葉德成後裔癸巳大聚會始末

葉德成後裔癸巳大聚會始末

 

葉夢華

 

2013年6月

 

1. 起始

 

本來，國有國史、家有家譜是件正常的好事。國史給家譜中每個成員的一生經曆以曆史的大背景，家譜中每個成員一生的經曆則給國史提供個體微觀的具體事實。名門望族可望通過家譜激勵後代光大家庭傳統。一般家庭也至少可以預防有血緣關係的後代通婚。無奈在我們成長的年代裏，曆史成了可以任意按需編造和篡改的東西，家譜成了反動的禁物。我們不但成了不了解真實曆史的愚民，而且被鼓勵和逼迫去做一個六親不認的人，成千上萬的家庭悲劇實為民族的莫大不幸。

 

家中前輩和祖上的事從父母那裏零星聽到一點。父母雙方的親戚隻有少數人和我們有些來往。有些親戚早年有來往的，後來也沒有了來往。更多的親戚從來沒有來往過，我們甚至不知道很多親戚的存在。這種扭曲的親戚之間的關係，也許隻有我們經曆過這個時代的人才能真正理解其中的利害關係和體會出其中世態炎涼的滋味。現在算是亡羊補牢。

 

丁醜（1997年）夏我應三民主義統一中國大同盟的邀請訪問台灣時，有幸在台北見到肇華哥。肇華是大伯伯葉桂馨的獨子，可謂我們爺爺葉文萃這一支的長子長孫。他把葉德成於光緒十年寫的《蕃奕堂宗支簿》給了我。他對我說：“我們從小生活太優越了，所以都不成器。這本家譜我留著也沒用，你拿走吧。”

 

得到這本家譜，我當然是喜出望外。但當時正整天忙於養家糊口，一晃就十幾年過去了。

 

庚寅（2010年）因為為父親葉南薰百年冥壽準備材料，一時想起貴陽二伯伯葉蘭馨一家親人大都沒有見過。這樣大姐蘊華和我專程去了貴陽，保華哥也專程從武漢去了貴陽，由此而有了庚寅六月貴陽親人的聚會。計有二伯伯葉蘭馨家大兒子葉保華、二兒子葉正華及夫人周恩明、三兒媳婦鄒德珍、四兒子葉向華、大女兒葉敏華、二女兒葉昆華及丈夫高建儀、我們父親葉南薰的女兒葉蘊華和兒子葉夢華；還有下一代葉正華的女兒葉平及她的丈夫傅餘平和女兒傅文宣、葉士華的兒子葉濤及他的夫人鄭小燕、葉向華的兒子葉凱及媳婦陳睿、葉敏華及其女兒潘薇和兒子潘龍、和葉昆華的兒子高曉韻和媳婦尹小霞，共21人。

 

翌年秋，辛卯（2011年）11月，三個爺爺的部分後代在南京瞻園相聚。計有大爺爺葉文華家的孫女葉菊華和她的女兒周寧、葉躍華和夫人童鎖琴，二爺爺葉文藻家的外孫端木怡昇和他的女兒端木勤，以及我們爺爺葉文萃家的孫女葉蘊華和葉蓉華、孫子葉夢華、外孫朱伏生和他夫人潘世英共11人。

 

我和大姐蘊華手持肇華哥給我的葉德成於光緒十年寫的《蕃奕堂宗支簿》專程拜訪了90歲高齡的大表哥端木怡昇向他請教葉家舊事。回到美國後即將《蕃奕堂宗支簿》打印出來，加注加序後分寄各位已經聯係上的親戚。接著開始著手編撰《葉德成後裔葉氏家譜》。

 

我們順藤摸瓜，與葉振華叔叔聯係上，從而有了壬辰（2012年）七月北京與振華叔叔一家人在東四孔乙己酒家的聚會。計有葉振華叔叔、劉彩萍嬸嬸，振華叔叔的長女劉霖、外孫王楠、及王楠的女友劉佳，振華叔叔的次女葉霏、次女婿李鐵軍、外孫女李奕霏，以及葉蘊華和我，共10人。振華叔叔不是“華”字輩的，他是“章”字輩的，原名葉章亨，後自己改名為葉振華。

