槍支的隨想

這幾年，美國校園槍擊事件演得越來越慘重。人們除了震驚和為死難者惋惜以外，也對老百姓是否應該擁有槍械進行了反思。拿中國作比較，由於中國法律不允許公民帶槍，所以要是弗吉尼亞州理工大學那位韓國學生在中國大學裏讀書，即使同樣承受失戀，同樣患有憂鬱症，也絕對不會發生同樣的慘劇。為此，我們真的需要對槍支管製進行一下思考。 作為華人，因為我們根本沒有擁有搶支的經曆和想法，所以都是支持限製擁有槍支的。我也不例外，如果知道周圍有人懷裏別著一支槍，就會感到自己的安全受到了威脅。從某種程度上講，我是寧可身邊有個不帶槍的壞人，也不願身邊有個帶槍的好人。 

19世紀中國人倒黴就倒在這槍炮身上。試想，當初英國人和八國聯軍如果不是用槍炮，而是拿著刀劍跟咱們比試， 估計他們不是全軍覆沒，也肯定是在中國功夫的教訓下最後屁滾尿流地從海上溜走。可是有了槍就不一樣了，我們剛剛花了十年功夫在少林寺練就了降龍十八掌，敵人用纖細的手指一扣，遠遠地就把咱給撩倒了。這時，咱們就是再拚命也無濟於事了。我估計那時候我們的先輩肯定對搶支痛恨不已，同時也會幻想，要是世界上沒有了槍支該多好，洋鬼子就不會這樣欺負咱們中國人了。

槍支的出現改變了很多東西。首先把本來跟生活很近的武俠世界徹底地打進了虛幻世界。想象一下，你跟人家編個故事，說一個小孩為了給慘死的父親報仇，幾十年裏千辛萬苦，走遍天上名山大川，訪遍世上古刹神殿，終於練就一身超世武功。最後和仇人相見於十字街頭，隻見這小子於十步之外開出一記鐵砂掌，仇人來不及反應就立馬肝膽俱裂，口吐鮮血而亡。然後這小子仰天長嘯：“爹，你可以瞑目了，兒子今天終於給你報仇了。”

故事沒講完，人家就問了：“為啥要那樣費勁，要是他去弄隻大左輪，扣下班機不就成了，還至於讓這殺父仇人逍遙法外吃香喝辣幾十年？ ” 估計這時你隻能尷尬地回答：“嗨，你以為這是現代的事呀。這件事發生的時候，槍還沒發明呢。”

現在有人怪清朝皇帝們不發展槍炮，有的還把鴉片戰爭失敗的責任都算在清朝開國的幾個皇帝身上。理由是，要是那時候他們成立了國家槍械衙門，組織一些人搞武器研究，英國人，法國人，還有後來他娘的日本人怎麽會過來欺負咱們？

可是換位思考一下，要是你是清朝的康熙皇帝，你會去發展槍械，研發高性能武器嗎？我估計你不能。想象一下，幾十萬滿族人統治著手裏可以拿著槍的一億多漢人，將是一個多為麽可怕的局麵？今天四川造反，出來幾百萬人拿著幾百萬枝槍，明天湖廣起義，又出來幾百萬人拿著幾百萬枝槍。所有八旗子弟全都練成神槍手也鎮壓不了呀。

可能也有人說，你可以限製漢族老百姓拿槍呀，隻要把槍隻發給滿族人不就完了。可是，幾十萬滿族人中難道就沒人想做軍火生意，把槍賣給漢人謀取暴利？難道就沒有人把造槍的科學技術有償透漏給地下搶支盜版商？還有，這滿族人中難道就沒有人想擠掉愛新覺羅家族自己來過皇帝癮。哪天有人不高興了，躲在前門城牆上麵，在康熙皇帝微服私訪的時候給他來個冷槍。如果他身手不錯，你連他的影子都找不到。有了如此可怕的情景，哪個皇帝還會去發展槍械呢。老百姓沒有槍支，至少他在大內保膘的簇擁之下根本不用擔心幾百米外射來的冷槍。

