是腐敗，那人家村委會蓋個像白宮一樣豪華的辦公大樓如何就是腐敗？

由此一想，我覺得溫總理還需少安毋躁，把精力從政治改革的宏圖中撤回來做點體製內的改良。比如取消那個讓人憤憤不平的特供製，讓黨和國家高級官員跟人民同喝一種奶，同吃一種肉。雖然達不到“豈曰無衣？與子同袍”的境界，但至少可以讓人民得到點心理安慰。另外，如果溫總理特別想聽到人民對政府監督的聲音，希望他花點力氣把中宣部裏那些專管封鎖網絡的人炒了魷魚，這樣，既節省了錢財，也讓人民和總理之間有個暢通而且不需花本錢的網絡交流通道。

[惠五]

好文！通俗、精辟。