匹夫之見 （之七）民族政府感言（上）

 

民族政府感言

 

 

一, 導論

A, 本文寫作目的

   公民思想建設的四維

   B, 詞匯

 

二, 打江山坐江山

    政治體製演進大事表

    西方政治思想影響的第一波

    西方政治思想影響的第二波

        我們在近兩百年來走過的路

    時代革命

    治本之道

 

三, 權力與理智

    禮運大同篇

    利未記25章

    英國大憲章節錄

    三民主義

    政治思想演進大事表

 

四, 對前景的希望

    政府推動良善動力與慈善捐獻

    資本主義加大同博愛

    雇員皆有股, 雇員皆有利潤分紅

    貧富懸殊

    人才無價

少數民族稅務政策

   

耕者有其田

 

五, 概論

      左派的罩門

      右派的罩門

      三權分立的危機

      言論自由的危機

 

A, 本文寫作目的

公民思想建設的四維

 

本文是將要寫的四篇文章的第一篇。這四篇文章建基於中華傳統文化, 加上現代西方文明, 作為立國立家、公民思想建設的四維。倡之者成事, 違之者敗局。

 

此立國之四維, 民族生存之四維。禮補法之不足, 教育和宗教補政府之不足。但法、理、心, 有時一點用處都沒有, 政府、教育、宗教隻對好人有用, 對壞極了的人一點用處都沒有。幾千年來, 就是這等壞極了的人, 令到一百萬人的滿族打敗了一億人的漢族, 楊州十日, 嘉定三屠, 留發者不留頭。鴉片戰爭中英兵人數最少時隻有兩千, 穿了全中國四億人的鼻。此等壞極了的人, 極會升官攬權, 操縱朝政。搞不好他們就霸占了政府、教育、軍隊、宗教。新軍在武昌起義, 【共進社】和【文學社】隻收班目以下, 不收軍官。到了後來, 還是給黎元洪把武昌起義的帶頭人全部殺光。但兵敗到台灣之後, 中下等軍官已非常清楚認識, 一旦起戰就封鎖機場碼頭, 要死大家一起死。

 

所以自私腐敗可毀國家, 可毀民族。民族軍隊感言一文的目的在於嚴厲打擊自私腐敗的心態。以血為祭, 以體格之苦練來健全心理健康, 要隻知享樂的歪種和大家一起在新兵訓練營中脫層皮。全民皆兵, 無例外。民風之敗, 敗於有權有錢的人在和平時享福、打仗時別人去死。由這等自私腐敗者來投票選舉掌權, 開玩笑嗎？他們妒賢嫉能, 隻會舉豬頭選走狗。談論民族軍隊感言到此為止, 以後望神賜話語。

 

Joseph de Maistre： Every nation gets the government it deserves.

 

民族教育感言一文重點在打破政治操控教育部門, 隻為當權者服務。決不容許愚民洗腦教育。教育就是要全民懂得作公民的道理, 知道國家是大家的。民族信仰感言一文重點在於生死永恒, 聖潔心靈, 從絕望中再次重生站起來。沒有一個神聖的心靈, 我們選舉投出的一票不是神聖的。從第一步就走差, 還能走到哪裏。民族政府感言重點就列在此文的大綱之中。這四個學問是大學裏的四個學係。本人不學無術, 太不自量，隻在於表達一些粗淺的, 飽嚐世間苦難之後的感慨, 重點在幫助弱者, 政治上的弱者, 經濟上的弱者。

 

B, 詞匯

 

穿鼻條約: 鴉片戰爭中英國代表私擬的一份議和草約。鴉片戰爭爆發不久，道光皇帝由主戰轉向主和，於1840年11月派欽差大臣琦善到廣州與英軍談判。在談判進行中，英國對華全權代表義律於1841年1月7日突然指揮英軍攻占沙角炮台（即穿鼻炮台）和大角炮台，逼迫琦善接受英方的議和條件。

 

新軍: 新軍全稱新建陸軍，這支軍隊使用西式的軍事製度、訓練以及裝備。注重招收有文化的青年入伍和招收留學生任軍官如蔡鍔、閻錫山、許崇智等。同時革命黨人如黃興、宋教仁等注重開展兵運，秘密向新軍中輸送革命分子， 如吳祿貞、趙聲、孫武等。1911年武昌首義是新軍起義，然後響應的陝西、湖南二省是新軍起義。接下來江西、安徽、江蘇、浙江、福建、山西、四川、雲南、貴州等地也是新軍起義。辛亥革命也可以說是一場規模空前的新軍大起義。

 

【共進社】: 1907年張伯祥、鄧文翬、焦達峰、孫武、劉公等在日本東京，成立了【共進會】。1908年首領孫武和焦達峰回到武漢，1909年，兩人在武漢建立共進會機關。孫武開始向新軍發展會員。1911年與文學社發動了武昌起義。

 

