關於長沙之行探訪曹三強牧師的備忘錄

關於長沙之行探訪曹三強牧師的備忘錄

 

2024年3月31日，約瑟弟兄、柯姊妹、小天露一家從廣東汕頭市驅車900公裏於此日到達湖南長沙，對曹三強牧師、以及他的同工、弟兄姐妹們進行為期兩天的短暫訪問。

 

曹三強牧師在緬甸的教育、宣教事工受到當局打壓，以至於他被關押判刑入獄七年，在國際新聞媒體上公開報道較多，包括秋雨聖約教會在內的眾多弟兄姐妹們都有持久的禱告、公禱、私人性的探訪。 比如王汐姐妹早在曹三強牧師獲釋前就曾私人性去探望曹媽媽！

 

4月1日早晨，曹牧師來到了我入駐酒店房間，七年的牢獄顯然沒有把他的精神和意誌壓垮，除了消瘦外其他的外表看屬於正常，他的眼神堅定而又柔和謙卑。

 

曹牧師刑滿釋放後持續不斷地公開發表自己的信仰立場性文章，絲毫沒有退縮如今的嚴酷社會氣氛形成的高壓態勢。這是上帝給予中國少有的基督徒的身量與膽識！

 

近些年來釋放出獄的基督徒不計其數，選擇失聲，消聲匿跡退出公眾視線，回避弟兄姐妹們的探訪等等比較突出，認為為主作見證有很多種途徑與方式，對福音性的價值觀認識泛多元化，緊緊抱住自己的軟弱心態展示出多樣的說詞…..

 

究其原因無非是受當局的脅迫怕加劇自身處境更加嚴峻，公開再次為主作見證的風險自我規避。形成與迫害信仰的人士“打和氣牌”、“你好我好大家的所謂良性互動”，無下限配合！

 

曹牧師出獄後被送回長沙母親的住所，當地社區、派出所、宗教管控人員上門要求每天會有人拍照向上級交差，希望曹牧師配合。 曹牧師對此嚴正聲明，自己的刑期已服滿是自由公民，這樣每天報告式的生活不可能，配合不了。

 

4月1日早晨開始直至傍晚，曹牧師與來自河南、武漢、衡陽、四川的弟兄姐妹們交通、共同為每個地方的教會、基督徒禱告、聖經經文短講、問答等。言談中充滿著對上帝真道的虔誠，堅定和信心。每當有弟兄姐妹有信仰上的困惑，事工上的艱難時曹弟兄都以過人的智慧與屬靈看見提供參考，整個過程沒有不相幹的人打攪，曹牧師與弟兄姐妹們在輕鬆愉悅的氛圍下暢談。足見基督徒的生存空間是靠自己去“爭取”才能得來的，而不是向當局彎腰乞憐。基督徒除了具有天囯子民身份外，在地上還有公民身份屬性，兩者是同時存在的，而不是認為自己是基督徒身份因著各樣的理由喪失公民的權利與喪失敵基督之人決裂的勇氣與意誌，今天讓你每天拍照上報、明天讓你不出門，處處順從，後天就會做出無原則無底線賣弟兄、賣主的順從行為。透過言談、觀察曹牧師冷靜而又沉著闡明這樣的觀點立場。

 

曾有國安人員威脅曹牧師，要把他關進去，監獄生活的痛苦與滋味自己多想想。曹牧師回道，隻要你們的材料夠了來抓即可，自己又不會跑。該傳上帝的福音還得傳不會停止，1983年在成都九眼橋的關押是曹牧師侍奉生涯第一次入監，被放出後公安人員對他講，你再傳要下狠手弄你。為主被囚反反複複數次，曹牧師從未停歇受各樣威脅與試探退縮。

 

有弟兄姐妹問曹牧師，每個人都是肉身之軀，怕冷、怕餓、怕痛、怕失去自由入獄坐牢。你是怎麽就不怕的。

 

曹牧師微笑，主耶穌救了我們，免了我們死亡的債，我們都是有永生、複活的，即然有永生、複活我怕個啥子？

 

王怡牧師曾在公開的主日學中有一段關於政教關係的講話，其意，“我管他什麽，隻要主讓我去做的我就要去做，主所不喜悅的我就不做！”

 

