遲來的讀書心得

   剛下鄉時帶隊幹部要求大家每人都要寫讀書心得，每星期至少寫一篇。學習室的角落上放著一個大書架，書架上放著一些嶄新的書籍，除了毛選，還有就是馬恩列斯的著作。每隔一天，大家晚飯後都要圍著學習室的那張大桌子看書學習，帶隊幹部通常不住青年點，這個時候，大家麵前的毛選就會換成一些小說。但讀書心得還是要寫，說不定哪天帶隊幹部就會檢查的，這讓我很為難，因為我沒心得。無奈之下，便大段抄錄馬恩選集裏的一些文字，竟然也能蒙混過關，或許是帶隊幹部檢查筆記的時候不夠認真，沒能看出來是書裏的內容，這讓我鬆了一口氣。抄錄最多的是恩格斯的《反杜林論》，因為估計到這篇文章帶隊幹部肯定看不懂，當然，我也看不懂，抄了半天也不知道其中是啥意思，更甭說寫讀書心得了。到了第二年，帶隊幹部換了，讀書心得也不需要再寫了......四十多年過去，再次翻出當年的筆記，裏麵所抄錄的《反杜林論》終於看得懂了，並且有了遲來的心得——

   如今看來，恩格斯隻是在借用牛頓的絕對時空觀來反駁杜林的觀點：“如果我們要把握十分純粹的、和一切外來的不相幹的東西的混入分離開的時間概念，那麽，我們就不得不把所有在時間上同時或相繼發生的各種事變當作與此無關的東西放在一旁，從而設想一種其中不發生任何事情的時間。因此，我們這樣做，並沒有使時間概念沉沒在一般的存在觀念中，而是第一次得到純粹的時間概念......”《反杜林論》出版時愛因斯坦還未出生，自然不可能出來反駁恩格斯的這一觀點。再看看杜林是怎麽說的：“時間僅僅由於變化才存在，不是變化存在於時間之中並由於時間而存在......”這與愛因斯坦的觀點很類似，隻是比愛因斯坦早提出來幾十年。

   對於空間的定義，恩格斯是這樣說的：“一切存在的基本形式是空間和時間，時間以外的存在和空間以外的存在，同樣是非常荒誕的事情......”這還是借用了牛頓的絕對空間概念。而現代物理學則認為空間和時間隻是物質運動的一種表現形式，也就是說，離開物質運動，不管是談論空間還是談論時間，都是荒謬的。

   空間本身沒有任何性質，不光沒有物理性質，也不存在幾何性質，離開物質談論空間的維度毫無意義，所謂光在真空中的傳播速度保持不變其實隻是一個假設而非證明出來的，也不可能證明出來，那個著名的邁克爾遜莫雷實驗僅僅是證明了絕對空間不存在而已。由於絕對空間不存在，也就不會有絕對參照係這種東西，不存在絕對的參照係，光的直線傳播同樣也隻能是假定了。事實上，光線在引力的作用下會發生“彎曲”，現代物理學解決的辦法也很簡單，隻要“看作”是空間在彎曲便一切都解決了，光線永遠不彎曲，光線永遠走直線，有什麽根據嗎？沒有根據，就這麽“規定”的。正是有了物質的存在，才讓我們有了空間的感覺，空間不是盛載物質的容器，而隻是物質的衍生物。

   同樣，離開變化而談論時間也將毫無意義，而不是如恩格斯所說的那樣：“不發生任何變化的時間，絕不等於不是時間，它寧可說是純粹的、不受任何外來物的混入所影響的時間，所以是真正的時間，作為時間的時間......”在恩格斯看來，時間與變化是兩種不同的東西，時間是可以獨立於變化而存在的，而不是有了物質運動才讓我們有了時間的感覺。當然，恩格斯也隻是在套用牛頓的經典力學理論而已，並非他自己的理論。由於所處時代不同，牛頓的局限性可以理解，恩格斯的局限性也可以理解，而作為恩格斯的同代人，杜林的先知先覺卻是令人欽佩！

   重新翻看當年的筆記，終於完成了這篇遲來的讀書心得，這樣的心得在當年是不可能寫出來的，即便寫得出來，也是不敢交給帶隊幹部檢查的。

[花似鹿蔥]

我當年也讀過《反杜林論》，早就忘了都胡說什麽了。你這個筆記太珍貴了。

[北京_01link]

時代變化了，不會因被叫去喝茶了。