【文學社】: 1909年劉複基、蔣翊武等12人於武昌發起革命組織群治學社，宗旨是興漢排滿，推翻專製，驅逐滿奴，奪回漢室江山。1910年，因懷疑被公家發覺，改為振【武學社】。1911年，湖北革命黨人以振武學社之名已經暴露，改名【文學社】，蔣翊武、劉複基為正副社長。到武昌起義前，文學社已在新軍鎮協各層單位發展，共有400多人, 成員多為士兵, 社員最多時發展到兩三千人。1911年10月10日【文學社】與【共進會】共同發動武昌起義。

 

高過車輪則殺: 這個車輪斬是成吉思汗及其大軍征戰時使用的一種殘酷的屠殺辦法。車輪斬就是在對一群人進行屠殺的時候，凡是高過車輪的男子全部殺光，低於車輪的則可以保留性命。

 

       The Prince: Machiavelli advises that a prince should carefully calculate all the wicked deeds he needs to do to secure his power, and then execute them all in one stroke. In this way, his subjects will slowly forget his cruel deeds and the prince can better align himself with his subjects.  It is better to be feared than loved, but not hated. A prince's ultimate goal is to maintain the state; fear will ensure the obedience of the people. Machiavelli says a Prince must avoid being

 

 

hated because hatred can overcome fear.

 

       Mother Teresa: was the founder of the Order of the Missionaries

of Charity, a Roman Catholic congregation of women dedicated to

helping the poor, and famous for humbly ministering to lepers, the homeless, and the poorest of the poor in the slums of Calcutta, India. She is considered one of the 20th Century's greatest humanitarians. She was canonized as Saint Teresa of Calcutta in 2016, passed away

in 1997.

 

       Hippies: A hippie is a member of the counterculture of the 1960s, beginning in the United States and spreading to other countries around the world. Hippies sought to free themselves from societal restrictions, chose their way, and found new meaning in life. Their standard of dress served as a visual symbol of their respect for individual rights, willingness to question authority, and distance from the straight segments of society.

 

半導體技術: 現在的半導體是矽片, 半導體技術就是在同樣麵積的矽片上增多大量的電子零件。如果半導體技術從3UM發展到3NM, 電子零件增多到 1,000 乘 1,000 倍, 則一百萬倍。

 

孟德拉: 是南非國民大會武裝組織的領袖。當他領導反種族隔離運動時，南非法院以密謀推翻政府等罪名將他定罪,  在牢中服刑了27年。1990年出獄後，轉而支持調解與協商，並在推動多元族群民主的過渡期領導南非。終結了種族隔離製度，受到各界的讚許，包括從前的反對者。

 

文星事件: 文星雜誌在李敖的主編下，主張全盤西化, 並且對當時時事大膽批評，相對地也受到很多攻擊與陷害。一般而言，在戒嚴時期，能如此無畏地批評時事，尤其是反國民黨專政，文星確實是反映不同

 

 

於官方意見的最佳異言堂。在98期，文星雜誌發表了一篇"我們對國

法黨限的嚴正表示", 認為司法與軍隊本該超出黨派， 尤其是出版品根本不需要呈中央黨部審核認可, 這是鉗製人民言論自由。此番言論導致受到停刊一年的處分。隔年，仍被禁止複刊。

 

聯俄容共: 孫中山已確認得不到來自英、美、日本的支持， 1919年十月革命發生後，他致電列寧對其革命成功表示賀忱。蘇俄外交大使加拉罕於兩度發表對華宣言，自動提議放棄沙俄從滿清政府取得的各項在華利權。1924年， 國民黨一大的召開標誌著聯俄容共政策正式

確立。時國民黨號稱全國有50萬黨員, 而共產黨員有說95人, 另有說420人。大會選舉出第一屆國民黨中央執行委員會，在24名中央執行委員中，有中共成員3人; 17名候補執委中，有中共成員7人; 各省市的國民黨黨部大部分也以共產黨員和國民黨左派為骨幹進行了改組。1923年，蘇俄政府援助廣州政府100萬元。在1924至1925年間，蘇俄曾援助建立黃埔軍校270萬元（300萬盧布），援助建立中央銀行1000萬元。1924年運抵黃埔的武器有大炮、機槍和8000多支步槍（或雲12000支）、飛機9架、步槍彈藥500萬夾、機槍20架、大炮58門，另有機槍彈及炮彈等。

 

Sweden Economy Growth:  In 1994, Sweden began implementing the following measures: Reduce Regulation, Reduce Government Spending. Reform their Welfare Programs, and Shrink their Government.  Many view Sweden as socialist. However, the country is very pro-capitalism but does it with redistribution through taxes. Personal income is taxed at a rate of 61.85 percent, plus a 7 percent social security tax rate for employees. On top of these taxes, Sweden also has a 25 percent consumption tax. For these sacrifices of financial freedom, this is what Sweden offers their citizens in benefits: Pension, Health care, Unemployment Insurance, Education through Ph.D. Level, and Child Day Care.     