 

最後我們通過振華叔叔與鵬飛叔叔一家聯係上了。鵬飛叔叔家的16名親戚們我們從來沒有見過。和鵬飛叔叔家大聚會就成了順理成章的事了。鵬飛叔叔的原班輩名為葉章利。

 

至此，葉德成的後代所有人員的姓名就全部收集齊全了。換言之，如果按葉德成為葉逵係第38世算，第39世輩（即我們的爺爺輩）、第40世輩（即我們的父親輩）、第41世輩（即我們這一輩）、和第42世輩（即我們的下一輩）的所有有血緣關係的親屬名單已經齊全了。第42世輩的下一代的姓名則難免有所疏漏。

 

2. 癸巳南京之大聚會

 

癸巳南京大聚會由菊華姐、大姐蘊華和我發起，得到振華叔叔的鼎力支持。大聚會的主賓理所當然地是鵬飛叔叔及其家人。我們選定5月19日星期天中午以便外地親戚和尚在就學的後代們都能參加。地點由菊華姐選定秦淮區武定門公園內夜泊秦淮酒家馨遠廳。

 

是日，計有鵬飛叔叔一家15人：葉鵬飛叔叔，徐倫英嬸嬸，大女兒葉秋萍及其丈夫王明龍和兒子王博，二女兒葉秋惠及其丈夫鄭金陵和女兒鄭璐，三女兒葉秋玲及其丈夫侯存儉，四女兒葉紅及其女兒葉小鈺，以及小女兒葉小麗及其丈夫楊學鋒和兒子蔣震宇；振華叔叔一家從北京專程前來的九人：葉振華叔叔，劉彩萍嬸嬸，大女兒劉霖及其丈夫王榮祥和兒子王楠兒媳劉佳，二女兒葉霏及其丈夫李鐵軍和女兒李奕霏；菊華姐和躍華哥家八人：葉菊華及女兒周寧，葉躍華及其夫人童鎖琴、兒子葉雲、女兒葉萍和女婿朱鍾雨；大姐蘊華和夢華家三人：葉蘊華及長女李海弘，和葉夢華；總計共34人參加了大聚會。

 

5月19日11點前葉紅及其女葉小鈺率先到達夜泊秦淮酒家馨遠廳。蘊華的大女兒李海弘為每位來參加聚餐的親戚寫了名簽貼在每人胸前以利識別。菊華姐和海弘又分別帶來了大量的紅酒、啤酒和其他飲料。

 

餐前合影之前，葉霏向所有親戚們發放了絲巾，以為此次聚會之標記。合影拍攝於夜泊秦淮酒家園內馨遠廳外。

 

我在馨遠廳內展示了我在東山和上海收集到的部分有關葉家家世的文獻。

 

聚餐會由菊華姐致詞開始，振華叔叔和鵬飛叔叔接著也給大家講了話。振華叔叔的講話見附件一。其後大家邊吃邊聽我講述了東山尋根和葉家舊事。

 

聚餐會後部分人員又在夜泊秦淮酒家門外合影留念。這次相片中有了上張相片中缺席的周寧。

 

這次聚會中的一件遺憾的事情是忘了請每家每人自我介紹一下。葉蓉華雖一家均在南京，但因正在她丈夫孫鍾秀的喪事之中故而沒能來參加。

 

葉霏收集並編輯了《簡易通訊錄》，見附件二。貴陽二伯伯家成員的通訊錄也為方便起見作為附件三附在本文之末。

 

3. 東山總聚會之建議

 

