燕荊刺秦003：太子丹為什麽要去秦國

太子丹為什麽要去秦國？

正如前麵說的，太子丹到秦國絕不是當質子的，因為燕國—秦國不接壤，秦國打不到燕國，而太子丹到秦國去，就是想規勸自幼好友，甚至也是發小還是自己學生的趙政，來改變秦國，這當然需要趙政親政才能改變，否則相國呂不韋執政，去了也是白去。

趙政是在公元前247年繼承王位，時年十三歲，估計趙政即位後。就沒有少邀請太子丹去秦國。隻有到了前238年，趙政21歲親政了，太子丹才接受邀請繞道齊國然後到了秦國。時年太子26歲左右，太子已經監國13年了，如果還是燕王喜執政，才不會放太子去秦國的，因為太子監國，大權獨攬，拒絕了燕王，國相老師鞠武，眾大臣的苦諫，一意孤行的來到了秦國。

而此時趙政(太子從小就對秦王的稱呼）剛平息了一場大亂。這就是曆史的嫪毐之亂，曆史記載說是嫪毐叛亂，那是瞎說，否則嫪毐幹嘛不早叛亂，非等趙政親政了，羽翼豐滿了才叛亂？其實是趙政掌權了，立即就開始對付嫪毐。嫪毐伸頭也是一刀，縮頭也是一刀，隻能造反。

趙政親政後，首先就罷免了國相，被自己尊稱次父（仲父）的呂不韋，而任命自己父親的幹媽華陽夫人的兩個胞弟，也就是自己奶奶的弟弟昌平君和昌文君為國相，這就是專門為了對付嫪毐和他的夫人，趙政的親媽——趙姬。打出的奶奶這張牌，是不是能蓋過老媽這張牌？

對付趙姬，次父呂不韋這事當然不能做，所以罷了他的相國，因為趙姬本來就是呂不韋的歌伎，在一次歌舞後，秦國王孫異人（子楚）看上了趙姬。呂不韋為了交好秦王孫異人((也就是趙政的父親），就把趙姬送給了異人。當時那個年代，就有人為了惡心秦國，散布趙姬當時已經懷了趙政，因此呂不韋才是趙政的親爹。要知道第一當時歌伎都是賣藝不賣身的，沒有拿自己懷孕的小妾給別人跳舞的，第二何況異人不是傻子，洞房時是不是完璧。心裏沒有數嗎？第三趙姬在跟了異人，12個月後才生下趙政。有人就接著造謠說，趙政是懷孕13個月才出生的，還是為了賴上呂不韋。

呂不韋為了投資嬴異人這個破落王孫，不僅親自到秦國給他活動，還給趙姬家一筆巨錢，因此趙姬家嫣然成了邯鄲富戶。這樣趙政父母一家三口，過了幾年好日子。

直到公元前257年，秦軍圍了邯鄲，就是魏國信陵君“竊符救趙”的時期，趙人因為前三年的長平之戰，深恨秦國，呂不韋怕異人（後改名子楚）受害，因此賄賂趙國把守城門官吏。兩人逃出了邯鄲。因為那個時候趙政才2.3歲，所以留在了趙國，這就是史書記載的“子楚夫人趙豪家女也，得匿，以故母子竟得活。”，既然趙姬是歌伎，怎麽能是豪家女，可見趙姬是嫁個子楚並生子，呂不韋讓她變成豪家的。

再到公元前250年，子楚的父親。老太子安國君正式繼位，依照寵妃華陽夫人的枕邊話，正式冊立公子異人為太子。子楚當了太子，有了權勢，馬上就派人到邯鄲接回趙政母女。邯鄲趙國人，估計也沒想拿太子的一個普通兒子做做什麽文章，隨便的就放行他們了。

萬沒想到，安國君秦孝文王即位不到一個月就掛了，轉眼剛當太子的子楚，就又成了“秦莊襄王”了。

造化弄人，這誰能想到呢？想當初燕國太子丹和趙政交好的時候，純是看趙政可憐，因為趙姬成天不著家，到處酒會胡混，而趙家的仆人因為深恨秦國，長平之戰後，基本上每個趙國家庭都有被秦國坑殺的親人，如此，跑路的秦國王孫的孽種趙政，在邯鄲豈能有人給他好臉色，甚至別說有人和他玩了，所以趙政在邯鄲的童年很受傷，幸好有了燕太子丹，盟國的太子，在邯鄲總算有些勢力，因此被太子沒少照顧。

