旋飛潛智
光影流轉，育教綿綿，拈花微笑，潛智蔓延。
（原創：靈隱士）
尤利西斯的《憂傷三角》（6）
《尤利西斯》的第十三章名字是《瑙西卡》，在《奧德賽》中，瑙西卡是一位美麗的公主，對漂泊至此的奧德修斯產生了好感。本章對應人體器官中的眼睛，象征著學科中的美術學。眼睛可以幫助一個人尋找美，發現美，是認知事物的基礎。但同時也可能因此而被美色所吸引誘惑，單單信賴表麵上所能看到的直觀印象。有此依賴就容易燈下黑，不願再動腦去分析權衡，去尋找表象之下的真正信息。
電影《憂傷三角》中開始的兩個橋段，男模麵試，女模走秀，前者通過主持人提問，後者通過大屏幕顯示，都提到了什麽是美，怎樣才美。電影對此的刻畫采用了一種隱含的諷刺方式，讓觀眾明白美是何被人設定，脫離開生活，有意利用人的善心，從而變得偽善起來，讓美變得蠱惑。
再說，美的判定是一種很主觀的東西，環肥燕瘦皆為美，君珍飛燕瘦，吾喜玉環露，不同的人長有不同的眼睛，不同的眼睛帶有不同的標準。美，有時說不清楚，真的。因為就算是佛，也沒有答案，隻有一句禪機：“不可說，不可說也。”
大哲康德就看得深——美不美是個人的事，小事，要是為此爭吵翻臉，那就一點兒也不美了。
《尤利西斯》的第十五章名字是《喀耳刻》，《奧德賽》中喀耳刻是一位善用魔藥的女神。本章對應人體器官中的情欲運轉係統，象征著學科中的魔術學。
電影《憂傷三角》中有兩個橋段跟此相關，男主角通過撫慰女當權者而獲得私利特權，癱瘓女子嚐試以美色從小販那裏交換得到恩惠益處。這性愛的快樂，總是像魔術一般，具有超越自然的魔力與魅力，雖然讓人不明內裏玄機，但總是如此妙處吸引著世間男男女女。很巧，小說《尤利西斯》中，男主角布盧姆有著類似的經曆，在第十三章的桑迪芒特海灘，他望著格蒂·麥克道爾的裙底，忍不住產生了性愛的衝動，於是忍不住撫慰自己去獲得快感。
《尤利西斯》的第十六章名字是《歐邁俄斯》，在《奧德賽》中跟返航到家有關。此章對應人體器官中的神經係統，象征著學科中的航海學。大海瞬息即變，所以航行得靠舵手，靠譜的舵手方能轉危為安，否則就不是《歐邁俄斯》，而是“Oh My God！”，“哦妹俺死。”
電影《憂傷三角》中的兩個橋段，顛覆的晚宴，風暴中的混亂，是跟航海相關的。通過兩個酣醉之人，一個是艦長，一個是富豪，兩個任性的人，置遊輪的危難與他人的生命於不顧，卻失心瘋地一起玩政治學的口頭遊戲，顯然是在酒精的麻醉之下，神經係統不再正常，活脫脫成了兩個神經病。難不成，那酒精麻醉的舌頭，卻可以駕駛著遊輪，抵擋住風暴巨浪的襲擊？
就看你們兩個瞎胡鬧，把人命當兒戲。那句讓人忍無可忍的話怎麽說來著？
——白天毬事不幹，晚上盡幹毬事！
客觀需要主觀去認識，沉澱，判定，整合。主要還是需要一種途徑認知未知事物。通過認知未知事物反映出人與人之間的關係——同或者異，如何處理之間的矛盾。
《憂傷三角》實際就是在探討矛盾與處理，後麵俺會概括到。
美客觀存在，也隨著認知變成主觀意識。像一個硬幣的兩麵。
為啥看小說看電影能看出這末多道道來呢？都是神人哪