盧岩回憶錄
本人的回憶錄，宗教文化
當武大郎從老家乾塘關回到華國首都永安的王宮後，就向太子（又名元始天尊，亦作太昊）請求把他送回到重慶巫毒學院。太子騙他說，“現在雲海國那裏正在打仗呢！你養父梁子伯那麽聰明的人，他早就躲起來了。你去了也找不到他。即便你找到他了，你也是他的累贅。若你真心對他好，你就應該到我們的典兵學院去，好好學習。長大了，你當上將軍了，掙很多錢。那時你再去找他，把他接過來生活，為他養老送終。” 武大郎認為太子說的有道理，同意了。
太子又對武大郎說：“咱爹（即當時的華國國王，又名無位真人）讓我和你嫂子（即太子妃，玉珠）去山東清河縣井陽岡潘家做客，建立我們倆和王公貴族之間的關係。正好你和潘家的閨女潘金蓮是指腹為婚的夫妻，你也去，去看看你未過門的媳婦。”
1.2-2
這是武大郎第一次聽說他自己還有個指腹為婚的未婚妻，也是對懷疑自己的身世產生了習慣。他就問：“我從來沒聽說過，那是怎麽回事啊？”
太子說：“這事要從25年前說起。咱爹（即當時華國的國王）剛即位的時候，就開始研究如何止息中華大地上的戰爭，建設一種人人平等的和諧的人類新文明。有人向他推薦河南乾塘的（綽號）鄧小平（義為鄧國人，小個子，扁平臉）的商人，也就是你現在的爺爺，鄧國公！說他主張，‘天下為公，發展才是硬道理’。咱爹就把你爺爺請到了王宮裏來了。咱爹聽你爺爺講述了他做生意，布局全世界的故事，深受啟發！他對你爺爺說，‘我想請你為我編寫一部名為中華文明的劇本，然後我也像你一樣，來實現它！’你爺爺同意了。他花費了三年的時間編寫出了《中華法典》。中華法典是根據江浙地區女媧造人的傳說（如圖1.2-35至37）改編的，所以也被稱作《女媧造人》。咱爹看後，同意了你爺爺的計劃，說，‘我封你為鄧國公，你作為我的使者去和夏國談判，實現華夏聯盟（如圖1.2-38）！’”
注，如圖1.2-38所示，華國的首都位於河南的永安，夏國的首都位於浙江的杭州，雲海國（亦作龍國）的首都在重慶。而故事神號中的東西南北方向源自九黎世界（如圖1.2-1至34），例如西王母，即王母娘娘的 “西”字源自四王天（如圖15）中的西天。
太子對武大郎說：“你爺爺立刻提出了一個實施計劃。他讓咱爹不要聲張封他為公爵的事。他要把家搬到夏國去，賣這本《中華法典》。然後他要說這本書的作者是咱爹。咱爹又同意了你爺爺的計劃。你爺爺在夏國有近千家的商店，夏國人不知道他是華國人。他利用人際關係，這部《中華法典》很快就被批準出售了。結果你爺爺在夏國賣《中華法典》三個月後，夏國的女國王就召見了他，也要封他為公爵，代表夏國來咱華國談判，建立華夏聯盟。於是華夏兩國就開始研究，計劃，和實施 ‘女媧造人’了。”
1.2-3
太子對武大郎說：“根據《中華法典》的劇本，我們的父親要收養你父親的第一個兒子，那就是你。而禮敬公要收養我的第一個兒子，也就是現在的你們家的張三郎。咱爹聽你爺爺說，在你爸爸娶你母親的時候，他做了很多工作。咱爹收養了你，就有責任為你娶媳婦，就想出了指腹為婚的辦法。那時你父親剛成為財政大臣，很多人還不知道他是鄧人。咱爹就迅速地邀請已經懷了你的你媽和懷了潘金蓮的潘夫人來王宮做客，撮合成了你和潘金蓮的指腹婚約，而且他就是證婚人。”
太子（即元始天尊，又名太昊）又對武大郎說：“我想你已經讀過你爺爺寫的《女媧造人》，下一步我們該做什麽？”