注：後來秦國攻占了邯鄲，趙政親自到了邯鄲，“秦王之邯鄲，諸嚐與王生趙時母家有仇怨，皆坑之。”

而太子丹那隻眼又能看出這個普通的秦王遺種，先是被秦國接走，成為太子的兒子，再後來短短一個月就成為太子，在幾年竟成為秦王。所以還是太子丹純是心善，沒有過多功利考慮才符合真相。因為潛力股哪有這麽容易找到的，不然怎麽股市賠錢是大多數呢？當然呂不韋是例外，因為人家是股東大莊家。

雖然趙政和母親趙姬，被接到秦國，其實還有危機的，那就是趙姬和秦莊襄王異人已經七八年沒有見麵了。秦莊襄王異人早有了新寵，以及寵夫人在秦國生的兒子，這就是長安君嬴成蟜。新寵夫人，以及秦國大臣都要立嬴成蟜為太子，而剛當上國相的呂不韋堅持要立趙姬為後，趙政為太子。最終性格柔弱的秦莊襄王子楚，聽從了呂不韋的諫言，立了趙姬為後，趙政為太子。所以你說，趙政管呂不韋叫次父，能是隨便叫的嗎？

難得的好人秦莊襄王隻當了三年秦王就掛了，趙政即位，其實才13歲，因此就由呂不韋和趙姬共同攝政，趙姬沒有了男人，就想和呂不韋苟且，因為兩人攝政的公事，要經常見麵。呂不韋不是一般人，試想“呂氏春秋”的主編，能是常人嗎？你讓曆史上的明相蕭何，王莽，曹操，諸葛亮。編一本試試？呂不韋開始隻能躲，後來見光躲不是辦法，就從手下門客中找了個小白臉嫪毐。冒充閹人。獻給了太後趙姬，趙姬得了嫪毐，就再也不管呂不韋了，甚至攝政都不管了，專心和嫪毐過上小日子，後來和嫪毐還生了兩個兒子，搬出了鹹陽，專門到百裏外的別宮去快活了。

趙政為了能親政，其實沒有少施韜晦之計，呂不韋那邊不用說，趙姬，嫪毐。他沒有少巴結，估計那兩個同母異父的胞弟也沒有少收他的禮物。否則趙姬，嫪毐知道他親政就要幹掉自己全家，他們能不先除掉趙政嗎？

就算嬴成蟜，趙政也沒有少表現友愛，因為趙政和他媽都是趙人，當初那些要擁立嬴成蟜的，可還都是在朝堂上呢。公元前239年，就是嬴政親政的前一年，長安君成蟜率軍隊攻打趙國。後來，統帥成蟜跑到了趙國，副將帶領秦軍獨自返回，這又是怎麽一回事呢？我們再來曆史上的“可以有”。

因為就在當年，有次嬴成蟜病了，秦王趙政派人殷勤相問，後來慰問的使者返回，嬴政就說，這回成蟜還是死不了啊？使者諾諾。

趙政當時還在讀書簡想心事，並沒有回頭看使者，他隻聽通報成蟜那邊地方的使者求見。就以為是派去的使者，而不知卻是嬴成蟜回報和謝恩的使者。最終趙政也不知道出了這個紕漏。

嬴成蟜聽完自己的使者回報，大驚，知道趙政平常的關心都是麻痹世人的假象，而趙政又親政在即，不由報告母親，並和母親一起大哭。最終母子偷偷求見國相呂不韋。

因為呂不韋在好人秦莊襄王臨死前，做出保證，要保護嬴成蟜母子的安全，估計那時老爹異人就看出趙政不是什麽好鳥了。呂不韋隻能想出征伐趙國的辦法，送嬴成蟜母子逃亡趙國。

再說，呂不韋其實早已經看出趙政不是善茬，呂不韋編著的“呂氏春秋”，一邊講秦國代替周天子，給天下帶來和平秩序的正當性，一邊又講仁政，要善待百姓，這和秦國的國策—商鞅政策。暴虐其民，是完全相反的，商鞅把民眾當成仇敵，要讓民眾生無可戀，才能戰場上一擲生死，而呂氏春秋提倡仁政，愛民。

