人類文明的開端(1)
蔣聞銘
中共的兩代領導人,第一代是毛澤東,自封的哲學家,寫過《實踐論》,《矛盾論》,說人的正確思想都是從實踐中得來的, 你要知道梨子的滋味,就得親口嚐一嚐。一個逼人唱爹親娘親不如毛主席親的混世魔王,講哲學,告訴大家書越讀越蠢,人要有正確思想,必須到農村去,向大字不識的農民學習。書上告訴我,梨子是甜的。我不信,理由是我沒吃過,這是哲學家還是神經病,不好說。說幾句人人聽得懂,似是而非的話,就成了哲學家,是笑話。
第二代是鄧小平。鄧小平時代有名的一句話,實踐是檢驗真理的唯一標準。 這話連文法都不通。實踐是行為,怎麽可能是標準?所以話說全了,應該是實踐的結果,是檢驗真理的標準。不過這樣還是不通。決定結果好壞,必須另有標準。結果不能是標準。你說國家窮,結果不好,毛澤東說國家雖窮,是社會主義國家。寧要社會主義的草,不要資本主義的苗。
當然這些人能說這些話,我們在這裏能討論這些話,是因為人不但有思維邏輯,而且有語言表達。從思維和語言的整合中生出來的人類智慧,是獨一份的自然現象,是人類在與其他物種的生存競爭中取得絕對優勢的根本。
個人有思維能力,個體動物也有。個人的思維能力比起個體動物來,要強些,但是不管是動物還是人,對自然現象的解讀,個體思維都是模糊的,碎片式的。如果思維沒有交流,解讀沒有積累,個體在思維能力上的這點差別,對人沒大用,生存競爭中,就還是虎豹豺狼吃人。
但是,人除了有較強的思維能力,還有較好的語音能力。思維和語音能力,分開來,沒什麽大不了,整合在一起,人類有了交流思想的能力,就了不得。聖經裏有個故事,說人類有一天突發奇想,要搭梯子上天,搞得神很緊張,弄了無數的方言,讓人的思想,不能夠順暢交流,才保住了天堂的領土完整。這個故事,是說人類思維語音的整合生出來的力量,神都怕,虎豹豺狼,自然就不在話下了。
動物世界,能夠將思維和語音整合在一起的,隻有人類。思維和語音的整合,使人類這兩方麵的能力,都得到了革命性的提升。人利用思維的組織能力,構造係統的語言表達;回過來,再利用語言的描述功能,將相對模糊,碎片式的思維精確化,係統化。大小多少的概念,人和動物都有,但隻有人用數比較大小多少。
一旦思維能夠交流,個體的思維就疊加演變成了群體的思想,個體對自然的解讀,轉化成了群體的解讀,演化成了人類獨有的智慧。文字的發明,更使得人類智慧,能夠在時間的長河中積累。老虎獅子體力上的優勢,在從思維交流的疊加中產生的人類智慧麵前,就沒有了往日裏的強大可怕。於是人就爬上了生物鏈的頂端,成了萬物之靈長,世界的主人。最終,人類走上了自主發展的文明之路。
人類智慧最根本的特征,是為未來犧牲眼前。不過為未來犧牲眼前,到底是聰明還是愚蠢,真不能一概而論。勉從虎穴暫棲身, 韜光養晦,臥薪嚐膽,是大聰明,但是為一個虛無縹緲的美好未來,犧牲奮鬥,不顧一切,就不止是一般的愚蠢了。人的問題,是許多時候分不清你為之奮鬥犧牲的美好未來,是現實的可能,還是騙子畫的餅。不過無論是現實的可能還是虛無縹緲的大餅,隻要一群人,為同一個未來奮鬥犧牲,就能生出讓神都懼怕的大力量。