有一天，雅各熬湯，以掃從田野回來累昏了。 以掃對雅各說：“我累昏了，求你把這紅湯給我喝。” 因此以掃又叫以東。 雅各說：“你今日把長子的名分賣給我吧。” 以掃說：“我將要死，這長子的名分於我有什麽益處呢？” 雅各說：“你今日對我起誓吧。”以掃就對他起了誓，把長子的名分賣給雅各。於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃，以掃吃了喝了，便起來走了。這就是以掃輕看了他長子的名分。 創世記 25:29-34
這是記載在聖經裏一個有趣卻是難懂的故事，是發生在兩個親兄弟而且是雙胞胎的兩兄弟之間的故事。哥倆兒在為一點食物做買賣，而且也不是幾百斤糧食，就一碗紅豆湯而已。
之後兩兄弟的母親利百加讓雅各裝成他哥哥以掃去欺騙他們已經年邁、眼睛昏花的父親，雅各照他母親的話做了，就從父親那裏得到了長子的祝福。
不少人認為雅各行事不仁不義趁餓打劫，用一碗紅豆湯買下了哥哥的長子名份。
可是照我看，這就是雅各和以掃之間的一個協議，一個願買一個願賣，並無不公平之處。而且事情的關鍵不是買與賣，而是對那個長子名份的心態。一個對其朝思暮想不顧一切要得到，一個對其滿不在乎有沒有都不重要，什麽長子不長子的又不能當飯吃，有人想要，拿去就是了。
這事情最初看上去就是兩兄弟之間說說而已，並不是真拿紅豆湯來做什麽交易，還一碗一碗的賣。就是一個餓了要吃紅豆湯，一個心裏整天想著怎樣才能擁有長子名份，照北方人的話說就是‘話兒趕話兒趕到那兒了’。如果真正做交易，如果以掃看重他的長子名份，他可以說我的長子名份是萬萬賣不得的，雅各你想都別想。我打的獵物可以分一些給你；或者你喜歡怎樣的野味我吃飽了就去給你獵來，我打獵的功夫一流這是你知道的；我的打獵武器弓箭可以給你一件反正我以後還可以再做；或者我的衣物可以給你一件；或者我帳篷裏所存的各樣羊皮狼皮虎皮你可以選一兩件；或者我的帳篷可以給你…總之以掃應該有很多的東西拿來做這份交易的，如果他們之間真要做交易的話，偏偏在他眼裏心裏最沒用的東西就是這個長子名份了。
可是雅各卻是認真的，他馬上讓以掃起誓。以掃就起了誓，把自己的長子名份賣給了雅各。
以掃再糊塗也知道起誓可不是鬧著玩兒的，起了誓就當真了。兩兄弟都是那個了不起的偉人亞伯拉罕的孫子，以撒的兒子。神曾多次向他們的爺爺和父親顯現，並與亞伯拉罕立約，要賜福給他的後代。猶太人世世代代以耶和華為他們的神，尊耶和華為聖，起誓的時候都是指著耶和華神起誓，幾千年前的以掃哪能例外呢。
所以其實呢雅各並不需要欺騙，他本可以來到父親麵前理直氣壯地說，以掃已經把他的長子名份賣給我了，請你為我祝福。你若不相信，我馬上就把以掃叫來，你自己問問他，他這事兒可是起過誓的。
雅各的母親本來也可以這樣幫助雅各說，當兩個胎兒在我腹內爭鬧的時候，我曾求問過耶和華神，祂說將來大的要服事小的，這事兒我從前也跟你說過的。
奇怪的是雅各沒有這麽做，他的母親也沒有這麽做，而是選擇了欺騙雅各的父親以撒。
為什麽呢？聖經沒有講，人們隻能猜測。我猜想最大的可能是雅各一定跟他父親以撒說過此事，但是遭到父親的嚴厲斥責，父親不喜歡也不認可雅各和以掃之間的這宗買賣，雖然以掃起過誓。雅各的母親利百加也一定跟以撒講過耶和華神給她的話，隻是以撒不相信利百加的這話，所以雅各的母親才出此下策。
長子名份，價值幾何？
首先在世人眼裏長子名份意味著財富。古時候中東一帶的傳統是在父親過世之後長子得雙倍的遺產。然而比財富更重要的是要子承父業，傳承和帶領家族沿著父輩的心願前行，按照現在的話說就是父親的接班人。比子承父業還要重要很多很多倍的是繼續尊父親的神為神，愛祂事奉祂。所以後來就有了亞伯拉罕的神，也是以撒的神，雅各的神，以色列民族的神，一直到今天一切相信耶穌基督並尊祂為救主和個人的主的人的神。
以掃知道這位神嗎？當然！重複一遍：他可是亞伯拉罕的孫子，以撒僅有的兩個兒子之一。
以掃有把這位神當成他的神嗎？我想這就是問題所在了！
聖經說以掃貪戀世俗，輕看了他的長子名份；以掃也輕看起誓，本來已經起誓把長子名份賣了，卻要求父親把長子的祝福給他。指著神的名起誓是戲耍嗎？
以掃沒有子承父業，也沒有得到長子的祝福。亞伯拉罕，以撒是牧羊的，以掃卻是打獵的；亞伯拉罕，以撒都尊耶和華為他們的神，以掃卻憑己意而行，為了一點點食物，竟把自己的長子名份出賣了。