注：“《呂氏春秋》一書引據的典籍以儒家的六經和孔子、曾子的言論為主，而在引據其他各家的說法時卻是有所選擇的。”

這種想國策的改變，雖然呂不韋貴為丞相，攝政，在秦國卻也執行不下去，因為秦國曆來可以有外人——六國人來當相國，但軍隊卻一直是秦人掌握的，而軍隊和體製是百年來鐵打一塊的，例如秦國普通百姓，甚至小官吏幾乎人人欠債，因為秦國的刑罰賦稅很嚴重，天災也不減輕稅賦，所以隨意就違法，隨意就欠債，而唯一能贖罪還錢的，要麽就是服苦役，因此秦始皇陵年年幾十萬人在修建，要麽還債甚至想還富貴的辦法就是上戰場殺人，所以六國人都說秦國是首級之國，虎狼之國，如此民眾人人盼著打仗的軍國體製，豈能是呂不韋一人能改變的？輕役減賦，愛民修養生息，那秦國不是沒人願意當兵了，而軍隊的戰鬥力豈不也瓦解了。如此呂不韋馬上就會被軍變要了腦袋。

注：裏耶秦簡--陽陵縣某裏有士伍名字叫衷，欠官府罰款一千三百四十四錢沒有交清。陽陵縣的司空騰不知道欠款人如今在哪個縣哪個部門服役，因此上報一份“錢校券”到上級洞庭郡政府，請洞庭郡的郡尉下文到欠款人正在服役的縣，請當地的縣政府向欠款人追討欠款，並交給陽陵縣。陽陵縣本地已經到欠款人家中追繳欠款，但是欠款人都家貧拿不出錢，所以發文請欠款人服役地的縣政府向本人追討。

呂不韋又想拿著呂氏春秋來潛移默化的影響趙政，就給趙政當功課學，並配了最有學問，最伶牙利嘴，還是呂氏春秋的編者之一，儒家荀子的學生—-門客李斯，來給趙政當解釋老師。幾年後，呂不韋才知道，李斯看趙政對《呂氏春秋》不太感興趣，就偷偷拿了本《韓非子》給趙政看，趙政看了大喜，說道，我能和作者韓非子一起出遊天下，死了也甘心。結果李斯和趙政就私下偷偷研習韓非學說。

後來嬴政要呂不韋，通知韓國把韓非子送到鹹陽來，呂不韋才知道李斯的把戲，大怒，叫來李斯詰問，李斯說，我是萬能老師，你要學孔子，老莊，呂氏春秋，荀子，韓非子。我都能教，我還都能出謀劃策，至於最終你喜歡那本，你選啊，這能怨我嗎？

呂不韋看李斯說的有道理，而且此時趙政也已經年級大了，17.18了，同時這個時期呂不韋已經失望怠政了，趙姬縱容嫪毐胡作非為，他也管不了，如今李斯朝堂裏麵搞小動作，他自然也不管了。心裏想著，我就順著你趙政，和你搞好關係，你親政後還能不感恩？

呂不韋還通知韓國把韓非子派來，韓國找各種理由，例如韓非子病了等原因，總之一直沒有送來。

以上種種原因，所以趙政要對付嫪毐兩口子，必須先免了呂不韋的相國。

當然趙政是善於十個指頭彈鋼琴的，親政後。一邊邀請燕太子丹。太子丹這邊已經在路上了，一邊邀請韓非子，韓國還在推脫，嬴政直接派幾個兵去了韓國，此時韓國的韓王隻有一個內城是自己派兵把門的，國都的外城門都是秦國的爪牙，韓國的奸細看門。自然韓非子跟著秦國大兵來了，當然前麵多次拒絕，不是韓非自己不願意來，而是韓王知道韓非在韓國是塊臭豆腐，但有人把他當美味。而抱著對秦國最底層敵意的韓王，我就是不想讓你秦王逞心如意美了。

有人說，那幹嘛韓王不把韓非殺了，這和當初趙國不殺幼童趙政一個道理，在秦朝以前，完全是另一種中國人，秦朝以後，就是譚嗣同說的，兩千年來皆秦政也。

在秦朝那邊的六國，沒有滅族，沒有連坐，沒有民眾不能遷徙，所以那六國，士人可以自由流動，在各國當縱橫捭闔的門客，而秦人從來沒有到各國當門客的，因為商鞅執政以後，秦國沒有官方的路引，別說出函穀關，到六國去，就是在本國，不能住店吃飯。讓你寸步難行。

