文化的本體預設

文化的本體預設也即天地人三才文化觀，“一般說來，任何一個文化係統，都包含三個子係統：一是生產技術係統；二是社會組織係統；三是意識形態係統。”（辛向陽等主編《文明的祈盼》）如馬克思視社會為經濟基礎、政治上層建築以及意識形態三部分組成的結構；社會學按人類行為不同功能將社會劃分為政治、經濟、意識形態及生物子係統；信息論則以意識形態（知識，精神財富）、上層建築（權力，中介秩序）、經濟基礎（生產，物質財富）和科學技術（智能，信息交換）為構成信息社會的四個子係統。　　

所有人類社會都是從一個共同的原型分化出來的宗教、經濟、政治三位一體的文化係統，由於文化對本體的取向不同，隻有其中某一要素，或宗教、或經濟、或政治，才能發展至完備形態，其他要素則保持受製約的不完備形態。　　

由此，文化按本體取向可分為宗教型、經濟型和政治型文化。由於不同的本體取向，從而三要素之間的結構關係便各有不同，形成不同權重配置的“一主兩輔”文化模式。宗教型文化以意識形態建構為主，以政治和經濟為輔，典型代表為印度婆羅門教文化和西方中世紀基督教文化；經濟型文化以經濟建構為主，以政治和意識形態為輔，典型代表為西方工業文化；政治型文化以政治建構為主，以意識形態和經濟為輔，其典型代表為中華文化。　　

[尤崇遐]

本文立論，冥冥之中竟與摩尼教兩宗三際說不謀而合，發人深省。