可見，在主的真道上無論什麽時候什麽文化背景的基督徒認知是不會偏移的，曹牧師對主的忠心，對上帝真道的認知竟然與王怡牧師高度的一致。

 

曹牧師7年牢獄、王怡牧師9年牢獄、仰華牧師等…….. 前赴後繼去監牢的仆人們煉獄無數載春秋所負上的代價，曹牧師看得清楚明白，自己一開始就知道要被他們弄，太多的國安、公安威脅、警告。但上帝的囯度在地上如同在天上的應驗過程必然要有無數人去背負十字架，負軛前行，不可能沒有代價，沒有代價何來見證，榮耀的十字架上流淌著主耶穌的鮮血，通往天國的路上每個人都要背負十字架，不負上代價天國的大門就不會打開。

 

今天的中國麵臨著家庭教會極其嚴重的“內卷化”，作為主話語出口的同工、仆人不敢講真道，自我規避風險有選擇地講道，耗費主的門徙生命。廣泛存在教會的治理獨裁化、家長製，喪失公平正義把主的教會拖入黑暗混亂之中，將教會搞成俱樂部、安樂窩、甚至是公司。

 

對於這些情況，曹牧師表示，曾在十幾年前回囯在成都經曆過類似情形，求神憐憫，看到很多不蒙主喜悅的個案也甚為痛心，默默禱告，自己加緊傳道、宣教、侍奉、培養下一代。願意聽取意見的自己也會樂意提供幫助。

 

中國人或者中國的家庭教會有一種現象，在監獄中的囚犯亦是如此。 他們不去革命，或不敢革命卻要消極數落你，但還要享受革命成果，你革命失敗了他會恥笑你、冷落你….  曹牧師對此深有感觸，通常自已不會在意這些，堅定自己的信仰立場，如果個人性的公義可以良心自由去決策，但是囯度性、公共性的公義，攸關上帝的公平正義那自已會堅決去伸張，捍衛主的道。至於結果如何交托給上帝，不會因為人性的陰暗而轉移，上帝那裏有記載，我們是做給神看的，不是做給人看的，看你會跌倒，仰望神將重塑信心與力量。

 

曹牧師對基督教教育看得很重，他有一個比喻，我們天天在向外邦人傳福音，自己家的子女卻交給魔鬼撒旦，家庭世俗化，外邦人麵前見證也不好，自己的下一代也毀了。

 

子女是神托咐給每個家庭的產業，不去聽上帝的話，反而去聽魔鬼撒旦的話，為父母是有罪的。

 

當天的探訪，有位來自湖南衡陽的姊妹，她是位在巴基斯坦宣教殉道的弟兄母親，喪子之痛是她一度無法正常生活，各方弟兄姐妹們為她禁食禱告，在主裏慢慢恢複生活的信心。得知曹牧師獲釋出獄後立刻前來探訪，聽了曹牧師的見證深得安慰，對於主的呼召，兒子殉道看到了上帝的道路、真理、生命的真實，願意培育好下一代成為合宜的器皿為主所用。

 

曹牧師最後帶領眾弟兄姐妹為這位英雄母親禱告、祝福，鼓勵弟兄姐妹們積極勇敢地傳講主的話語，侍奉、服務社會，回應社會對公平、正義、良心的期待。

 

經過深入交通，曹牧師是位務實、對主忠心，敢於擔當，機智、行動能力極強的寶貴弟兄。他的話語通俗易懂，較有鮮明哲學思辯意義。倘若有他的侍奉禾場，他可能在講台話語侍奉方麵將造就更多的門徒！

 

觀察前去探訪曹三強牧師的弟兄姐妹，多為平信徒，全職侍奉的同工、教會帶領幾乎沒有。誠然是前去探訪屬個人的良心自由。但折射出在中囯基督徒社群有一種現象，隻要被當局打壓的仆人會無形與處於安穩中的教會、基督徒、同工牧者有一條溝壑或界線。自動與其保持距離！

 

全國各地的弟兄姐妹們前去探訪這位主的仆人也在充分說明主的真道必在苦難與磨勵的門徒身上流淌出來，兩天的探訪行程，前去的肢體天南地北一茬接一茬絲毫沒有距離的位格相交無疑是主所喜悅的。