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雙林奇案錄第四部之古塔疑案: 第三十五節

(2025-09-09 12:08:53) 下一個

雙林奇案錄第四部之古塔疑案

作者: 八峰

 

第三十五節

 

“哦,是這樣的——”偵探假扮的李昌鴻解釋道:“我們從明空法師那裏得到的其實隻有先前拿出來的那三樣東西——龜形玉符、紫藤法杖和手抄本的金剛經,都是他的師父、前任住持同興法師在圓寂時交給他的;但同興法師並沒有告訴他這三件東西的用途、隻是讓他在日後把三樣東西交給手持龜符信物的人;所以明空法師並不知道寶藏的事情、更無從談起藏寶圖和取寶的相關指示——他根本不知道這些東西就藏在崇慶寺裏。 是我從這本手抄本的金剛經裏發現了有關這半張藏寶圖和取寶指示的線索——它們就隱藏於這本手抄的金剛經中,兩位請看:在這本經書的末頁之上、同興法師寫下了兩行字跡;” 李昌鴻說著把手抄本的金剛經翻開到末頁遞給了兩個日本人。

山口與清田連忙低頭看去、見那手抄金剛經的末頁上果然有用毛筆寫下的兩行漢字,每一行有六組用逗號分開的奇怪的漢字。

“這些,這些漢字是什麽意思啊?”兩個日本人看得懵懵懂懂、隻好把疑惑的目光轉向了李昌鴻。

“哦,這些漢字是中國傳統曆法——幹支曆法中代表十大天支的漢字,譬如第一行的六組漢字:辛乙庚乙庚甲,辛戊庚辛辛壬,癸壬庚戊辛壬,辛庚庚乙庚丙,庚壬庚辛辛癸,庚甲庚甲庚癸;十天幹中的每一個漢字都對應著一個序數、所以這每一組漢字也代表著一組數字,把這些數字用阿拉伯數字來代表就得到了如下六組數字:150504,180112,320812,100506,020113,040403;按照這本手抄本的金剛經頁麵的排版結構,可以把每一組阿拉伯數字又分成三段:頭兩位數字代表經文分段的品數,中間兩位代表經文每一品段下的行數;而最後兩位數字則代表該行中某個漢字的位置序數;依照如此方法,我破譯了金剛經末頁上這兩行漢字的意思、就是:廣目天王座下-兌位多聞天王座下-坎位——”

“啊,真是太神奇了!簡直不可思議!李昌鴻先生——您是我見過的最聰明最富有邏輯思維能力的人!”聽完偵探的演繹、清田兩眼放光、忍不住激動地叫嚷起來。

“等等——”山口卻依然滿臉疑惑,“那麽你破譯出來的這兩句話又是什麽意思呢?”

“我猜到了!”清田激動地說道,“中國的佛寺裏都供奉著四大天王的神像,其中就有這個廣目天王和多聞天王——同興法師一定是把藏寶圖和取寶指示分別藏在了崇慶寺裏這兩尊天王的神像裏麵?”

 

“沒錯,”李昌鴻笑著點點頭,“我破譯了同興法師寫在金剛經末頁上的這兩行字後、前天夜裏就從廣目天王塑像寶座之下麵對西方、也就是‘兌位’的磚縫裏和多聞天王寶座下麵對北方、也就是坎位的磚洞裏找到了保存下來的半張藏寶圖和這張羊皮紙——我想寫在上麵的應該就是與開啟藏寶處密門機關的指示。”

山口和清田立刻湊上前來、低頭看著三合堂的大師兄從挎包裏拿出來的一張已經呈褐黃色的羊皮紙。

“可是——這羊皮紙上寫的好像是四段詩詞啊?”清田看著那張被李昌鴻小心翼翼地鋪展開來的羊皮狐疑地問道,山口的目光裏也充滿了疑惑。兩人見那張羊皮上用狼豪小楷工工整整地謄寫著四段小詩:

 

孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉,一點飛鴻影下。

青山綠水,白草紅葉黃花。

 

