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博客訪問：

中國青銅器博物館、石鼓園

(2025-03-30 05:28:58) 下一個

寶雞，是“暗渡陳倉的陳倉、封神榜裏的西岐，炎帝故裏，青銅器之鄉”，也是周秦王朝的發祥地之一，我來這就為了參觀這座博物館。

自漢代起，寶雞境內不斷有青銅器出土，很多以窖藏形式出土，好多都有銘文，所以成為中國青銅器最集中的一座博物館。

青銅器博物院裏的國寶：

何尊：周成王時期（早期）、距今已超3000年，博物館3件禁止出境文物之一。

尊內底部銘文12行122字，記載了三千年前有一位叫何的西周貴族，在聽完周王訓誥後，用王的賞賜，製作了祭祀祖先的器物，以記錄家族的榮耀。
銘文中有宅茲中國四字。是“中國”第一次以詞組的形式出現。

逨盤：周宣王時期（晚期），3件禁止出境文物之一。

銘文372字，窖藏主人單逨，曆數了單氏家族8代人輔佐西周12位天子的曆史（文、武、成、康、昭、穆、共、懿、孝、夷、厲、宣）。
第一次出土完整記錄周王朝從文王到宣王的名號、位次和有關時間的青銅器，是記錄周王最多的一次發現，印證了《史記》中西周諸王世係的真實性。

害夫（這個字打不出來）簋：周厲王時期（晚期），3件禁止出境文物之一。

內124字銘文，記錄周厲王祭祀天地和祖先的曆史事件，是目前出土唯一一件周王的專用禮器簋。

逨盉：周宣王時期（晚期）

秦公鎛：秦武公時期

秦金柄鐵劍

八年呂不韋戈，銘文是四級品質責任認證，顯示秦人對武器製造方麵的重視。

青銅器在商周之後就逐漸消失，一是禮崩樂壞，祭祀器具和陪葬器具的改變，二是秦人將銅用來鑄造兵器。從展示可以明顯看出先秦時的禮器已經變陶土的，就算是銅器也是造型不再追求精致繁複。

今天同樣跟了講解，是赤驥嘉樹旅遊講解接待中心的高老師，我小紅書找的。

她講解的也是非常非常非常棒。除了博物館，還包括博物館上麵的石鼓閣。

石鼓閣陳列的是在寶雞出土的十個石鼓。石鼓在國家寶藏節目，好像是第一期。

它在唐朝貞觀初年出土，當時被文人看重，都試圖破解石鼓上刻的文字，普通人將它視為神物膜拜，從韓愈、宋徽宗，到近現代故宮國寶南遷，又有很曲折的傳承經曆，在國運顛沛流離時曾消失，國泰民安時它就安定，所以說它和國家的命運息息相關。

它之所以重要，是石麵上的文字，它們能透露出許多重要的曆史信息。但石鼓文的確切年代至今沒有定論。

石鼓原件現存故宮，我後天已經約了故宮，多巧，這個之前並不是我故意計劃的。

寶雞這裏雖然是複製品，但這裏作為出土地，為它修建了一座石鼓園，石鼓閣，展廳有壁畫，描畫整個命運過程，展示每個石鼓的文字內容解釋，每個石鼓有四幅介紹。這個內容文字特別好，故宮沒有這個介紹，所以我都拍下來了。

雖然這裏是複製品，但對了解和參觀這組國寶有舉足輕重的意義，我們的講解給我們講了它的前世今生，我算是記住了這組國寶。

青銅博物館和石鼓園都是免費。

我請的講解是分段收費，但有幾個人沒參加後程，隻有我和另外兩個人，結果我們幾個都同齡女性，在石鼓園參觀就很自然地聊天了。講解是72年的，因為熱愛曆史，自己在博物館做了多年義務講解員，去年退休了就開始做收費講解。我這兩段加起來240元，總共加起來也是4個多小時。

我們從博物館出來時，跟保安打好招呼，我後來二次入館，也是又走了一圈拍照。一直待到閉館。後來人少一些。不過很多人遊玩寶雞，把這裏隻當作一天中的一站，在最後一小時也有人入場。這個博物館一定要有講解，而且不是年輕導遊那種背書式講解，他們不會有更多基於閱曆和知識儲備的能力，與跟一位學識淵博的人講解和交流體驗天壤之別！

博物館有四個館，關於青銅器，第一展廳通過幾個青銅器窖藏出土文物介紹青銅器的曆史，第二展廳展示周朝禮製，第三是秦人曆史遷變和先秦時期發祥，四展廳展示青銅器製造規程。

講解先參觀第四展廳，了解了青銅器製造工藝後，再看其它展廳。

博物館大廳正中央有幾件複製品，但它們都相當重要！其中有現存台灣的毛公鼎等兩件。複製品的銘文可以近距離觀看，講解為我們逐字認讀了其中一件，非常長知識，還很有趣，耳機講解和一般講解是不會有這種體驗的。如果隻是自己走馬觀花一圈，就更不知道這其中的乾坤。