秦朝統一後，曾經遷徙多少富戶到鹹陽，漢朝也搞過，在六國時期，絕沒有。漢朝曾經殺了一個豪傑郭解，沒有任何罪過就殺了，換成六國你試試，天下豪傑都炸鍋了。齊國陳氏(田氏）拉攏民心，要代替薑氏齊國，當時的齊景公就無奈的聽之任之，沒有明殺也沒有暗殺，因為陳氏無罪，隻因為陳氏借糧大鬥出，還糧時用小鬥，齊王就去殺嗎？

注：郭解——元朔二年（公元前127年），漢武帝詔令各郡國資產達到三百萬的富人遷居茂陵，郭解屬於平民階層，沒有太多財產，可是遷徙名單中卻有他的名字。大將軍衛青向皇帝求情，說郭解家貧，資產不足百萬，不符合遷徙標準。漢武帝認為堂堂大將軍都為郭解求情，可見這個人非同尋常，不可能是個窮困潦倒的人。漢武帝堅持將郭解一家遷走，當地民眾為郭解送行，送來的禮金超過一千萬。漢武帝於是下詔，斬殺了郭解，其家族也受到了牽連。

注：田乞侍奉齊景公，是大夫，他向百姓征收賦稅時用小鬥收進，賜給百姓糧食時用大鬥，暗中向百姓施以恩德，而齊景公也不加禁止。因此田氏得到齊國的民心，他們家族越來越強大，百姓心向田氏。晏子多次向景公進諫，景公不聽。不久晏子到晉國出使，他與叔向私下裏說：“齊國的政權最終要歸到田氏的手裏呀。”

六國那個時期，人們淳樸善良才有的這一切嗎？也不完全是，因為那個權勢不隻在王，大臣、豪族都有權勢，因為他們都有部曲，私兵。隻要是個大家族你就會很有權勢，因為你的家族子弟兵多啊。所以大臣殺王很正常，《史記·趙世家》則記載，燕昭王的兒子燕惠王是在公元前271年遭國相、成安君公孫操殺害） ，其子燕武成王即位。 而國王想無罪殺個大臣就費勁了。大臣有私兵，其有親家，親戚，都是幾百年的盤根錯節。這要牽扯多少人，除非他有罪，大家無話可說，所以六國也沒有滅族，連坐，因為都是幾百年的國家親戚支脈相連。燕國建國800年，新國家三晉，魏趙韓。以及田氏齊國，也有2.3百年了。而秦國卻是隻有秦王有權勢，其餘貴族都沒有私兵，所以秦二世胡亥能毫無阻礙的幾乎殺光了同父異母的兄弟姊妹，也就是在呂不韋趙姬攝政的時候，嫪毐高了點私兵門客，也就是3000人，所以秦王殺他的時候，弄出了點動靜，被寫到曆史上了。李斯被趙高滅族的時候。全族一個屁的動靜都沒有，其實杜絕門客私兵，還是李斯暗暗的建議呢，最後李斯腰斬。這不是和商鞅一樣自作自受嗎？

注:《史記.商君列傳》：後五月而秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，發吏捕商君。商君亡至關下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：“商君之法，舍人無驗者坐之。”商君喟然歎曰：“嗟乎，為法之敝一至此哉！”這就說，秦國追捕商鞅，商鞅跑在路上，想到一個小旅館投宿，秦國開旅館的小商人是根據商鞅之法，確切地說是根據《連坐法》規定，不查驗“身份證”而給不明身份的人提供住宿將被“連坐”處罰。商鞅隻能感歎，自己自作自受，最後被抓車裂而死。

