魚和熊掌不可兼得

獨在異鄉為異客，每逢佳節胖三斤。我們在節日裏盡情進食，火雞，南瓜派，黃油與甜點大快朵頤之後，享受豐盛、溫情與縱欲，等到節後就隻好去YMCA恢複秩序，把體重、體脂和內疚一並清算。心裏我們都明白：又想多吃，又不想胖，幾乎不可能。

這不是意誌力問題，而是現實結構問題。孟子說：“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”  兩千多年過去了，人類依然在犯同一個錯誤 — 明知不可兼得，卻始終不肯承認。很多人以為，魚和熊掌不可兼得，是因為自己不夠聰明、不夠努力、不夠幸運。但真相並不那麽體麵。魚和熊掌之所以不可兼得，不是因為你不夠聰明，而是因為世界不欠你雙份，沒有一種會是白嫖世界成功。

有些事情是不能兼得的，你不能又要效率，又要公平，又要自由，又要絕對安全， 又要偷愛情的激情，又要保持婚姻的穩定，作為總統，又要權力，又不玩花樣fair play, 不用計謀，這不可能。通常人們在 年輕時選擇要魚（自由、激情） 年老時開始要熊掌（穩定、安全）。

在現代語境下，魚，是意義、情感、人文、尊嚴、例外、遲疑。熊掌，是效率、規模、速度、優化、可預測性。二者都誘人，也都有理。真正的衝突不在於對錯，而在於，它們無法長期並存於同一套係統中。

我們一邊熱情擁抱 AI，期待效率、降低成本，同時工作崗位穩定，社會不震蕩。效率的本質，是用更少的人完成同樣的事。如果 AI 真正起效，那麽冗餘崗位消失，不是可能發生，而是必然發生。

現代文明最深層的矛盾在於，欲望增長是無限的，資源卻是有限的。我們想要，更大的房子，更多的商品，更快的交通，更低的價格，更高的舒適度；但我們又希望，空氣依舊清新，氣候依舊穩定，自然不被透支，子孫不付代價。

也許孟子的那句話，真正的力量不在“舍棄”，而在承認衝突。承認你吃下的每一口，都會留下些什麽；承認你得到的每一次便利，都會有人或某個未來付賬。一個文明的成熟，不在於獲得了所有可能的“熊掌”，而在於它是否還記得，自己曾經放棄了哪條魚。