嫦娥無悔，月宮無恨。
Zhiyan-Le，2022-09-22。
我的藏書中有一套清朝末期版本的《閨秀詞鈔》。史料記載說，《閨秀詞鈔》早早開始，多年後，直到清末藏書家徐乃昌最後編篡、才算完成。該集子收集了清朝近百名女性詞人的生平簡介和她們的作品，是清朝女性文學的重要史料。本人收藏的版本是宣統年首版，其年剛好是清朝結束之年。見後附件照片。
該《閨秀詞鈔》有一首《菩薩蠻 八月十六日夜月》：
嫦娥豈是無情種，
昨宵偶被雲遮擁。
今夜好晴天，
蟾光端正圓。
欣然重慶賞，
人月同盈望。
多少個中情，
三更坐到明。#
該詞是對曆經2000多年的把中國女性妖魔化而提出的文學藝術挑戰。
漢代以來的流傳故事：嫦娥為長生不老而偷吃了仙藥，受到懲罰、被關在月宮裏。在那個神話故事裏，月亮不是天上人間、而是天上秦城。嫦娥獲得長生了，其代價是成為孤獨一人的囚犯。由此，嫦娥實際上成為自私和無情的女子的形象代表。唐詩宋詞元曲和明代小說，有些人試圖把嫦娥故事說成王母娘娘霸道和封殺自由的故事。但不成功，還是沒有改變強加於嫦娥的自私無情的形象，還是沒有改變把女性妖魔化的嫦娥故事的本質。對此，就是提出【婦女能頂半邊天】的中共領袖毛澤東，也感到無可奈何，例如其詩句【寂寞嫦娥舒廣袖】。
上述該詞作於八月十六日夜月，正是中秋節月圓之際。女詞人作者劈頭之句【嫦娥豈是無情種，昨宵偶被雲遮擁】，整個推翻了把嫦娥妖魔化的故事：從秦始皇和漢武帝開始，男性為長生不老而求仙是多情榮耀和自在權勢的象征，為什麽女性做同樣的事情、就被看作是無情自私而被妖魔化、且受到囚禁的懲罰呢？
該詞後幾句，則是推翻該嫦娥故事把月亮說成是冷宮的傳說，認為月亮和女性期盼月兒圓應該是幸福美好生活的象征。嫦娥無悔，月宮無恨。就此和為此，詞人寧可望月坐守、從黑夜直到天明，執著於嫦娥本是多情和奉獻的真實女性形象。
簡言之，《閨秀詞鈔》收錄的女性作品有許多閃亮著近代人文思想乃至帶有顛覆性思想的佳作，確實是了解和研究清朝女性文學的重要史料。
《閨秀詞鈔》《菩薩蠻 八月十六日夜月》照片（自拍）：
