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《六祖壇經》參學32

(2021-10-26 19:27:57) 下一個
《六祖壇經》參學32:
 
今天繼續參學《六祖壇經》第三品疑問品:
 
師言:善知識。若欲修行。在家亦得。不由在寺。在家能行。如東方人心善。在寺不修。如西方人心惡。但心清淨。即是自性西方。
  韋公又問。在家如何修行。願為教授。師言。吾與大眾說《無相頌》。但依此修。常與吾同處無別。若不作此修。剃發出家。於道何益。
 
逍遙禪:
 
六祖大師說:“善知識!如果想要修行,在家也是可以的,不是非要出家到寺院裏去修行。在家能行,就如同東方人心善;如果在寺院裏不修行,就如同西方人心惡。如果自淨其意,覺自性本自清淨光明智慧,就是自性西方極樂世界。”
 
韋刺史又問:“在家如何修行?請大師教授。”六祖大師說:“我給大家說一個《無相頌》的偈子,大家依此修行,就如同常跟我在一起一樣;如果不依此修行,即使剃發出家,不能覺悟真心本性,又有何益?”
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頌曰。
心平何勞持戒    行直何用修禪
恩則孝養父母    義則上下相憐
讓則尊卑和睦    忍則眾惡無喧
若能鑽木取火    淤泥定生紅蓮
苦口的是良藥    逆耳必是忠言
改過必生智慧    護短心內非賢
日用常行饒益    成道非由施錢
菩提隻向心覓    何勞向外求玄
聽說依此修行    西方隻在目前
 
逍遙禪:
 
心性平等了,還持什麽戒律?心行正直的光明智慧心,還用修什麽禪?報恩首先就要孝養父母,講仁義就要做到尊老愛幼。禮讓就會尊卑和睦,忍辱就會消除眾惡喧嘩。如果堅持覺悟真心本性,如同鑽木出火的意誌,汙泥當中也一定會生出紅蓮。吃到嘴裏苦口的是良藥,逆耳必定是忠言。改過自新必然會生智慧,強詞奪理、掩蓋自己的過錯這種心一定不是聖賢之道。日常生活中多做利益他人的事,但成道卻不是靠布施錢財的!覺悟真心本性隻能靠自心開悟,沒有必要到處攀緣求道。聽說依此修行,天堂就在目前。
 
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師複曰。善知識。總須依偈修行。見取自性。直成佛道。時不相待。眾人且散。吾歸曹溪。眾若有疑。卻來相問。時刺史官僚。在會善男信女。各得開悟。信受奉行。
 
逍遙禪:
 
六祖大師還說:“善知識!你們要依偈好好修行,覺悟真心本性,直接成就佛道。不要白白浪費了大好時光,眾人都散去吧,我也要回曹溪去了。你們要是還有什麽疑問,就來找我。”當時,刺史和那些官僚,以及在會的善男信女,都各自開悟了,信受奉行六祖大師的教導。
 
逍遙禪於20200701
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