說了這麽多，韓非和太子丹應該到秦國了，下回再說太子丹和韓非到鹹陽的故事。

太燕子丹因為繞道齊國才能到秦國鹹陽，而到齊國不去拜見齊王和相國後勝，是失禮行為，因此燕太子丹還要和齊王田建，齊國相國後勝，盤桓一陣，因此到鹹陽還有些時日。

而韓非到秦國鹹陽卻很快，因為從秦國的河南南陽地區到鹹陽地區很近。當時秦國在河南給韓國留了一個都城，秦國隻是給他保留宗廟社稷，空留一個國家虛名。

韓非到了鹹陽，趙政不僅剿平嫪毐之亂，而且還派幾個力士將嫪毐和趙姬生的兩個幼子(大的也就是7.8歲）摔死在台階上。

趙政殺了嫪毐，秦人並不同情也不奇怪，因為嫪毐前幾年張揚跋扈，都要壓過相國呂不韋，當時有識之士都認為他是在找死。

但趙政，殺了兩個同母弟，卻在秦國引起軒然大波，因為在秦國女人當寡婦後，是並沒有貞潔觀念的，以前的趙政曾祖父秦昭襄王的母親宣太後，就有私生子，還有麵首。

而趙政殺了幼弟，還軟禁了親媽趙姬。一些秦人小聲議論，而六國在秦國的賓客就已經大聲表達批評，這裏麵大多都是呂不韋的門客，呂不韋也公開表達不滿。但秦國從來就沒有諫言的傳統，因此大家隻是在下麵表達非議。

但即使這樣，秦王趙政也不能忍受，也不斷有企圖在新王親政朝野巨變的時候，投機獻媚的小人檢舉呂不韋。因此趙政下令呂不韋回到河南自己的封地，手下門客，以及在秦國的六國賓客，全部驅逐出秦國。

趙政這番命令一下，卻苦了李斯，李斯全家馬上被從家裏帶走，安排到指定客舍，準備被強行驅逐遣返。因此李斯本是楚國人，呂不韋的門客。

就在這當口，韓非子到了鹹陽，接待安排韓非賓館落定，轉天第二天，趙政就接見韓非，趙政非常恭順，也沒有客套，直接拿韓非當自己人，拿機密事問韓非。

趙政說，我當初被立為太子的時候，不少大夫反對，他們都要擁立嬴成蟜，現在嬴成蟜在趙國，我想總要對這些人做些什麽？

韓非本來想嬴政會問軟禁母親趙姬的事，沒想到趙政對此並不在意，因此準備好的答案沒有了，而韓非又有點口吃，就吭哧吭哧一時沒有說出所以來了。

趙政看來已經知道韓非口吃，因此耐心等待。

韓非想了一陣，最後說，嫪毐一事能否連坐他們？

趙政說，不好連坐，他們素無往來，我本來想借嫪毐兵亂處理他們，但嫪毐敗的太快，沒有做成。

韓非說，潁考叔一事，陛下可曾記得？

趙政不悅。道，現在還不是說這個事的時候。

注：鄭莊公的同胞弟弟段叛亂，母親武薑，暗中支持，後來鄭莊公平定了叛亂，殺了段，莊公就把武薑安置在城潁（河南），並且發誓說：“不到黃泉（不到死後埋在地下），不再見麵！過了些時候，莊公又後悔了。潁考叔，是潁穀管理疆界的官吏，聽到這件事，就把貢品獻給鄭莊公，莊公賜給他飯食。潁考叔在吃飯的時候，把肉留著。莊公問他為什麽這樣。潁考叔答道：“小人有個老娘，我吃的東西她都嚐過，隻是從未嚐過君王的肉羹，請讓我帶回去送給她吃。”莊公說：“你有個老娘可以孝敬，唉，唯獨我就沒有！”潁考叔說：“請問您這是什麽意思？”莊公把原因告訴了他，還告訴他後悔的心情。潁考叔答道：“您隻要挖一條地道，挖出了泉水，從地道中相見，誰還說您違背了誓言呢？”莊公依了他的話。地道完成後，莊公走進去見武薑，莊公扶著母親從邃道出來，親自駕車把母親接回了國都，人們看到後，都稱讚莊公是個孝順的兒子。從此，鄭莊公和武薑又恢複了母子關係。 此即為“黃泉見母”的故事。

韓非道，陛下聽我把話說完。你找些心腹，暗中找到這些當初要擁立嬴成蟜的大夫，說陛下讓他們去學潁考叔，可以備些珍寶厚禮並許願酬謝。等到他們的奏章，或者本人到了朝堂，都先留置了，直到攢夠了，就說他們挑撥君王母子關係，因為嫪毐及其兩子叛亂，太後深為後悔和自責，才居住在雍陽宮不回鹹陽，他們居然造謠大王監禁了母後。就以此罪名將他們一起殺了。

