平安的離開人世

有一回參加一個講座，主持人請求大家講一個最大的願望，誰知道許多人的願望是，平和的離開人世。

平和的離開人世，就是在去世時沒有痛苦，沒有折磨，最好是在睡夢中逝去，壽終正寢。皆大歡喜，自己沒有痛苦，親人也省去了床榻間的奔波與疲累。

古典小說“水滸”中，魯智深在一百零八將征討方臘結束後，閑逛到一家廟宇，晚上睡覺時聽到窗外的濤聲，不知這是什麽，叫來小和尚詢問，小和尚說，這是大河的潮水聲，因為它來的很準時，人們稱之為潮信，魯智深忽然想起九天玄女曾經對他說，他將來會“聽潮而圓，遇信而寂”，於是他問小和尚，什麽是圓寂。小和尚告訴他，圓寂在佛家中就是死的稱呼。

魯智深聽說，非常高興，我要圓寂了，於是去沐浴，幹幹淨淨坐在僧床上，圓寂去了。

著名導演趙寶昌導演的電視劇“大宅門”中，劇中人物楊九紅，也是趺坐床上，雙手合掌而離開人世的，毫無痛苦。

如果說這些都是文學作品中的故事，不足為信，那麽現實中，南越王趙佗，活到一百零三歲，無疾而亡，康熙帝在位六十二年而壽終正寢。這都是現實中可考察的事情。

最倒黴的是那個寫出“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的詩人皇帝李煜，他是被趙匡胤用一種稱之為牽機藥的毒藥毒死的，這種毒藥讓人彎腰如蝦而死，非常痛苦，北宋最後兩個皇帝宋徽宗和宋欽宗，都是城破被金人擄獲後百般折磨而死。

鑒於曆史上人們離開人世的過程，現代許多人對於死亡漸漸不再畏懼，但希望自己能無痛苦的離開這個世界，荷蘭過去對安樂死規定了許多嚴苛的條件，比如說必須有兩個醫生證明病人已經無法治療，病人也有離開這個世界的意願，才能實施，現在這種條件已經漸漸放寬，就是個人提出要求並被確定後，可以實施安樂死，不久前就有一位來自台灣的老人家，專程來到荷蘭，在病床上，在親人朋友的見證下安樂死。她說自己已經八十多歲了，已經經曆了人生的酸甜苦辣。不必再給親友們添麻煩了。

其實現在醫學上把生命分為兩種，一種是有質量的生活，它指的是即便已經高壽，但仍然可以在沒有人照顧的情況下，自己生活，甚至幫助別人。另一種是沒有質量的生活，它指的是常年需要依賴醫學照顧，否則疾病就會到了無法醫治的地步，或者不需要醫療照顧，卻長期臥床或不能活動的人，因為現代醫學進步，醫生可以用藥品或醫療器械長期維持病人的生命，但這些人除了還“活著”，已經對社會沒有意義了。唯一的作用是提高一個國家平均壽命的數字。

因此現在比較看淡生死的人會在醫院填一份醫療同意書，要求醫院在自己昏迷或沒有意識時，不使用呼吸機，不使用心髒起搏器，就讓自己安詳離去。我有位朋友就是這樣，他在被診斷為淋巴癌，並經過幾年的治療後，醫生告訴他，他已經藥石無效，生命就剩下幾天了，於是他叫來所有朋友和親戚，與他們一一擁抱道別，不久後他便過世了。