林徽因先生之後這四月天難寫,珠玉在前,輕輕揮就,寥寥百字把這四月天寫到了極致,人說厚積薄發大概就是這樣瀟灑自如吧。隔了幾代,很難理解那個時代的人。古文白話,家學熏陶鑄就了一個時代的傳奇,但若沒有真情實感應也寫不出這樣的文字。
那個時代傳奇很多,現在拈來都是故事。家國天下,兒女情長,芳華絕代,文字旖旎,沒有了這情字,便都化作了虛張聲勢。若是論情,終究這兒女之情始終還是要差舐犢之情幾分顏色。故而不管你相信那一代的多情究竟有多少美好,青年才俊到底有多少風騷,這《你是人間四月天》終究還是寫給孩子的。
呱呱墜地,新生開始這便是希望,到了詩中變成了“你是愛,是暖,是希望,”。對於文人,情到極處,最好的表達就是詩了,有感而發便是浪漫,浪漫是種情懷。
生命怒放,總在春暖花開,這大體上就是四月的特征吧?萬物複蘇,芽抽新綠,一切美好都是從這一刻開始,所以便有了上一句的“你是一樹一樹的花開”和後一句的“你是人間四月天”。麵對新生,母親的由衷感歎便是如此。若視作愛情又是輸了毫厘,差就差在這“新生”與“希望”。四月本就該充滿新生和希望的。
天雖寒,暖漸起,希望中夾雜著寒意,這是上海的春天,這是上海的四月天。古人說,春日遲遲,卉木萋萋,上海的春天一向不太正常,趕上四月也就有了一些怪異,但該來始終還是會來,這便是人間的四月天。
那日晨起,推窗換氣,樓下那一樹的白玉蘭驚豔了我,四月將來,春聲先響,春聲化作滿樹繁花,春聲化作暖中藏寒,沒有什麽可以阻止這自然的規律。四月之聲這兩年每每響起,十分準時,不絕於耳。上次有這樣的經驗還是兩年前的壬寅年,隻是那時日是在房中久居之後為了透透氣,房中待久有些苦悶,偶爾推窗發現同樣是樓下,金黃的枇杷掛滿了枝頭,當時感歎“但聞人語響”,不見昔日爭食人。那時想法簡單帶了幼稚,到了後來,那一樹金黃還是被出籠的困鳥爭而食之了,人鳥的相同就在於必須先吃飽飯,民以食為天是個古話。
暖和希望是四月和春天的特征,節氣上以立春為標誌的話,春大多在二月,但真真正正的春天大多出現在四月,這一點來看林先生的詩歌還是應該寫給孩子的。海子有詩“麵朝大海,春暖花開”,天氣暖了花才會開,人間暖了自然有了希望。花開是新生,有新生才有希望所以我們常常讚美春天,因為我們始終抱著希望,所以四月應該是飽含希望,希望就是四月的聲音,在經曆過寒冬的殘酷無情後,人總是希望聽到這四月的聲音。這聲音來自人間為了希望,久久回蕩。
古詩說春城雨色動微寒,四月又是個有點怪異的季節,就比如你看這清明節就在四月的頭上,想在想來,這大約是古人既希望我們要懷有希望又不希望我們輕易忘記吧,所以就有了“清明時節雨紛紛”。蒼天灑淚,讓我們去緬懷,讓我去祭奠,讓我們去銘記,無論是人還是精神,逝去的總是最寶貴的,而消失是從遺忘開始。淚水因為記得才存在,而蒼天灑淚,那淚便化作敲打著每一個人的窗,咚咚作響,行人欲斷,春雨也是四月的聲音,它是聲音的具象化,它是詩,它是歌,聲音回蕩,而主題便是“記得”。
要記得,不忘記,人最不容易做的事情就是忘記,也就有了我執,雖然我們真的希望可以忘記和放下,但是對於經曆過的事情怎麽會輕易忘記?那種痛,痛徹心扉,那種痛刻骨銘心。痛據說有十級,最痛的那叫切身之痛,切身之痛,母親最能體會,這樣看來《你是人間四月天》還應該是寫給孩子的。孩子的生日,母親的受難日,有些痛最難忘記。
轉過三月便是四月,雖是時光匆匆,但,從某一時刻起,人總是會想起,哪怕多麽想忘記,事實上,經曆過才最懂,這四月之聲意味著什麽。繁花滿眼轉瞬逝,該來的遲早會來,不該被記得的始終會被記得。上海人講起來,不響而已。不響和沒有一樣,也是種態度。
不懂麽?沒關係!
那你隻需要記得,這,回響著的四月之聲。
那你隻需要知道,這,又是人間四月天!