我們都從老一輩那裏知道，我們的老家在蘇州東山。今年五月我專程去了東山，結交了幾位研究東山家族史、對葉家家世有專門研究的專家。我在東山和上海收集到了很多有關葉家家世的文獻。目前，我正在做這方麵的工作，希望能把我們南京這一支與東山老家的家譜銜接上。我計劃將另寫一篇題為“癸巳尋根”的文章記錄有關的情況。

 

我計劃明年（甲午，即2014年）在南京圖書館查尋資料，希望能找到有關葉家在南京的文獻。

 

其後，我建議我們所有葉德成的後代在東山總聚一次，或在南京和東山兩地總聚一下。我們可以用一到兩年的時間來準備，成立籌辦小組，確定時間日程，作財務預算，籌集資金等。

 

最後，我希望能把已經初見雛型的《葉德成後裔葉氏家譜》編完定稿，每人一份分寄所有葉德成的後裔。同時將連同葉德成於光緒十年寫的蕃奕堂家譜分別捐贈給南京圖書館家譜室，上海圖書館家譜室，吳縣檔案館和東山有關部門等處。

 

再以後的事就留給葉氏葉逵係42世及其後代去做了。

 

 

附件一  葉振華在2013年5月19日南京聚餐宴會上的感言

 

參加今天的聚餐宴會的，都是蕃奕堂葉氏家族中，葉德成在南京和北京的後代。

 

一百多年來，我們國家反複曆經內戰外戰、社會動亂，葉德成的後代生存維艱，在這些大動亂中被打散了。所以今天在場屬大房的菊華、躍華，屬二房的我和鵬飛，屬三房的蘊華、夢華，還有分散在南方和台灣的，彼此之間極少聯係，無聯係，甚至互不知情。我們得感謝夢華，雖然他在美國的大學任教，可是多年來利用假期回國，花時間，花精力，花費用，在大陸各地和台灣，調查訪問，查閱資料，分別找到所有當事人，並追本溯源，尋找我們家族的來龍去脈，乃至找到葉氏家族千年前的源頭。

 

正是他的努力和倡議，並由他和菊華當東道主，形成今天南京和北京我們這群葉家家族的聚會。

 

葉德成家族後代經曆的差異太大，太不一樣了，即使僅僅把今天所謂大房、二房、三房各自不同經曆疊加在一起，差不多也近似於我國近一百多年曆史的縮影。

 

大房菊華、躍華的父親葉章和，可以說是遵循和傳承我國儒家文化中修身齊家、中庸之道以及詩禮傳家，等等這些優秀傳統的典型。抗戰開始後，日寇侵占南京，他潔身自好，專注於在學校裏教書講課。那時我所屬的二房已完全解體，我住在他家。葉章和這時不僅要贍養自己的母親、妻子兒女，還要加上我，還要加上四叔和姑媽。他是“教書匠”，為多掙點工資，每天要在好幾所中學講課，疲於奔命之餘，在書房裏不是吟詩就是練字，院子裏地麵上常常是鋪滿在舊報紙上書寫的毛筆大字。小時我從未讀過唐詩，後來見到《唐詩三百首》，其中有些我竟然能背出來，曾經很奇怪，想想原來是因為葉章和的經常吟詩之聲，留在我無意識的記憶中。 

 

那時葉章和應該是在四十歲之內，可是與他分別之後留給我的印象，他是儒家“老夫子”式的文化人。對於他後來遇到完全想像不到的挫折和打擊，應該是屬於他的價值觀念、價值取向，為當時社會主流所不容，意識形態的差異被極端化，被無限上綱。而菊華、躍華後來對社會無私的表現和奉獻，突出的傑出的社會業績和社會成就，這些同時都應是葉章和文化遺產的再現，都是葉章和人品的再現。

 

三房我隻見過葉南薰家，那是上世紀五十年代初，記得我曾在他家住過幾天，是在金陵大學的南秀村，給我留下的印象，這是一個思想氛圍現代化的很有文化修養的家庭，南薰回到家裏所聊的，全都是學校裏教學的事，印象中好像還談起過學校裏關於夥食管理方麵的問題，他是全身心地關注學校的教學和管理。

