《六祖壇經》參學44

《六祖壇經》參學44：

 

今天繼續參學《六祖壇經》第六品懺悔品：

 

善知識！今發四弘願了，更與善知識授無相三歸依戒。’

‘善知識！歸依覺，兩足尊；歸依正，離欲尊；歸依淨，眾中尊。從今日起，稱覺為師，更不歸依邪魔外道。以自性三寶，常自證明，勸善知識，歸依自性三寶。佛者覺也，法者正也，僧者淨也。自心歸依覺，邪迷不生，少欲知足，能離財色，名兩足尊。自心歸依正，念念無邪見，以無邪凡故，即無人我貢高貪愛執著，名離欲尊。自心歸依淨，一切塵勞愛欲境界，自性皆不染著，名眾中尊。若修此行，是自歸依，凡夫不會，從口至夜，受三歸戒，若言歸依佛，佛在何處？若不見佛，憑何所歸？言卻成妄。’

 

‘善知識！各自觀察，莫錯用心。經文分明言、自歸依佛，不言歸依他佛。自佛不歸，無所依處。今既自悟，各須歸依自心三寶，內調心性，外敬他人，是自歸依也。’

 

逍遙禪：

 

善知識！我們現在已經發了四弘願了，接下來傳授善知識們無相三皈依戒！善知識！皈依覺，兩足尊；皈依正，離欲尊；皈依淨，眾中尊。從今以後，稱覺為師，不要皈依邪魔外道，用自性三寶，常自對照證明，勸善知識們，皈依自性三寶。所謂的佛，就是覺悟的人；所謂的法，就是行正大光明的心性；所謂的僧，就是六根清淨的自心清淨。自心皈依覺，攀緣妄想的迷惑顛倒、邪惡知見就不會生起，少欲知足，能夠遠離財色的貪心，名為兩足尊，自心皈依正，念念覺悟沒有妄想邪見，遠離妄想邪見故，無人我是非、無貢高我慢、無貪愛、無執著分別，名離欲尊。自心皈依淨，不入色聲香味觸法，自性不染著一切塵勞愛欲境界，名眾中尊。（無相三皈依與相法三皈依是完全不同的，要注意擇法）

 

如果修正自心，心行此法，是自皈依。凡夫不會，日日夜夜念皈依佛、皈依法、皈依僧，受三皈依。如果說皈依佛，佛在哪裏呢？如果自心不見佛，自心往哪裏歸？這樣的三皈依就是大妄語。善知識！要好好覺察，不要用錯了心，佛經上分明是說自心皈依佛，沒說皈依別的佛。自己的佛心佛性不識，自心不皈依自性佛，沒有所皈依處！現在你們都明白了，就都要皈依自性三寶，內調心性，外敬他人，是自性皈依三寶。

 

20200711