武大郎回答：“是的！我在我爺爺家發現了這本書，讀過了。有時間，我再讀一遍。下一步：潘金蓮的父親潘仁美是華國的大元帥，位高權重。太子想削弱他的勢力，就送給了他女兒潘金蓮一隻老虎。潘仁美認為那是太子在暗示他 “養虎為患，讓權” ，就主動地轉讓了一部分權力給太子。”
太子又問，“那你這枚棋子該做什麽？”
武大郎回答：“小矮人就站在她家院門外的樹樁上。太子和太子妃讓潘金蓮出門迎接她的白虎王子。潘金蓮三次出門迎接，都沒看到小矮人。最後王子出門把她的白虎王子，小矮人，迎進了潘家。”
太子回答：“這劇本是你爺爺寫的，這話是你說的，與我沒有關係！”
武大郎說：“那抓老虎可不是件容易的事！”
太子回答：“幾個月前，咱爹就已經派三清道人去潘家旁邊的聚賢莊做籌劃和準備工作了。”
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隨後故事就發生了！太子（即元始天尊，太昊）和太子妃（玉珠，九天玄女）去山東清河縣井陽岡打獵，就住進了潘元帥的家。他捉到了一隻白虎崽。太子妃在潘金蓮的麵前就表現出了她想把這隻白虎崽作為寵物養著，但害怕父母不同意。太子妃就想讓太子把虎仔帶回永安。太子生氣地說，“如果咱爹（即國王）知道了你養老虎，肯定把你的屁股打得一個月不敢坐凳子！”太子就和太子妃吵起來了。
談話間，就談到了潘金蓮的未婚夫武大郎。太子說：“我已經請他來和我一起打獵，這時間該到門外了，主人應該出門迎接！”
潘金蓮出門去迎接她的未婚夫。第一次迎接時，武大郎還沒到。第二次她出門迎接時，武大郎站在遠處的樹林邊。潘金蓮沒理他，就回屋了。第三次出門迎接時，武大郎就站在門口不遠的樹樁上，潘金蓮哪裏都看了，就是不看他。隨後，太子出門把武大郎迎接進了潘家。
武大郎非常喜歡潘金蓮，到處溜達，還以為潘府就是自己的家。潘金蓮生氣地對太子妃說，“他非常喜歡我們家，還以為我就是他的老婆！看樣子以後他會常來我家，這可怎麽辦？”
太子妃給她出主意，“要不你養著這隻白虎崽。他敢再來你就放虎咬他，他就不敢來了。養老虎的錢我出，我想看老虎的時候，就來你家看！”就這樣，潘金蓮收養了白虎崽。太子妃還安排了老虎的飼養員，太乙（真人）。
1.2-5 潘金蓮學夜射
針對目前潘金蓮對武大郎的敵視態度，太子，三清道人，太乙真人，和武大郎等幾個人開始研究對策，研究如何促成這對兒姻緣。
三清道人提出了後文的《井陽之災》（參見1.4節）計劃。為了實現這個計劃，需要讓潘金蓮擅長夜射（蒙著眼睛射箭）。為了讓潘金蓮對夜射感興趣，他們幾個人出去夜射。結果白天什麽也射不到的潘金蓮，第一次夜獵就射中了4隻獵物。太子和太子妃離開時，他們還約定，明年秋天再次來進行狩獵比賽。
第三年秋獵時，潘金蓮就夜射得很準了。據傳說，他們夜獵時，太乙真人總是擔任抱著獵物躲在樹後往獵物身上插箭後扔出去的任務。結果有一次，他自己就被潘金蓮給射中了，還不敢出聲求救。他在自己的家裏躺了一個多月。太子還專門派太醫去為他診治。
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太醫臨離開時問太乙真人：“你隻受了些皮肉傷，早就痊愈了。你想讓我怎樣向太子匯報啊？”
太乙說：“每次典兵劇組（國家文工團）演出，我都搶著執行最危險的任務，因為掙錢多。但是我掙的錢還是不夠花。”
太醫回答：“那我就如實向元始天尊（即太子）匯報，你患的是缺錢病。”
太乙是道教中的大真人，相當於佛教中的八至十地菩薩（參見第16章），也就是佛。太子就給太乙真人提高了工資待遇，還把他列入了國家禮敬的名單。逢年過節時，許多政府的部門會給他送禮。