 

Brent Scowcroft:  美國總統布什的特使.  In the wake of the 1990s,

 

the future economy of post-Soviet Russia was in the hands of four groups of reformers, who were entrusted with applying shock therapy to a collapsing Russian economy. These reformers were the independent foreign advisors (Jeffrey Sachs), the International

 

Monetary Fund (IMF), the US government, and President Yeltsin’s administration. Only the fourth was Russian; the other three were from The West.  The West, with its accumulated capital and experience, could have helped decisively, but The West did not (The West had helped Poland and then Poland joined NATO). Yeltsin’s administration

 

was thus helplessly to implement the policies of shock therapy. As a result, shock therapy collapsed the economy of Russia, and hence brought down Yeltsin and brought about the uprise of Putin. Some colonists in 1989 thought that a communist China would keep China staying weak. China would be strong if China went fully democratic, and it was no good for the colonists, so they decided to help the ruling communist.

 

二, 打江山坐江山

 

現實政權的產生, 主要是人心中有稱王稱霸的欲望, 搶掠他人財產的野心, 就像狼虎一樣。此等成吉思汗皆為野蠻撕殺搶掠匪徒, 高過車輪則殺就是成吉思汗的暴行。另有一等劉邦成功後還想長期稱王稱霸, 而作出一套統治謀劃, 以 Niccolo Machiavelli 所著的《 The Prince》一書最為典範。此類謀劃強烈打殺一切被懷疑的競爭對手, 消滅於未萌芽之時, 絕不手軟。人身毀滅就是解決問題的方法, 以殺九族為恐怖手段, 以山呼奴才來摧毀人格。野蠻時代以燒光殺光搶光為種族之間問題的血腥割殺, 民主時代以階級矛盾族群政治化為爭奪國家稅收的支配權力, 全無人性, 撕破人臉, 獸性凶相畢露。

 

現實官僚的產生, 主要是人心中有晉身統治階層的野心，這包括參加

 

科舉的讀書人。儒家思想敗壞如是。今日的儒家思想就是以厚黑心法為官場明哲的一件透明外衣。為了升官攬權, 不擇手段, 指鹿為馬, 狼狽為奸, 將政壇搞腥搞臭, 逼走忠良, 朱元璋要刪孟子，西點畢業的軍人隻能幹到少校。終至兩千英軍, 穿了四億清國人的鼻。當然曆

史上有很多仁君忠臣, 愛民如子, 但總的來說人數實在太少。慈禧潑

辣, 滿朝爬地無骨奴才。所以英國的貴族能夠團結起來, 1215年強迫英王簽訂大憲章, 實在了得。英王約翰及其子都簽後反悔, 打了兩場大仗，就想把爭權的貴族抓來宰殺。可是英國人頂住, 居然就此典定了後世議會憲政的基石, 不得不佩服英國人。

 

總統一位,  關乎一朝天子一朝臣, 千萬人的榮華富貴。我們絕對不要

忘了，什麽人民公仆, 什麽人民的眼睛是雪亮的, 什麽窮人翻身, 都是騙人的。我們憑什麽去要求皇帝大官來替我們服務? 我們憑什麽去要求總統總理來替我們服務? 開玩笑是嗎?  十年寒窗為了我們?  二十年井崗山延安為了我們?  我們幹了些什麽, 我們有什麽資格去要求別人來替我們服務? 誰曾一生去服務別人?

 

江西省興國縣於紅軍時代人口23萬， 參軍參戰的達9.3萬人(人口中幾乎一半是老弱, 加上帶小孩的媽媽, 23萬 – 9.3萬 = 13.7萬, 幾乎全部青壯年參軍)，捐軀的烈士有5萬多名, 姓名可考的烈士有 23,179 名。出川抗戰有350多萬川軍，其中有64萬多人傷亡, 陣亡 263,991人，負傷 356,267人，失蹤26,025人, 黃花崗起義有 86 名烈士, 這些都是官方公布的數字。誰有愛心去關懷興國縣百姓、四川軍人、黃花崗烈士的家屬。他們的家屬有飯吃嗎? 被鎮壓了嗎? 被打壓了嗎? 打聽一下他們的遭遇, 有助於我們保持腦袋的清醒。革命時的理想, 成功後都化作黃粱一夢。人為財死, 鳥為食亡。選舉時滿口的諾言, 選舉後無邊的官腔。李自成的軍隊進了紫禁城後, 看到黃金美女, 沒有人勸阻得了, 竟然就此一敗塗地, 全軍盡歿。

 

 

 

 

 

政治體製演進大事表

這個大事表告訴了我們政治體製的一個走勢。始皇帝罷封建, 一夫獨裁, 孤家天下, 以傳千世。秦雖亡, 一夫獨裁, 孤家天下, 強橫至今不死, 姓名有所更動, 實質乃秦一世、秦二世、秦百世、秦千世。國人舍命拚搏, 無法擺脫, 可憐中華。

