新葉投旅筆記
3 C's of life: choice, chance, and change.
為什麽人生最重要的是成為自己？
“成為自己”（Becoming oneself）是存在主義哲學的核心命題，由尼采、薩特和海德格爾等思想家反複強調。它不是陳詞濫調，而是對人生本質的深刻洞見：人生不是被動接受命運或社會劇本，而是主動塑造一個真實的“我”。為什麽說這是最重要的事？讓我從幾個層麵拆解：
1. **它是自由的本質**：
薩特在《存在與虛無》中提出“存在先於本質”——我們生來沒有預設的“本質”，人生就是通過選擇來定義自己。如果不“成為自己”，我們就活在“壞信仰”（mauvaise foi）中：假裝自己是別人期望的角色（如父母的“好孩子”、社會的“成功人士”），這是一種自欺，最終導致空虛和異化。相反，成為自己是行使自由的唯一方式：承認責任，擁抱選擇，從而活出有意義的人生。想想那些“成功卻不快樂”的人——他們往往在追逐外部認可時，丟失了內在的真實。
2. **它是幸福與成長的源泉**：
心理學研究（如馬斯洛的“自我實現”理論）顯示，人類最高需求是實現潛力，成為獨特的個體。忽略這點，我們容易陷入“比較陷阱”：羨慕他人的人生，卻忽略自己的獨特天賦。成為自己不是自私，而是連接內在與外在的橋梁——它帶來內在平靜（eudaimonia，古希臘的“ flourishing”），並讓關係更真實（因為你不再戴麵具）。曆史上，許多偉人如梵高或喬布斯，都在“成為自己”的過程中，創造出超越自我的價值。
3. **它是應對荒謬的武器**：
加繆在《西西弗神話》中描述人生如荒謬的推石頭上山：沒有終極意義。但正因如此，成為自己才至關重要——它不是尋找“答案”，而是創造意義。通過審視內在欲望、恐懼和激情，我們從被動受害者轉為主動創造者。這不是終點，而是持續的過程：每一次選擇，都是對“真實我”的肯定。
簡言之，成為自己是人生“皇冠上的明珠”——其他追求（如財富、名聲）若無此基礎，都如沙上樓閣。它讓我們從“生存”轉向“活出”。
### 為什麽成為自己需要勇氣？
成為自己聽起來詩意，但實際是場“內戰”：對抗內在慣性和外在壓力。勇氣（courage）在這裏不是魯莽，而是“心”（cor，拉丁語根）的力量——直麵恐懼，敢於脆弱。為什麽如此艱難？
1. **對抗內在的“虛假自我”**：
我們從小被教育“適應社會”，形成層層“麵具”：討好型人格、完美主義。這些是防禦機製，但剝離它們需勇氣——承認“我其實不那麽堅強”或“我不愛這份工作”，這等於麵對虛空。榮格稱此為“陰影整合”：擁抱黑暗麵（如嫉妒、失敗恐懼），否則它會潛伏破壞。過程痛苦，因為它顛覆舒適區：像蛻皮般，舊我必須“死去”。
2. **抵抗外在的“他者凝視”**：
社會是“鏡像之屋”——父母、朋友、媒體不斷投射期望：“你該結婚、買房、升職”。薩特說，他人的目光將我們“物化”為對象，這製造“恥辱感”。成為自己意味著說“不”：拒絕“正常化”的枷鎖，選擇非主流路徑（如單身藝術家而非穩定上班族）。這需勇氣，因為它可能招致孤立、批評甚至失敗。但正如尼采所言：“獅子必須殺死龍”，龍的每一鱗片寫著“汝當”，殺死它才能自由。
3. **麵對不確定與責任**：
成為自己不是藍圖，而是未知之旅——沒有“正確答案”，每步選擇都伴隨風險（“萬一錯了呢？”）。這要求“存在勇氣”（Kierkegaard的“飛躍”）：躍入信仰自己的能力。現代例子如創業者或轉型者，往往經曆“黑暗之夜”：失業、關係破裂。但穿越後，是重生。
總之，成為自己需要勇氣，因為它是“反本能”的——本能求安穩，它求真實。建議從小步開始：列出“真正讓我興奮的事”，然後行動（如辭掉不喜歡的工作）。記住，勇氣不是無畏，而是帶著恐懼前行。人生短暫，何不勇敢一試？
