禪定解脫法與見性法【重點篇目】

禪定解脫，解脫的是攀緣妄想心和生老病死等八苦，也就是解脫的是妄想煩惱和痛苦。。。。。。。解脫的渠道是通過“外不染內不亂”的禪定清淨心解脫的！這跟“無願解脫、無相解脫、空解脫”的三解脫門是一樣的。。。都是降伏自心的七情六欲、攀緣妄想心才能解脫！

都屬於有為法的範圍！

而見性法，上手就是認識不生滅的佛性，從無為法入手！
與禪定解脫是兩條根本不同的道路。。。。。。，也就是說，禪定解脫是解脫攀緣妄想心的有為法，而見性法是認識真心本性的無為法！

而有些人的人我是非的糾纏，連有為法的禪定解脫都算不上，都屬於妄想邪見罷了！

妄想執著者執著的一切，在見性法者這裏都是“不二佛性”！“凡夫見二，智者了達，其性無二，無二之性，即是佛性”！

因為“眼見即心見，心見即性見”。性見則在佛性中“平等如幻觀”。。。。。

為什麽見性法不需要禪定解脫煩惱痛苦？因為在佛性中，攀緣妄想心的煩惱痛苦隻是攀緣妄想心造成的假象，無真實性，隻是“眼翳空華，何勞把捉”？認識不生滅的真心本性，攀緣妄想心自然就破除了，攀緣妄想心所產生的假象也隨之消滅。。。。。。因此，張拙開悟詩說：斷除煩惱重增病，趨向真如亦是邪！

覺悟真心本性的見性法，是煩惱即菩提，認識自心攀緣妄想心的煩惱痛苦時，當下識不二佛性的本體本源，當下煩惱即菩提，無明實性即佛性！

禪宗見性法，與密宗的大圓滿，都是當下“立斷”攀緣妄想心的煩惱痛苦，當下“頓超”小乘真心、二乘緣覺、大乘空性的涅槃，直達覺悟真心本性的真如“大涅槃”，也就是“無上大涅槃，圓明常寂照”！

這樣的法門，對於那些執著於自心攀緣妄想心的人來說，簡直就是不可思議、無法理解！因為他們根本不懂“凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來”故！

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