 

英人貴族要與英王爭權, 1215年得上議院, 1341年再得下議院, 權貴對抗英王纏鬥不斷, 終於在1688年把英王困於憲章之下。工業革命後, 很多平民發大財, 他們也要當議員, 工黨成立後, 平民也能當首相。這傳統遺傳到美國, 參議院和眾議院成為權貴與精英問鼎之地, 加上各色行政長官和法官的選舉, 成為一個合理化的權力瓜分。這總是一個機製, 防止當權者太腐敗，卻防不了希特拉 訥粹黨街頭暴力終令希特拉成了獨裁暴君；也防不了美國內戰前的帶槍國會議員, 最後還是在美國內戰的戰場上丟了六十萬條人命來解決問題。

 

這就是現代化的遂鹿中原, 權力搏鬥。其實美國革命並沒有成功, 其時正是大英帝國的全盛時期。英國人在戰後憑著民主選舉, 實力派全

 

部勝選。就像辛亥革命一樣，革命後中央和各省的權力全在大清的軍

人手上。隻是英人聰明, 知道讓出一些位置給別人。但到了林肯的任內, 也無法避免暴發第二次美國革命, 才真正完成獨立, 完成建立從

大西洋到太平洋的整個美利堅帝國。法國革命打開了自由平等博愛, 也引發了無產者的暴力專政, 腥風血雨, 至今常未全停。精英競選憑個人或家族的天賦, 社會主義者選舉憑窮人票多。但一百多年下來, 好像左派並非真的愛窮人, 而多是恨富人而已，因為他們當政後, 窮人並沒有好點, 反而比以前更窮。

 

這就是政治體製的走勢, 這就是爭奪權力的走勢。

 

西方政治思想影響的第一波

 

晚清留學潮, 求學西方, 嚴複於1859年開始翻譯《原富》(The Wealth Of Nations)、 《法意》(The Spirit Of The Laws)、 On Liberty、《物種起源》(On the Origin of Species)。胡適於1914在美受教得杜威的 Pragmatism, 蔡元培在歐洲研究 Schiller 的美學, 德國和日本的軍國主義更是東亞病夫急需的特效藥。俄共推翻俄皇的勝利成就了赤化強權。大家可以看到這些都是啟蒙時代之後的新思想。這些新思想的產生皆起源於西方在啟蒙之前的過去。因為過去的文化和製度, 引發出啟蒙的需要, 引發出新思想的方向和內容。

 

西方在啟蒙之前的人生觀, 源於希臘的人文思想和希伯來的宗教信仰。兩者皆有神的觀念, 對神的概念有互通之處。兩者皆認為神有某些屬性, 而這些屬性或多或少傳到了人的身上。到了啟蒙世代, 西方出現了一個巨霸、超強者、國旗無日落的大不列顛帝國。英人強霸澳洲、南非、北美洲、亞洲，橫行四海, 殖民四大洲。適者生存, 工商業競爭勝利而至富。英國人說人生出來時, 腦袋是一張白紙, 人的腦袋全為後天產物, 由人一生從小經曆過的教育、經驗、社會環境而發展形成。適者生存, 大魚吞小魚, 成了啟蒙以後的天經地義。這一下把舊的傳統文化完全打垮, 把基督教教義和希臘文化(柏拉圖)完全打垮。

 

有一個德國人說神死了。但他的真正意思是說我們把神殺死了, 英國人下手的, 德國人痛苦的說了出來。但英國人不哼聲。稍後另一位德國人說, 人生出來就有道德觀念, 不是完全一張白紙。德國到了1871才統一建國, 在殖民地的爭奪上晚了。第一次和第二次世界大戰基本上就是德國人挑戰英國人的霸權。但英國人再度反擊, 一個人不去殺人是因為他怕被警察抓, 怕法官判刑。一旦他當了警察和法官, 他要殺多少就殺多少, 誰誰誰和他的國人光是猶太人就殺了六百萬。什麽人生出來就有道德觀念, 胡說八道。到了這時候, 基督教教義和西方傳統文明麵臨崩潰。而我們中國的留學生就剛好帶著一個之乎者也, 君要臣死臣不得不死的腦袋, 到了歐美。

 

這時的西歐等同中國的春秋戰國, 大鳴大放, 百家爭鳴, 理性萬歲, 科學萬歲, 宗教和傳統是落後和無知。人類有智力去分析宇宙間萬事萬物, 人類有能力在地球上建立一個美麗新世界, 這是哲學理論家的華麗憧景。誰不知權霸者已在鑽研機關槍一分鍾最多能發射多少顆子彈, 大型火炮能射多遠？原子彈是什麽? 這時的西歐處在共產暴力和第一次、第二次世界大戰的前夕。百家齊放中白起坑殺投降了的二十萬二三十歲的黃帝子孫漢家男兒。項羽報仇, 坑殺秦兵三十萬。第二次世界大戰高科技殺人七千萬, 白起項羽小兒科。