不管怎樣，槍支後來還是進入了中國。並且曾經有斷時間，老百姓擁有搶械還是合法的。一些地主豪門為了保護自己，在自家的深宅大院門口設上了崗亭，配上一兩個端槍的衛兵， 其威懾力遠比以前高薪聘請的幾十個五大三粗的護院武師強多了。窮人們也不含糊，逼急了，也出去搶上一兩隻槍，報仇雪恨不說，還能往綠林道上一轉，幹起打家劫舍的勾當。雖然沒有昔日梁山好漢的嗓門和武功，但“要從此路過，留下買路錢”的叫聲在駁殼槍的陪伴下傳過來，也還是可以讓人屁滾尿流的。

當然後來國家和平了，情況就不同了。除了軍警以外，一般人就不能擁有槍支了。即使是軍警人員，你也不能在沒有任務的時候拿著槍出去亂打一通。後來就連軍隊高級軍官也不能擁有手搶了。不過也有例外，開國上將許世友就一直搶不離身，連睡覺的時候都要把子彈上膛的手槍放在枕頭下麵。據說文革期間，江青張春橋他們對誰都飛揚跋扈，唯獨見了許和尚卻禮讓三分，不知道是不是與許世友腰裏別著槍有關。不過，有一點可以肯定，在一個大家都擁有槍的環境裏，你要是欺負人，心裏掂量的東西肯定會多一些。

現在我們常常看到這樣的情景。一個穿著破衣爛衫，推著破舊三輪車的老漢在城市街頭支起烤紅薯攤子。沒過一段時間，穿著製服，帶著大蓋帽的工商人員就過來了，要收取工商管理費，盡管他們根本沒有管理過這些烤紅薯的。老漢點頭彎腰求饒也無濟於事，最後隻好把兜裏麵剛剛收來的所有毛票都交給他們才算了事。再過一小時，另一夥穿著製服，帶著大蓋帽的稅務人員又過來了，逼著老漢給他們交營業稅。老漢沒辦法，又把兜裏麵所有的錢給了他們。再過了幾個小時，過來穿著製服，帶著大蓋帽的城管人員，這次他們不要錢了，直接把老漢的三輪車和烤紅薯的鐵桶給沒受了。老漢求饒說：“你們別把我的吃飯家夥拿走，我老伴和我就靠這個買米買醬油了。” 城管不理老漢的訴說，用腳踢開老漢緊握在三輪車車架上的手，揚長而去。現在請大家想一想，假如中國允許公民擁有槍械，而且老漢當時手裏有杆20響的盒子槍，這幫穿製服的家夥還能這樣耀武揚威地欺負他嗎？

我們不妨再演繹一下另一種場景。1937年日本人在南京屠殺了30萬中國人。除了小範圍的射殺以外，典型的屠殺情形是日本人把成千上萬的中國人趕到廣場上排隊站好，然後用機槍掃射。等第一批人死後，再殺第二批。很多人都知道自己今天或是明天就會被拉去槍斃了，可是赤手空拳，即使有反抗的想法，也無反抗的機會。現在試想一下，假如當時南京市的市民手裏麵都有槍，他日本人還敢搞這個南京大屠殺嗎？

在看看美國現在的例子。在僻靜的郊外，一個孤獨的木房子在月光下挺立著。屋裏麵，女主人正在給孩子們輔導功課。忽然外麵狂風大作，雨點像石頭一樣對著房頂砸來。房子的大門也讓風吹得砰砰作響。而且，不遠處的山裏時不時傳來幾聲狼嗥。孩子們嚇得偎依在母親懷裏。這時，忽然聽到有人在敲門。由於風雨聲太大，無法聽到敲門者的聲音。女主人不敢開門，恐懼得和孩子們抱成一團，並躲在樓梯底下的儲藏室裏發抖。就在這時，女主人忽然發現了出遠門的丈夫放在儲藏室裏的獵槍和子彈。女主人一下子鎮定起來，拿起獵槍，裝上子彈。孩子們似乎也從獵槍上找到了力量，一個個都站起來，完全沒有了剛才的恐懼。女主人拿著獵槍，打開門一看，原來敲門聲來自屋頂被吹折下來的鐵質泄水槽。大人孩子都哈哈大笑，關上門，把獵槍放在一邊，一家人又平靜地坐在餐桌前按部就班地看書做功課。可是，要是這家裏沒有這杆獵槍，母親和孩子們是不是就一直在恐懼中哆嗦一夜了？更可怕的是，要是那個敲門的是從監獄裏逃出來的殺人犯呢？