 

走向現代化，是我們這個民族，我們國家，一百多年來貫徹始終的話題和持之以恒為之奮鬥的目標，而走現代化，首要是人的問題，是人才問題，人才首要的是辦學和教育問題，無數有識之士為之獻身於我國教育事業。葉南薰這一家人主要在教育科研戰線上工作，並且十分突出，蘊華任教於北京大學，蓉華任教於南京大學，蒨華在石油部石油化工科學研究院工作，因公殉職，英年早逝。夢華任教於美國華盛頓附近的聖馬利大學院，現任經濟係係主任。

 

有一年，好像是在《知識就是力量》這本雜誌上，見到我國實現了“人工合成牛胰島素”的報道，這個項目在國際上也是高水平在世界上影響很大的科研成果，而實現這項成果的科研小組成員名單中，見到有“葉蘊華”三個字，會不會是南薰家的那個葉蘊華？後來打聽，果然是！

 

八十年代偷聽“美國之音”，突然聽到播音員說葉夢華的什麽講座，會是南薰家的那個“葉夢華”？果然也是！

 

對他們的情況我幾乎完全不了解，但僅僅是非常偶然聽到的這兩點，也足夠說明問題。葉南薰這一家，在教育教學領域，一脈相承，且專業和業績十分突出。

 

還需要提到的是，文革結束不久我出差經南京時，葉南薰對我說，在西安交大的夢華，文革中因為反江青被判刑關押，逃跑時骨折。是在這之後，夢華去了美國。而南薰，被作為“反動權威”，文革中當然也得挨“整”。在那個曆史階段，葉章和是因為意識形態和政治取向的差異而被作為異類。葉南薰的政治取向與主流完全一致，可一度也並不順利。回顧我們國家一百多年的曆史，在文化界學術界各學派流派，曆經重大對立、分歧、爭論，然而他們大都有著共同的基點：都是在找尋和堅持複興中華的路徑。我們這個國家，就是在不斷試錯的過程中前進。

 

我和鵬飛的二房，包括異母姐姐葉靜明，因為家庭沒有了“主心骨”，打抗戰開始，為了生活，東奔西散，母親出去幫傭一度下落不明，葉靜明記得當時是領著孩子住進免費提供食宿的慈善機構“救濟院”，鵬飛被三舅帶走，我是先是在幾個親屬間“流浪”，後來住在葉章和家中。從此，二房的這個“家”，解體了，作為“家庭”不複存在，且幾十年間彼此互不聯係互不知情。

 

我的經曆是從“漂泊”到參加革命 —— 新四軍，參加過“解放戰爭”，參加過“抗美援朝”，從“新四軍”到“解放軍”，我主要是在宣傳文化部門工作，後來轉業到輕工業部政治部。參軍前，從小學到中學，中間斷斷續續在校念書時間加起來不超過六年。大概是因為我畢竟在葉章和家中生活過幾年，葉氏家族的文化基因在我身上沒有間斷，文革後期，被調到中央工藝美術學院任係黨支部書記。進入院校專業管理領域，是我一生中的重大轉折。自改革開放始，意識到西方發達國家的工業設計專業，在我國計劃經濟時期基本屬於不需要不可能得到發展，但卻是現代工業建設和國際市場競爭中必不可缺的，於是聯合發起並被委派主持籌建中國工業設計協會，促進高等院校設置工業設計專業，促進工業設計的社會實踐，一直致力於這個領域，直到今天。

 

鵬飛是1937年日本占領南京的前夕，被舅舅帶到西安，住在外婆家裏。也就是他六歲時就離開葉家，葉氏家族的文化基因在他身上斷裂了。大概是外婆家也是生活艱難，加上抗戰期間的種種混亂，鵬飛不僅基本沒能上學，還被國民黨軍隊抓了“壯丁”，後來又當了解放軍的“俘虜”，1949年後複員到南京。鵬飛也是坎坷一生，但他的第二代比第一代強，第三代又比第二代強。