 

各位請原諒我把西方的人生觀再說一段才回到正題, 才回到討論西方在啟蒙時代的實際情況。正當基督教教義和西方傳統文明麵臨崩潰時, 齊克果說信仰不是理性知識和外在觀察能知道的，一定得主觀地獻身投入於一個非理性, 就像阿伯拉罕獻兒子以撒為祭, 這是一個信仰的跳躍(Leap of Faith), 旁觀者無法理解。就像在第一次和第二次世界大戰中, 多大的思想, 多高深的理智, 一顆子彈之下, 完全化為烏有。一顆子彈之下德國教會的神學家和牧師全得簽名向希特拉效忠。他們全簽了，就隻有少數堅決不簽, 死在監獄裏。有一位還從美國主動回去進監獄, 死在監獄。人生就是如此荒謬, 世界就是如此荒謬,

 

沒有信仰的人無法理解。摩西說人生就像一聲歎息, 一生就像一聲歎息。有誰一生的作為能與摩西相比? 亞伯活得好好的, 突然之間就被殺。希伯來文歎息一字就是H亞伯。就是這些聖者守住了西方的價值, 守住了西方的文明。有誰看得見他們的信仰呢? 有誰有這樣的信仰呢? 我們的留學生連邊也摸不到。西方文明不是帝國主義，不是殖民主義，中國文明不是皇家科舉吃人禮教。西方文明是被殺了的蘇格拉底和主耶穌，中國文明是被閹割了的周公和孔子。

 

而我們的留學生全沒有西方在啟蒙之前的過去，全沒有西方在啟蒙之前的文化和製度，就這樣走進了 Hume, Hobbes, Adams, Darwin, Rousseau, Dewey, Marx 等這批脫韁野馬之中。中華民族就跟後來世界上很多的落後民族一樣, 全掉進生物界饑餓野獸饑火燒天的赤化洪流。那些滿肚子肥腸的豬和他們的拍馬屁手下, 拿著歐美憲章, 狼狽逃命。四百萬軍隊就被從湘江血戰中存活下來，來到延安的八千饑民彪悍, 狂風掃落葉。

 

西方政治思想影響的第二波

 

1949年鐵幕鎖國, 1979年改革開放, 又一批留學生來到西方。鄧先生花費了國庫中的老本, 送出國中的當權者、六十歲以上的老井崗山、老延安、老極左、老頑固, 到歐美去開眼界, 令他們同意打開國門, 至令中國英才能出國留學。這些英才是什麽人? 他們的腦袋中有什麽?  他們的腦袋裝滿了中國這三十多年來的狂風暴雨，他們是推翻舊政權的勝利者, 打倒傳統文化的革命派, 經曆過反右和文革的過來人。深層處來說, 他們有滿口鸚鵡學舌的(自己也不信的)唯物辯證法, 骨肉中有不可磨滅的儒家道德、伏羲神農傳下來的基因和智慧，有軒轅黃帝的Y, YX中的Y, 傳宗接代的Y, 一脈相傳的Y, 壯誌淩雲的Y，但他們知道他們隻能碰經濟和理工, 不能碰政治和宗教。

 

複旦大學生命科學院嚴實博士在他的Y染色體研究工作中, 證明漢族人口大幅度增長於6,800至5,700年前。

 

十年之後, 與歐美文明的接觸大幅度提高, 留學生人數激增, 再也無法禁止他們對政治和宗教的訴求, 終至 1989年引發出滔天民運。事後學校教育加重了軍訓, 幾十年之後, 新一代的留學生, 已遠離反右、文革、六四。隨著政府加入 WTO, 發展輕重工業, 中國成了全世界的工廠, 成了全世界第二大經濟體。連歐美的新馬克思主義者都朗朗發聲, 引用中國案例為馬克思主義經濟政策的正確性辯護。美國大左派, 同時也是總統候選人的 Bernie Sander, 常引用中國的經濟成長來發表他的競選演說。這奇跡般的增長, 更加幫助了政府對學生的軍訓和民族主義的灌輸。現今黨員上億, 一個黨員有三個家屬來計算, 上三億的有權力者、有錢人。他們的兒女到了外國讀書, 都是獨子獨千金豐衣足食, 要大房子有大房子, 要好汽車有好汽車。就是這樣, 就是這樣來折騰。

 

西方民主適合中國嗎? 很多人都會從民族個性、民族背境, 或曆史文化來分析。是這樣的嗎? 這不禁令人想起拿破侖。也是在二三十年之間, 法國大革命走過了轟轟動動的三個階段, 開始時拋頭腦灑熱血的博愛自由民主, 中期恐怖凶殘的暴民民主, 後期君主立憲的帝國民主。法國人殺了法國國王和王後, 推翻了帝製, 轉過頭來又擁戴拿破侖為王, 複辟帝製。法國人帶著同樣火辣辣的熱忱去做這兩件事。有人解釋說, 因為拿破侖替法國人帶來了無比的光榮。民族的光榮是不是一個普世價值? 有哪一個國家的國民不去為了祖國的光榮拚老命。又有人解釋說, 拿破侖把法國大革命的精神, 一個自由民主博愛的政治製度, 帶到全歐洲。自由民主博愛的政治製度是不是一個普世價值?

