左右開弓
為信仰而生，為信仰而戰，為信仰而死
最悲催的中國人，最喜樂的中國人
有弟兄對我說，你出獄後第一件事就是去做個體檢。在大家關愛和督促下，前幾天，我去了湖南湘雅醫院--湖南最好的醫院之一，想做這個體檢。走到大門口，見一農村模樣的老年婦女在賣口罩，我就從她手中一疊口罩中抽出了一隻，然後給她兩個五毛的硬幣。她沒有接我的錢，而是指了指胸口掛的一塊牌，就是人大代表戴的那種，我仔細一看，原來是塊二維碼的牌子，她要我掃碼付她一塊錢。我說，我沒有手機，也不知道如何掃碼。她說，你給我的這兩個硬幣，我買包子包子鋪都不要。然後她說，算了，不要你這個錢了，算是我送你一個口罩吧。
時代發展太快，以前都是我掏出一、兩元錢給農村拾荒者，今天居然是一位農村老婦人可憐起我來。
到了醫院，第一步掛號，我說我要做個體檢。工作人員說：“身份證”，我說我沒有身份證。她說，“沒有身份證不能掛號。”我說做個體檢為什麽要身份證呢？不就像賣白菜嗎？我給你錢，你給我你的白菜，一手交錢，一手交貨。她說，這裏不賣白菜，你要體檢，就要身份證。你沒有身份證，我怎麽知道是你本人？還是你冒名為別人做體檢？你沒有身份證，就沒有醫保，要是你病倒在這裏了，以後誰給你付錢？原來問題這麽嚴重。沒有身份證涉及到道德、犯罪、賴賬等一係列問題。
我隻能悻悻走出湘雅。大家給我的第二個忠告是，七年與社會脫節，要慢慢適應回歸後的生活。此話落在我身上還果真說正了。必須慢慢地。
農村老婦人可憐我，不要我的錢。本來治病救人的醫院卻不可憐我，因為我沒有什麽證拒我於門外。在戰場上，醫生連受傷的敵人也必須治，現在我回到這個生於斯、長於斯的故土，卻有病不能看醫生。
進而我又想，如果哪天我死了，殯儀館也會拒絕我、不敢不能火化我的屍體，因為我不會有醫院開具的死亡證明，沒有醫院的死亡，誰知道我是如何死的？所以殯儀館是不會接受我的屍體的。
中國十四億人，每個人死後，都會有一個或隆重、或簡單，但體麵的火化、入土。就是叫花子，死後也會有個入土為安的埋葬。一張草席，一掊黃土。但我一個公民，死後卻無葬身之地。試問，在這個偉大的國家，誰比我更悲催？
沒有身份證還不是死無葬身之地那麽簡單。死了，葬不葬其實無所謂，屍體葬了還是被蟲子吃了，對我來說已經沒有什麽區別了。沒身份證，主要是現在生活不便，可以說是寸步難行。坐公交車，老年人是免費的，但必須出示身份證。在深圳，老年人坐地鐵等都是免費。我不能坐火車、飛機。我昨天帶我的兩個兒子去嶽陽樓，門票是70元一人，老年人享受半價，但我沒有身份證，隻好買全價票。
損失幾個錢還是小事，不能投票、無端地喪失我的公民權，這才是叫我最為不爽的事。我在雲南昆明監獄坐牢時，監獄組織所有的犯人為昆明盤龍區人大代表選舉投票，但我被拒之門外，因為我沒有身份證。我從小到大沒有人組織我投過票，好不容易爭取到了監獄才有了這次機會，卻又失之交臂，惜哉、惜哉。
沒有身份證，就不能買手機，現在的手機號都必須實名製購買。沒有手機，我就不能掃碼。現在去餐廳吃飯都是二維碼掃菜單。當然，沒有身份證也有好處，就是有時候又會便宜了我。朋友來看我，我本應盡地主之誼招待朋友，但每次我與朋友們去餐廳吃飯，我就說，我沒有手機、買不了單。名正言順蹭頓飯吃。
雖死無葬身之地，但我又是最快樂的中國人。聖經告訴我們說：“因我活著就是基督，我死了就有益處。但我在肉身活著，若成就我工夫的果子，我就不知道該挑選什麽。我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。 ”這個世界認為我是不配的人，就是說，我不配活在這個墮落、世俗的世界。那麽我配活在什麽地方呢？我配活在天國。世界不要我，天國接納我。願天國降臨！天國就在我心底，主耶穌日日攙扶著我，我天天跟隨主耶穌。每天好得無比。
2024年3月8日