雲收雨過波添,樓高水冷瓜甜,綠樹陰垂畫簷。

紗廚藤簟,玉人羅扇輕縑。

 

春山暖日和風,闌幹樓閣簾櫳,楊柳秋千院中。

啼鶯舞燕,小橋流水飛紅。

 

一聲畫角譙門,半庭新月黃昏,雪裏山前水濱。

竹籬茅舍,淡煙衰草孤村。

 

“這四段詩詞代表的是什麽意思呢?”山口瞪著眼睛急切地問道。

“嗯,從字麵上看——這是元曲中詩人白樸所做的四首詞牌名為‘天淨沙’的小令,是描繪春夏秋冬四季景色的短小詩詞;從字跡上看也是出自於同興法師之手——是他當年抄寫在這張羊皮上麵的;我想,在那封被火焚燒了大半的密信之上、熊本也一定留下了有關於如何使用這部分信息的指示,隻可惜全都被燒掉了。。。 ”李昌鴻惋惜地說道。

“我還是搞不懂其中的意思——唉,這個熊本!還有那個同興法師!留下了這些詩句卻又沒有它們所代表涵義的解釋!到底是些什麽樣的‘取寶指示’呢?”山口眉頭緊蹙、惱火地說道。

“走一步看一步吧,”李昌鴻聳聳肩把羊皮紙收了起來,“我相信車到山前必有路——等咱們找到了藏寶地點,新的情景一定會給予我們新的提示、如何使用這羊皮紙上隱含信息的啟示!”

“唉,也隻能這樣了——”山口歎了口氣、無奈地點了點頭,“對了,還有一件事——如果你們再不把崇慶寺的這個老和尚送回去,他的徒弟們可能就要去報警了! 一旦驚動了警方那麻煩可就大了——你們打算怎麽去封住那個老和尚和他徒弟的口?”

“這個就不勞山口先生費心了——我們已經把明空法師和他的徒弟玄覺安全妥善安置好了,還以三合堂的名義捐給了寺廟一大筆錢,他們是不會、也不敢把這件事透露出去的。”李昌鴻滿有把握地說道。

“李先生,為了公平起見——這根藤木法杖暫時由我們來保管;現在有兩樣東西我們還不知道它們的用處:你剛才拿出來的寫著四首小詩的羊皮和這根藤木法杖;但我想它們都跟找到寶藏和取出寶藏有關,所以在共同尋寶的過程中咱們分別來保管這兩件東西是最公平的;這樣在找到和取出寶藏之前、誰也不能把對方甩掉!你覺得這樣可以嗎?”不知何時、山口已經將那根紫藤法杖緊緊地握在了手裏。

“你——”田敏和郭小平都漲紅了臉,“這根法杖是明空法師給我們的,你怎麽可以就這樣把它拿走呢!?”

“沒關係,”李昌鴻阻止了二人的衝動,轉過臉來對目光狡黠的日本人冷冷說道:“如果這樣能使山口先生心安一些、雙方能更好的合作,那就這樣辦吧;隻是請山口先生不要忘記——這裏是江西的新餘,不是日本的奈良!”

 

當天夜裏,莫泰賓館的一間客房裏,兩個日本人正在燈下對話。

“咱們能完全相信這個江西三合堂的大師兄李昌鴻嗎?”清田放下了手中的可口可樂易拉罐、有些擔心地問道。

“能不能完全相信他並不重要,重要的是我們已經核實了他手上的龜符信物、得到了另外半張藏寶圖和熊本先生留下的幾樣與取寶有關的東西——這些東西應該都是真的;而且,紀貴新他們早在黃宗發死前的跟蹤過程中也發現過那個叫田敏的女人,她確實是三合堂的人;”山口仰頭吐出了一股白色的雪茄煙霧,“現在我們身處中國大陸內地,是孤軍作戰,隻能賭一把、利用這個江西三合堂的力量來達到我們的目的;得手之後再伺機而動,反正那根藤木法杖現在在我們手裏,他們也不可能甩掉我們!”

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