那 1980年, 1990年時的美國又是個什麽鳥呢?

 

自兩次大戰之後, 西方的國家和人民的確是慘遭重創, 他們經曆了理性和科學對傳統和宗教的嘲笑和破壞, 他們經曆了人欲和獸性利用理性和科學來大幅度殺人。這幾代人老老實實的勤奮做工, 每個主日進教堂去平靜大戰後留在心底的餘痛。但是愚蠢的政客卻老幹愚蠢的事, 居然搞出個兩大陣營的冷戰, 非拚命不可。代表窮人的共產國家越來越窮, 代表富人的國家富了還要再富。美國打了韓戰越戰, 兩場戰爭下來, 把第二次世界大戰勝利國的光榮全泡湯, 老百姓對政客政府的公信力大幅度下降。六十萬大軍開進越南, 六萬軍人裝進了塑膠袋。更多的軍人斷手斷腳, 吸了毒品, 得了精神病。那年代到了18歲就一定要去越南, 全部青年人都瘋了。教堂跟著政府走, 教堂拿不出什麽來幫助那年代的年輕人。從那時開始, 18歲以前上教堂的, 過幾年之後, 75%不再上教堂, 這個數據就在那時開始, 一直至今還是如此, 歐洲的情況更糟糕。

 

那時代的青年很頹廢, 號稱 Hippies, 兩次世界大戰後盛行的存在主義, 到了那時, 青年們更實際地體驗了人生的荒謬和世界的荒謬。越戰時宣稱捍衛民主自由, 卻轉過頭來與共產國家建交, 放棄台灣, 放棄南越, 後來更加與共產中國共產越南建交。誰看得見真理, 誰看得見絕對的真理。世界上沒有真理, 沒有絕對的真理, 後現代主義就此不可抵擋的衝進了青年人的腦袋。越戰的失敗敲響了美國教會力量的喪鍾。這五十年來, 就在葛培理有生之年，每況越下, 一天不如一天,更敲響了美國道德淪亡的警鍾，從此無法阻止毒品的非法輸入, 現在竟然推動大麻的合法化。

 

巧合的是 Hippies 碰上了避孕藥, 碰上了性革命。貞操的聖壇地位不見了, 家庭的堅固堡壘快失守了, 家族的觀念快成古董了, 人沒有了根, 社會沒有了粘結的水泥。越戰更大力摧毀了對國家的向心力。白人做夢也想不到就這避孕藥竟然帶來了白人西方文明的衰落。現在美國各民族占總人口比例, 西裔18.1%, 非裔13%, 亞太裔5%, 白裔62.6%。白人掉到 49% 的時日不遠矣。歐洲的白人也不願意生小孩。還要民主選舉嗎? 還是內戰?

 

時間是健忘藥, 該過去的就該過去吧。到了 1980年, 半導體技術大幅度提高 (1980 3um, 2019 5nm), 令到電腦的體積大幅度縮小, 同時功能大幅度增高。太空事業也帶來了通信和GPS, 不可思議的革新發明和進步, 不得了。這高科技的出現和興奮吸引了全世界的腦袋, 以後幾代人, 一直到今天, 全世界的精力和智能大部分花在高科技的開發中，使全世界走向空前的物質繁榮。隻是星期天上教堂的人數每況愈下, 精神文明不向上走, 人類的靈魂被迫隱退。

 

 

就在這過去的40年, 第二次留學潮的中國留學生來到了西方的校園,參與了高科技的時代革命, 或者是工學院商學院的各科各業。有所謂的經濟改革, 就沒有所謂的政治改革。有點像日本和德國在第二次世界大戰的前夕, 專一軍國主義建設, 專一民族主義強悍，世界工廠建築狂魔。這方麵是成功的, 奇跡一般的成功。歐美陷入道德下滑、信仰低靡、放縱任性、享樂懶惰的惡習之中不能自拔。這一切都加強了中國政府對學生軍訓的說服力，GDP 的成長就是硬道理。隻是一個自由民主博愛的政治製度沒法開步。

 

我們在近兩百年來走過的路

 

獨裁專製是否更適合於阿Q? 改朝換代死亡過半就是幾千年阿豬進屠場的下場。2019年的中國人與1215年的英國人有得比嗎? 1215年英人成功地強迫國王簽署大憲章, 簽後英王發兵向貴族打了兩場大戰, 貴族們頂住了。中國的貴族在講究占領道德高地。在和平理性非暴力(和理非), 在追求仁義和平, 在修身養性, 在齊家治國平天下, 在等候聖人黃河清, 在守株待兔等待民主自由從天降下, 標準的東亞病夫, 標準的懦夫, 阿Q, loser。醒醒吧, 要來的是國安法，要來的是美國總統布什的特使 Brent Scowcroft (請看詞匯)。