趙政大笑，道，好個引蛇出動。韓非老師，你太狠了。

韓非知道趙政這是誇他，道，最後你在找一個真的潁考叔，完美了解這個事。

趙政道，今天正好收到李斯上奏的《諫逐客書》，這些門客還不是一無用處，其中找個門客，最後做這個潁考叔吧。

這就是曆史上“茅蕉諫秦王”: 嫪毐之亂平定後,趙政車裂嫪毐,摔死兩弟,並把母親趙姬囚禁在雍陽宮。許多大臣認為既有悖孝道,又有損秦國形象,先後進諫,趙政大怒，下令,有敢為太後事諍諫者殺無赦,先後有二十七人,因此被殺,陳屍於宮牆闕下。 齊人茅焦,冒死為太後事請諫,他力陳秦王為了得天下人心,不可冒不慈不孝的罪名,秦王為他所感動,納了諫言，重賞茅焦，並接趙姬回鹹陽。

此後曆史上的茅焦再無蹤影。

世人今天看見這冊曆史，總覺得有些突兀，因為秦國從來就沒有死諫的土壤，所以就有人猜想這其中是很有些內幕的。當時很快真相就被人們知道，畢竟奉旨死諫，牽扯的人太多，還有那麽多家屬，隻是後來焚書坑儒，這段曆史又被淹埋了。

韓非因此立即成為秦王趙政的首席軍師。但後來韓非被秦王所殺，時人並不同情，因為這條引蛇出洞，真比毒蛇還毒千百倍。

趙政明麵接受了李斯的《諫逐客書》，暗裏卻沒有，大多數門客還是被驅逐出秦國，因為李斯回來後，就向趙政建議，以後秦國隻有國王才能有六國門客，封君臣下不允許接納門客，同時鑒於嫪毐之亂，再次重申封君臣下還不允許有私兵。

趙政非常滿意李斯的這個提議，因此韓非和李斯成為趙政旁邊的兩個謀士。

韓非和李斯本來都是熟人，他們都是荀子的學生。

荀子（約公元前313年—公元前238年），是趙國人。五十歲的時候到齊國來遊說講學，並且還擔任了稷下的學說話事人“祭酒”，就是在齊都臨淄的西門稷下，時間大約在前263年左右。也就是這個時期，韓非和李斯都在稷下學習，韓非（約公元前280年—公元前233年），一起投到荀子門下。

荀子說是儒家，其實和孔子，孟子的儒家是有大區別的。

荀子說 “行一不義，殺一無罪，而得天下，不為也。”，孟子說 “行一不義，殺一不辜，而得天下，皆不為也”。這裏麵有一字差別，就是無辜和無罪。旁觀的人，路人，第三方人都是無辜，而無罪，是要先經過定義，審查，才能說他無罪，無辜是不被幹擾，幹涉，觸及的。無罪是必須經過幹擾，幹涉，觸及的。所以在孟子哪裏，有王不能碰及的，而在荀子哪裏，大人物幹擾，碰及，幹涉，定義是天經地義，你先需要我審查，定義，才能說是無罪。通俗的講，這也就是國民和人民的區別。人民是國民的一部分，是經過我定義，審查的，站在我一邊的，國民隻要是一國的就行。

所以在《荀子》這本著作中，荀子首先提出孔子殺了少正卯，荀子說，就因為少正卯的學說和孔子不一樣，並且講課的時候，孔子的學生都被少正卯吸引走了。所以孔子殺了少正卯。然後荀子以孔子之口為少正卯羅列了好多大罪。所以荀子說的“殺一無罪，而得天下，不為也。”純屬屁話，要知道“欲加之罪，何患無辭”。

因此韓非，李斯都是荀子的學生就不奇怪了。

注;在荀子之前的著作的，論語，周禮，左傳，孟子等都沒有孔子殺少正卯的記載。而在荀子之後，史記。孔子家語等都在照搬《荀子》來記載，

韓非緊接著又獻了兩策。一策是存韓，就是要保存韓國，勸諫秦王不要滅韓。這在韓非子著作中，可以查到，一策就是彈劾姚賈。這在曆史記載中可以查到。

姚賈是誰？要知道當時姚賈可是比李斯重要百倍的秦國明臣。是秦國的門麵。

下文具體分解