雅酷原創
一切都是剛剛好。
在當今中國政治輿論生態中，最令人啼笑皆非的群體，莫過於那些表麵上支持俄羅斯、聲援普京、義憤填膺批判烏克蘭的人。他們一邊高喊“俄羅斯正義！普京偉大！烏克蘭是美帝走狗！”，一邊義正辭嚴地宣稱自己反對西方霸權、反對顏色革命。但如果你回看曆史，正是這同一幫人，當年最堅決地舉起“打倒蘇修帝國主義”的拳頭。
今日風向一變，他們就仿佛換了一副皮囊，搖身一變成了“俄粉”。俄粉？不，他們根本不是真正支持俄羅斯，他們隻是——“權力的粉絲”。
如果說中國有哪種粉絲最多，那絕對不是娛樂圈的飯圈，而是“權力飯圈”。權力所向，他們必隨。權力冷眼相視，他們立刻冷漠回避；權力一皺眉，他們立馬怒發衝冠。權力隻要稍微一抬眼，他們就如聞聖旨一般，風馳電掣地撲向目標，撕咬攻擊對象，不分青紅皂白，也不問是非曲直。
俄羅斯之所以在中國輿論場上收獲“廣泛支持”，不是因為中國人天生喜愛戰鬥民族、鍾情東斯拉夫文化，更不是對普京有什麽深度理解。相反，很多人甚至連“頓巴斯”在哪裏、“北約東擴”是怎麽回事都說不清楚。但他們就是支持俄羅斯。為什麽？因為中國的官方態度偏向俄羅斯。他們支持俄羅斯，不過是權力眼神的一次投射罷了。這群“權力粉”不思考問題本身，而是本能地去揣摩“上麵的態度”。他們活得像一根溫度計，不問冷熱原理，隻看誰發熱；像一麵風向標，不管風從何來，隻負責旋轉。
最諷刺的是，這種“聽話主義”的人，並不是什麽新物種。早在上世紀七十年代，中國反蘇情緒高漲，一夜之間蘇聯從“老大哥”變成了“社會帝國主義”，成為最邪惡的敵人。於是，全國群眾紛紛走上街頭遊行，高舉“打倒蘇修”的標語，張貼大字報，編排蘇修諷刺劇，連課本插圖都畫上蘇修被打翻在地的形象。
然而四十年後，這群人或者他們的精神繼承者，卻成了“挺俄先鋒”。你會發現他們的語氣熟悉得像是沒換過調門：還是那種熱烈的情緒、同樣的非黑即白，唯一改變的隻是對象——昨天罵的是蘇聯，今天舔的是俄羅斯。這不是立場的轉變，這是風向的變換。他們的立場，從不出於理性判斷、曆史分析、價值權衡，而隻是追隨“權力喜好”。
古人早就洞察了這種社會心理。《史記》中早有記載：“上有所好者，下必甚焉。”皇帝喜歡煉丹，臣子就紛紛獻上丹砂；皇帝好書法，宮廷內外便墨香四溢；皇帝迷戀道教，滿朝文武便“羽衣蹁躚”。
在今天，這種趨炎附勢的傳統被現代傳播工具加速放大。網絡上，一旦官方釋放出某種傾向性的信號，比如“中俄關係穩固”“中俄反霸權合作”，馬上你就會看到大批“自來水”湧現，開始在評論區怒懟烏克蘭、怒罵西方。仿佛不是遙遠國家之間的戰爭，而是他們自家門口的地盤鬥爭。
這些人不是真的關心國際正義或地區和平，他們關心的是“站對隊”，是“跟上節奏”。在他們眼中，哪怕普京轟炸居民樓、肆意入侵主權國家，隻要“我方”不明說反對，他們就能繼續洗地；哪怕烏克蘭百姓顛沛流離、千裏逃亡，隻要沒有官方表態同情，他們就無動於衷。
另一個令人驚愕的例子，莫過於上世紀七十年代中國民眾對美國態度的驚人“翻車”。在文革高峰期，反美情緒也是高漲得能上天，牆上貼滿了“打倒美帝國主義”的標語，“美帝國主義亡我之心不死”是家喻戶曉的口號。
可1972年，尼克鬆訪華。為了迎接這位“老朋友”，曾經滿口“打倒美帝”的群眾，立刻擼起袖子掃雪清路，笑臉相迎。誰都不敢多問一句：“怎麽我們不是在鬥美帝嗎？”因為方向一變，立場就得一百八十度轉彎。這不是矛盾，這是忠誠。
他們忠誠的，不是理念，不是信仰，更不是國家民族利益，而是權力本身。隻要領袖揮手，他們就可以高喊“打倒”；隻要權力眨眼，他們就立刻“歡迎”。這種高度服從的行為，乍看像是愛國，其實隻是對權力的深度依賴與臣服。
這類人最大的特征，就是沒有思想。他們不是通過邏輯和事實來構建觀點，而是依靠“聽話”與“忠誠”來選擇立場。他們也不真正理解國際局勢，更不關心普通民眾的命運。戰爭、壓迫、侵犯主權、民眾流離失所……這些問題在他們眼中都不重要，重要的是誰站在權力的那邊。
他們在網絡上熱衷於轉發口號式的語錄，喜歡“定性”而非“分析”，動輒將世界劃分為“我們”和“敵人”，他們的語言中充斥著“帶路黨”“西方走狗”“境外勢力”，仿佛世界隻剩下兩個陣營。在這種非理性的政治表達中，個體的認知能力被徹底抹殺，理性的討論空間也被噪音湮沒。他們不是信息的傳播者，而是意識形態的複讀機。
一個社會的可悲之處，不在於有些人愚昧，而在於愚昧成為了主流。真正的愛國，從來不是盲目順從，而是有判斷力的忠誠；不是唯命是從，而是懂得質疑和分辨。權力是可以尊重的，但不應該被膜拜。輿論是可以引導的，但不該被操控。每一個公民都應該在信息麵前保有警惕，擁有獨立思考的能力。“俄粉”是假，“權力粉”是真——我們要警惕的，不是某一個政治立場，而是一種集體無意識的自我降智。