 

為什麽一個在逐鹿中原之戰中流血百裏, 血流漂杵的民族會演變為一個有如出家和尚, 滅絕血氣, 滅絕義憤填膺的奮起拚搏, 手無抓雞之力的廢物。對付強暴毫無還手之力，隻能一味的忍耐，越忍越弱。記住中華民族之所以能夠雄霸東亞, 一靠神農草藥和農耕養出百倍的人口, 百倍的披甲貔貅； 二靠黃帝帶領大軍(十萬貔貅)東進占領中州；三靠周文王建立一套禮儀政製, 從野蠻的宰殺之中興起一支王者之師, 號令天下。與世上任何一個帝國的出現和存在一樣, 需要依賴武力的勝利, 帝國的死亡就是武力的不能持續。武力的持續依賴一個健康的道德和文明。武力的教育要由黃帝、周文周武、唐太宗、嶽飛、蔡鍔、蔣百裏等高檔次的來領導，不能任由軍中流氓以黑幫手法來把持充數。

 

 

世上有三套政治理論。

 

日本人無個人, 隻有天皇和國家, 就能從1868維新, 到1942造出17艘航空母艦。

 

英國人隻有自利隻有競爭, 就能使大不利顛帝國國旗無日落, 雄霸四海三百餘年。

 

中國人修身養性，齊家治國平天下，就能敗亡於蒙古、 滿清、 鴉片, 和日本。

 

共產打地主, 埃及奴隸, tribalism, 暴民民主, 都不是政治理論, 是原始野蠻世界中的野獸意識。至於現代的議會憲政, 應該是人類在政治上的唯一出路。

 

政治理論離不開經濟建設, 富強的意思就是富了就強。日本人的汽車在全世界的街道上擠滿了, 每年能掙多少錢, 可以算的。希望這利潤能讓日本人知道, 工業產品比東洋刀得到的利益更大, 還可以避免吃原子彈。英美, Anglo-Saxon, 世界上的前後霸主。英王每年掙多少錢, 掙了四百年。法國人說 common good, 大眾的善。英國說 common interest, 大眾的利。美國人的武器供應了第一次和第二次世界大戰, 千萬挺重機關槍每分鍾六百發子彈震天價響。這兩桶黃金把全世界的天才都吸住了, 來到美國創造出人類有史以來, 前所未有的物質文明。

 

孔子說, 微管仲, 吾其被發左衽矣。漢傾天下征匈奴，財殫力痡。漢武帝不得不停。唐太宗說, 民為邦本, 撫民以靜。他創造出貞觀之治, 繁榮盛世。可見漢唐之前, 中國人的腦袋中非常清楚國富民富的重要性。為什麽到了後來, 全不管經濟民生, 全不管老百姓的死活。有更

甚者, 竟以經濟上的無知來指揮工業農業, 土爐煉鐵碴燒光了全中國的樹木, 一畝田生長幾萬斤穀餓死千千萬萬人。

 

明明皇帝是個鳥, 何來聖明。明明是殺千刀誅九族, 何來齊家治國平

 

天下, 殺人就能齊家, 殺九族就能治國，閹割了國人的大智大勇就能齊家治國平天下。奴才之假就從這裏展現, 蔓生遍地, 無處不在, 越聰明假得越高明。都是八朝元老, 都是明哲保身的滑頭尖腦袋。儒家思想到了當官的手上, 就是愚民教育的武器, 就是統治的工具。儒家思想到了鄉愚手上, 就是教條, 就是審判的律例, 就成了鄉裏之間社會輿論的心理控製力量。任何的新思想, 任何的新創建, 任何的說真話, 都是不安本份, 都是反骨, 都是殺九族的禍害。魯迅說這是吃人的禮教。

 

1895  嚴複  著《原強》

吾欲富強，西洋富強之政有在也，何不踵而用之。於是其於朝也，則建民主，開議院；其於野也，則合公司，用公舉。練通國之兵以禦侮，加什二之賦以足用。

1895 嚴複翻譯了一係列西歐最重要的著作, 係統地將西方的社會學、 政治學、  政治經濟學， 哲學和自然科學介紹到中國。 他翻譯了《天演論》、 《原富》、 《群學肄言》、《群己權界論》、《社會通詮》、《法意》、《名學淺說》、《穆勒名學》等著作。

 