 

忘記是哪一年，葉南薰對我說，葉菊華被評定為南京市“勞動模範”，被授予“五一勞動獎章”、“三八紅旗手”稱號，報紙上有非常突出的事跡報道，在南京影響很大，建議我去找到她。

 

由於種種原因，直到我辦理離休手續後，才去南京尋找除葉南薰之外的葉家其他人，首先找的是葉菊華。那時我不知道菊華住在哪裏，記得好像是走出南京火車站，找了輛出租車，詢問司機知不知道南京有個“葉菊華”？結果不僅知道，還把我拉到南京玄武門9號葉菊華家。通過葉菊華見到葉躍華。那時已是上世紀八十年代末。

 

九十年代初我在廣州南方工業設計事務所，急需要有熟悉機械、能解決產品研發中非常規技術結構、且能在機床上自己動手製作的工程師，在社會上招聘就是找不到。那時國內正是絕大多數國營企業由於技術設備落後等問題，幾乎都麵臨危機和被淘汰，葉躍華被請到廣州，這解決了南方工業設計事務所一大難題，因為在研製的產品設計中，所有非常規的技術和結構問題，沒有一項能難倒他。這裏需要特別提到的是，葉躍華因為受葉章和所謂“問題”的牽累，他沒有任何正式學曆，他所有的知識、能力，主要是甚至是全靠他在艱難的成長曆程中和後來在工廠中自覺的自學，他是自學成才，而且他那一套技術和機械結構等方麵的技能，在他所接觸組織機構範圍，達到無人可取代的程度。

 

我是共產黨員，並且曾經在人事部門工作過，我很清楚，我們黨對於一個人的入黨、提幹，至少是我還在工作崗位的那個時期，對其家庭情況、出身成分和社會關係的審查，是十分嚴格要求非常高的。葉菊華能入黨，能當上園林局局長，能在南京建委任總工程師，絕對是非同小可，絕對是要有超凡的表現。而她在南京市的城市建設和規劃中，在城區景區規劃以及一些重要的恢複明代建築和民族形式建築的設計中，發揮極重要的作用，有著傑出的成就，這絕非一般人一般水平能達到的。這條路，當初她是怎麽走過來的？

 

所以，上世紀八十年代底，在南京玄武門9號她家中第一次見麵時，就特別關注詢問。她當時向我介紹了她和她家在最艱難時期的狀況，以及一些令人辛酸情節，後來每當我為了激勵，在親屬中重述這些情節時，都是無法控製激動的情緒，講不下去。總之，一棵脆弱的樹苗，被壓在龐大的石頭之下，頑強地生長，在石縫裏掙紮出來，成了一棵蒼天大樹，幾十年的勤奮努力，在南京的城市建設中留下了她的裏程碑。

 

我在前麵說，把今天在場的大房、二房、三房各自不同的經曆，疊加在一起，應該不是“近似”，實際就是我們國家近一百多年來曆史的縮影。而我們這個民族一百多年在多災多難中，始終奮發圖強，自強不息，今天終於真正成為一個屹立於世界的大國，且重繪了世界經濟版圖。如果把葉菊華挫折曲折的曆程，奮鬥的一生，把它說成是我們這個民族奮發圖強曆程的縮影，我想，這並不過分誇張。

 

葉菊華的奮鬥的一生，也為我們葉家樹立了一個榜樣，對於蘊華插話說菊華的業績也是我們葉氏家族的光榮，我很同意。

 

葉德成的子孫，特別是“華”字輩們，他們在專業領域，在教學領域，在不同的工作中，都作出了傑出的業績、成就和無私奉獻，葉德成的後代無愧於我們這個民族！

 

附件二 葉霏2013年5月29日編《簡易通訊錄》

（略）

 

附件三 貴陽親戚通訊錄

（略）