巴郞。《文友會周記》028悲乎顧城

巴郞。《文友會周記》028悲乎顧城

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20221008

議：“新文化中舊道德之楷模；舊論理中新思想的師表”。

巴郞：有些人身體雖逝，但人格永存。

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議：古希臘哲學家 Diogenes 在白天拿著燈，他說：“我在找一個正派的人。”

巴郞：世上確實有人自視清高、正派，視他人若濁物，卻不知清濁，本是相輔相成的，沒有絕對。

唯心或是辯證，各取所需。

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Terrie：多次帶國內參賽選手去黑池，他們成績不俗，但我覺得如果內在氣質修養不夠，光憑勤學苦練成為動作熟練工，還是不傳神，不耐看。

巴郞：我雖然對文藝是外行，但也認可，文藝是需要靈性的。預測一個舞者的造就，最好是觀其氣質神態，讓其秀秀形體動作，形神兼備，自會脫穎而出。

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據說BBC英語源自牛津。記得以前在牛津時，學院總是強調要注意矯正口音呢。

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小溫議：看過馮德倫和李倚紅的電影，我記得是“愛在激流島”，剛才查了一下是《顧城別戀》，原名《激流島往事》，如果是“愛在激流島”多貼切啊，令人不安，瘋狂，激烈，愛，幾種元素都有了。

看到很多評論都說馮德倫演得不好，不像詩人… 而我恰恰覺得馮德倫的氣質很詩人，真實的原型顧城，比馮德倫更詩人嗎？詩人也是人！如果找一個裝腔作勢假扮詩人的演員來演，才倒胃口呢。

太喜歡這部電影，要再去看一遍。

巴郞：觀其言行，顧城自視清高，自私自利自傲自大，直至弑妻自殺。說明詩雖流行，人品呢，卻是不入流的了。

觀其行為，頗似一位器質性精神病患者。可惜沒有及時就醫，誤了自己，毀了兩條人命嗬。

如此“詩人”，竟有人津津樂道，將其搬上午台，訴諸筆墨，為其揚醜招魂，是非顛倒，黑白不明，實令人大惑而不解矣。

Oscar ：顧城的悲劇，有人理解惋惜，有人譴責憤恨，我覺得他出生高貴，按理說能應該理解人性的。百善孝為先，論心不論跡，論跡寒門無孝子；萬惡淫為首，論跡不論心，論心世上少完人。顧城在這個事情上鑽牛角尖，我覺得挺可惜的吧。

有些精神病是間歇性的[Facepalm][Facepalm][Facepalm]不犯病的時候是正常的，甚至比一般正常人更有才華.

巴郞：謝謝引伸。

是的。精神病人發病多是間歇性的。有人有時清醒有時糊塗，有時症重有時症輕，因人而異。但現今多數病人，多為抑鬱型，據說於生活和環境相關。極少數是燥狂型，平時溫文爾雅，一旦發作，霹靂雷火，暴怒難止，毀物滅人，乃常見之所為也，不足為奇。嗬嗬！

我閱過顧謝英三角悲劇故事。再傑出詩人也會被一致命汙點吞噬。醫學可視他是患者；現實可視他是異類。我最後評判顧：文學界人妖！

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20221007

Oscar ：群主@巴郎?向老師，

今介紹原人大新聞係張偉光進群，他擅寫散文特寫隨筆，是我多年好筆友。希望大家生活交流、寫作交流。雙流快樂！[Fight][Shake

張大俠：Oscar引薦說，這個群不錯，我覺得意外，在英國就沒見過高質量的華人群。英國可以說是中文的文化沙漠。感謝引薦，幸會各位。

巴郞：]歡迎加盟。期待您為我們開啟一扇窗扉，注入清新活力。

本群以文會友，歡迎原創，文責自負，討論議論評論辯論，一抒胸臆。

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巴郞：恕我眼拙，我還真沒看出它是廁所。多好的材質，合理化設計，我還當它是一個時髦的飲水處呢。

不過，飲水是“進”，入廁是“出”，兩者總還是有關聯的。不算是差之毫厘，謬之千裏吧？哈哈。

另，我證實，那“悲慘世界”的招貼畫，我剛來不久就有了。而且近40年來，就象劇院一樣，定格在那裏，沒有變化。沒想到成了地標。

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謝謝您筆評！我是到一處有感而發不算有什麼深刻東西。[握手][抱拳]

我個人體會，所謂“百家爭鳴，百花齊放”，也就是“不平則鳴，有話就放”、文責自負吧？

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2015年的元旦，我在幹什麽？猛一下還真想不起來了。

謝謝分享你慶祝新年的歡樂！

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張大俠：這個是什麽？這是一張剛烙的餅，白天用全麥麵烙餅，實在不好吃。不好吃為什麽還烙？因為剩了一塊麵不舍得浪費，烙成餅喂狐狸，怕沒味兒它們不愛吃，麵上還撒了肉汁，每次喂狐狸，早上起來一看被吃的幹幹淨淨，我就特高興，幹勁倍增，如同看見你們給文字的點讚[Trick]

@張大俠?真想去您家後院當狐狸啊 大俠絕對鐵骨柔情[ThumbsUp] 我有個朋友也是，身為名媛，一天就是白天給老公做飯，晚上給狐狸做飯，金子一般的心。狐狸還拖家帶口來感謝他們家呢，狐狸特通人性。

巴郞：烏鵝打鬥在繼續，英國通脹脫控，或許很快，我們群眾就會象狐狸一樣，餓著肚子，拖家帶口地，去張大俠家後院討吃了。大俠俠骨柔情，一定會慈悲為懷，把那烙餅拿來喂我們好了。夾上雞旦火腿，加點奶酪和酸瓜，讓我們大快朵頤吧？哈哈。

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