真正對中國文明有用的，起死回生的，從走向死亡的道路上停步回頭的，從蒙古人有初夜權的，從揚州十日的，從南京大屠殺的，從吃人的禮教中走出來的，兩劑猛藥就是鴉片戰爭和馬克斯共產主義，終於把沉睡的獅子打個滿地找牙，在非人的殘酷中醒了過來。過去的過去了，今天我們遭遇到的已經是改革開放後，大興土木超英趕美複興崛起的新環境新問題。在民族近兩百年來的摸索與前進一文中, 我曾把中華民族在近兩百年來走過的路, 在政治、社會、經濟、教育、高科技等各項領域的摸索與前進有所陳述。這就是我們曾經走過的路。

 

新加坡

 

在2009年華人占新加坡全部人口的74.2%。1965年獨立之後, 繼承英人三權分立的政治體製, 一位政治強人李光耀高票當選多任總理（從1965到1990）, 離職後繼續當內閣資政至 2011年。李光耀早年獲大英帝國女王獎學金，就讀倫敦經濟學院。後轉到劍橋大學攻讀

法律，獲得雙重第一榮譽學位。

 

英國人的教育造就了三位要求獨立的律師和獨立後的國家領袖, 甘地、李光耀、孟德拉和美國獨立戰爭年代的多位開國元勳。美國人送獎學金給全世界的優秀學生來美受教育, 然後這批學生學成之後搶走了美國許多的工作。這是英美的光榮, 全人類沒有任何一個帝國曾有此推進文明的功德。

 

獨立後李光耀積極推動經濟改革，采取一係列措施，使新加坡在三十年內發展成為亞洲最發達的國家之一，40年之內經濟每年平均增長了7%。現階段的新加坡的政府以高效、廉潔而聞名，人民生活水平較其他亞洲國家要高。李光耀主張人才強國, 盡力吸引專業人才，主張小政府但是高薪養廉。李光耀的政府人員是全世界工資最高的，再加上嚴厲的懲罰來對付腐敗。在新加坡的街上看不到警察，這是很了不起的極大成功。

 

李光耀是一顆璨爛明耀之星, 新加坡建國之父。自1954年從政之後, 帶領新加坡市民, 一群在原居地貧窮無法生活, 遠走南洋的勞工苦力, 從殖民地, 從貧乏, 從教育水平低, 從人民政治覺悟低, 從思想落後, 走出來, 走向世界的前端。到 2019年人均生產總值 US$87,000 (美國 $65,281)。大多國民是非特權階級, 非既得利益者, 都對新加坡有驕傲的熱愛。有人說李光耀是個明君, 是個鐵腕獨斷者, 也許是。蔣經國先生也曾是個白色恐怖統治者, 但兩人都起步於落後愚昧, 阿Q阿豬的人間, 而終能提高國民到40%大專教育, 還政於議會。當然, 今天2019年的公民已不再是1965年的公民。今天的公民很多都看懂了世界上超等腦袋的思想, 有甚者或許青出於藍。今天已有了普遍性的認同, 不再需要依靠一位超強的劍橋大律師。這是時代進步的現象,

這是2019及以後新的格局。今後的總統總理, 你們能勝過你們的前輩李光耀嗎。批評李先生的人, 你的一生又幹出了什麽來。

 

改革開放初期, 鄧小平問李光耀如何搞經濟建設, 李光耀說我們是一群窮鄉苦力, 北京城內士大夫如雲 (大意如此)。不禁令人想起蘭芳共和國, 1776年 至 1888年, 華人(客家人為眾)於南洋婆羅洲成立一個議會製的共和國。羅芳伯為首任大唐總長, 由國民選舉產生。後被野蠻民族, 歐洲荷蘭紅毛鬼入侵, 霸為殖民地。然而這個南洋華人的政治思維沒有被淹沒: 一個政治體製需要一個強悍的反對黨來挑戰當權的執政黨, 執政黨無退路, 隻能往前衝, 衝出一條活路, 不然就被反對黨取代。一個政治體製沒有選擇, 一定要讓百姓有飯吃, 特別是底層教育程度低的勞苦大眾，這個現實的南洋生態, 文化低, 思想落後, 資金短缺, 絕大部分都是升鬥小民, 大排檔, 擺地攤。然而從 1888年到 1965年, 這個思維流傳下來, 流傳到了他們後人李光耀的腦袋。

 

新加坡這群苦力的後人真令北京和台北的士大夫羞愧無地自容, 甚至倫敦華盛頓的智囊團也滿臉羞恥。就用新加坡副總理尚達曼的話來說, 全新加坡人 90% 有自己的住房, 全新加坡低收入者 80% 有自己的住房。全新加坡各族居民和睦相處, 沒有種族和族群的紛爭, 各族同心同德, 同一社區同一學校不要分割隔離要同舟共濟。同一個曆史背景艱難困苦同甘共苦一同拚搏, 以新加坡為家絕處求生虛心學習, 以新加坡為榮彼此自製有禮有規, 而政府的社會治理政策穩健推進步步為營以仁愛為苦心, 回教徒基督徒佛教徒印度教徒和睦相處相見甚歡。這個奇跡是新加坡政府的傑作。