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一個曆史過載的文明碰撞點之行

(2024-10-14 02:17:45) 下一個

上麵這張簡要地圖標出了聯合國世界文化遺址迦太基古城的坐標,位於今突尼斯共和國首都突尼斯的西北郊。迦太基是北非離羅馬帝國地理上最近的端點,扼守著西西裏海峽這一黃金水道。迦太基這種金邊銀角的地理位置,必然是帝國興衰大潮撞擊處,曆史過載的熱點。

迦太基建城始於2800年前,來自黎巴嫩的腓尼基人在那裏開創了一個北非殖民地,後來獨立成了一個地中海區域的商業共和國。迦太基人主宰了地中海的貿易,擁有強大的軍隊,被認為是文明史上第一個重商的民族。這應該不是偶然的,畢竟腓尼基人是一個擅長航海、通曉天文並發明字母文字的民族。經過腓尼基殖民者的不斷拓展,迦太基(腓尼基語“新城”的意思)成了能與希臘比肩,地中海唯二的殖民帝國。後來自然是擴張中的羅馬帝國的一個強敵。

由於非洲在今天地緣政治中的地位,很多人不知道,地處北非的突尼斯曾經是迦太基文明的發源地和輻射源。這個北非國家強盛時曾統治過西班牙,北非,地中海沿岸的一些零星地區。迦太基與後來崛起的羅馬形成了隔地中海的南北對峙,迦太基名將漢尼拔曾經一度要攻入羅馬的首都。迦太基在公元前146年被羅馬所滅後,作為一個國家再也沒有複興過。但是迦太基文明就徹底消亡了,還是以某種混合形式得以延續,或至少仍具有文明交流和傳播的意義呢?

羅馬帝國衰敗之後,突尼斯這塊土地相繼落入汪達爾王國、拜占庭帝國、阿拉伯帝國和奧斯曼帝國的統治,盡管其被統治程度從實質性到名義上之間有多次伸縮。到了16世紀,西班牙人與奧斯曼土耳其人激烈爭奪北非的港口,突尼斯又在這兩強之間幾經易手。

突尼斯近代意義上的獨立運動始於1705年,貝伊(酋長)侯賽因·本·阿裏·圖爾基推翻了奧斯曼帝國派駐突尼斯的最高官員德伊,建立侯賽因王朝,史稱“突尼斯貝伊國”。然而突尼斯貝伊名義上仍然向奧斯曼帝國蘇丹稱臣。1881年春天,法軍宣稱突尼斯部隊入侵了法屬阿爾及利亞,開進並占領了突尼斯。同樣對突尼斯感興趣的意大利進行了抗議,但僅此而已。於是,突尼斯正式變成了法國保護地,即法屬突尼斯。二戰中,1940年法國投降,維希法國繼續統治突尼斯,1942年意大利軍隊占領了突尼斯,建立了短暫的意屬突尼斯。1943年德意聯軍和盟軍打了突尼斯戰役。獲奧斯卡多個獎項,多國聯合製作的電影《英國傷員》就是在突尼斯拍的。

二戰後,突尼斯被法國重新接收。1956年3月20日,突尼斯從法國獨立,成立了突尼斯王國。國王是穆罕默德·艾敏貝伊。首相是布爾吉巴。但君主製次年就被推翻,突尼斯共和國成立,布爾吉巴就任首屆總統。從1956年獨立到2011年的茉莉花革命,長達55年裏突尼斯政黨(憲政民主黨)實為一體,被認為是阿拉伯世界最現代化但也最專製的國家之一。

從腓尼基人的迦太基到法屬突尼斯的曆史,讓我眼花繚亂充滿了好奇,再加上電影“English Patient”那些唯美畫麵的吸引,我一直都想去突尼斯看看。要不是2011年突尼斯爆發了茉莉花革命,各政府和媒體都建議沒事盡可能避免去突尼斯,我早就去了。

我出發時,頗為助興的是搭乘的突尼斯航空的班級就叫迦太基號。為什麽把Carthage音譯成“迦”太基而不是“咖”太基,這就要問說粵語的朋友了。同理,Canada被莫名奇妙地音譯成了加拿大而不是堪拿大。

機翼下就是位於北非的北頂點的突尼斯共和國的首都突尼斯市。

下麵是我參觀市郊迦太基古城遺址時拍的一些照片:

迦太基古城遺址。樹線後麵是突尼斯市。天際線處是地中海。

古城遺址上有很多橄欖樹。突尼斯自古就盛產橄欖。

羅馬帝國滅了迦太基後,多次向這個戰略要地殖民,凱撒大帝送了大量的無地羅馬公民過去。到了公元前29年,Augustua把此地當作帝國非洲省的行政中心。下麵是我拍的當地的羅馬時期建築的遺址。

羅馬人在迦太基建的鬥技場。地下洞穴是關猛獸的。

遺憾的是,我去迦太基古遺址的那天,那裏的博物館不開。單從建築風格上,我一個外行看到的是迦太基和古羅馬文明之間的連續性。從264 BC到146 BC羅馬帝國對迦太基的征戰中,羅馬參議院對戰爭(Punic wars)其實有兩派。一派認為迦太基認輸稱臣就可以了,另一派堅持要消滅迦太基,以絕後患。盡管主戰派占了上風,發狠最後摧毀了當時富甲一方的迦太基名城,羅馬自己也幾乎被連年的戰爭消耗殆盡。有學者認為,羅馬人實施了人類曆史上的第一次種族滅絕。可以說迦太基文明被羅馬用武力在物理上消滅了,隻留下了殘垣斷壁,但迦太基文明也影響了羅馬人,比如拚音文字,航海技術和重商傳統。迦太基人的文化並沒有中斷,體現在語言、建築、繪畫、雕刻等方麵。羅馬人將腓尼基人語言稱為布匿語。迦太基被羅馬征服之後,盡管拉丁語成了官方語言,其重要性超過希臘語,布匿語仍然是羅馬帝國的非洲行省的官方通行語言。總之,西方文明的源頭不限於古希臘—羅馬文明,還與包括迦太基文明在內的其他文化的互動有關。

一個非常有趣又費解的現象是,曆史上阿拉伯帝國和伊斯蘭教的巨大影響,伊斯蘭化了許多主要國家的文化,但他們的語言並沒有被阿拉伯化,比如伊朗,土耳其,巴基斯坦,印尼等等。與此形成鮮明對比的是,北非國家在獨立後,官方語言都是阿拉伯語。這種伊斯蘭化+阿拉伯化的雙化的原因是什麽?

搭乘沙特阿拉伯航空的班機離開了突尼斯,從空中擦了撒哈拉大沙漠的邊。

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閱讀 ( )評論 (3)
評論
Lacedaemon 回複 悄悄話 好文!
Lacedaemon 回複 悄悄話 "種伊斯蘭化+阿拉伯化的雙化的原因是什麽?”- 腓尼基語與阿拉伯語同屬閃族語係差別不大,且腓尼基至此已經過幾番殖民,沒了脾氣。再加上牠們原本沒有宗教,很難不被完全同化的。伊朗則不同,文明根基深厚,有宗教傳統。土耳其則是作為征服者接受伊斯蘭教的。至於印尼,並非被武力征服,無人強迫他們說阿拉伯語。

邵豐慧 回複 悄悄話 我嚐試著回答一下你提出來的這個問題。可能是原住民原本就沒有健全的語言體係, 他們把黑人都趕到了南部。沒有實現文化的融合,而是隔離。
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