南半球
世路如今已慣，此心到處悠然。
柬埔寨2月中的早晨5點半，天空還是一片漆黑。唯獨位於吳哥窟入口外的售票處已是燈火通明，一字排開的四個售票窗口都已開始工作。拿著印有自己頭像的3天門票，隨著人流走上穿過護城河的大通道。這是全世界最壯闊的石板道之一，踏在厚厚的大石塊上，步步堅實，雖然夜色朦朧，依然能體會到一種無形的威嚴。走過護城河大道，穿過黑森森的第一道塔門。月光下，吳哥窟坐東朝西的五座尖塔依稀可辨，一股古老的神聖氣勢在夜空中彌漫，嘻嘻哈哈的人群一下之變得安靜了。望著夜空中那五座尖塔的熟悉剪影，每個人都不敢發出太大的聲音。
沿著中央大道，人們緩緩前行，並開始向兩邊散開。我們走下大道，在左側水池邊的石塊旁站定。當年朝聖的人們在這水池中沐浴淨身。星轉鬥移，日月輪回，千百年過去了，池中依然有水，水麵睡蓮漂浮，黎明前的吳哥窟肅穆寂靜。
漸漸，青灰色的天空變得越來越明亮。前方五座尖塔的輪廓越來越清晰可見，五座高聳入雲的塔中，尤以中間一座最高，象征著神所居 住的須彌山，這就是佛教徒與印度教徒們篤信不已的宇宙中心。太陽從神廟身後的東方升起，逆向的光線照射下，吳哥窟成為一片黑色的剪影。那獨特無二的組合，完美無缺的線條，莊嚴而神秘，令人發出由衷的讚歎。漸漸，青灰色的天空轉化成黃白色，黃白色又逐漸轉化成紅黃色。隨著天空顏色的變化，身前的池水也變得美不勝收，將吳哥窟的剪影襯托得雄渾壯觀。幾乎沒有人不為眼前的奇景所感動，四周沒有任何人講話，隻有此起彼落的相機快門聲，在將這人神交集的罕世美景記錄。相信吳哥窟日出這一幕，一定在每一個人心中激起永恒的感動，成為人生記憶中最鮮明的印象。
雖然升起的太陽被雲層阻檔，天空已經大亮。收取相機，環顧四周，居然都是深灰色的高大石雕建築。身後是魁偉的三座寶塔塔門，中間的寶塔最高，盡管呈蓮花狀的寶塔的尖端已經斷裂，塔門的威嚴氣勢不減；筆直的中央大道兩旁各有一座精工雕鑿，體積浩大的長方形石殿，這便是被稱為“高棉藝術的珠寶盒”的藏經閣；正前方就是吳哥窟的主殿，在朦朧的夜色中，大家已被她的剪影所傾倒。當你看到黑色的剪影在柔和的晨光下顯出自己的真容，你會忍不住驚呼出聲：這是多麽氣勢非凡的神殿啊！建有五座寶塔的主殿充滿印度神殿風格，巍峨壯觀的高塔樓閣聳立在一個巨大的台基上，整個建築分為三層平台，高度逐層增高，麵積逐層縮小，每一重都被石砌回廊團團環繞。放眼望去，真是氣象萬千，無比宏偉。
記得多年前，當第一次看到吳哥窟號稱東方四大奇跡之一，和中國的長城，埃及的金字塔和印度尼西亞的婆羅浮屠比肩並列，內心總有些不以為然。以為柬埔寨區區南蠻彈丸小國，能有什麽奇跡可言，就算有幾個石窟流傳下來，難道能和我們中國的龍門，敦煌石窟相比？錯！錯！錯！眼前的那裏是石窟，這是真正舉世無雙的大神殿，就連大名鼎鼎的雅典帕特農神廟，羅馬的萬神殿都比她矮了一截。難怪法國探險家穆奧1858年在叢林中第一眼看到她時，不禁歎道：“此地廟宇之宏偉，遠勝古希臘、羅馬遺留給我們的一切，走出森森吳哥廟宇，重返人間，刹那間猶如從燦爛的文明墮入蠻荒。”
沿著一層比一層高的三層平台，向上攀登至呈蓮花狀的中央主塔，向來是參觀吳哥窟的重頭戲。可當我們步進主神殿時發現，攀登古塔已被禁止。想想也是，就算不提保護古跡，每天成群的人像猴子般地在神聖的古廟上攀爬，實在是不成體統。其實殿中大大小小的廳堂和回廊，一重連著一重；精雕細琢而成的毗濕奴神，神采飄逸；約3000尊形態各異阿普薩拉女神，娥娜多姿，嫵媚動人；加上無數的裝飾蓮花和蓓蕾，各式石柱窗門 ---。吳哥窟的精美藝術實在是令人眼花繚亂，目不暇接。真正醉心於吳哥藝術的人應該是沒有多餘的時間和精力去做任何攀爬的。
徘徊在主殿中，我們很快發現吳哥浮雕藝術的巔峰之作，是位於第一層平台的“浮雕回廊”。近似正方形的回廊石壁高2公尺，東西向長215公尺，南北向長187公尺，總長約800公尺。石壁上全部裝飾浮雕。這是世界上最長和最美的浮雕，她不但比米開朗基羅早了3百多年；其浮雕的麵積，內容之複雜，遠遠超過米氏在西斯汀禮拜堂的“創世紀”天頂壁畫。望著精美的巨幅石雕，我忍不住想要是米開朗基羅當年有機會看上一眼吳哥窟的石壁浮雕，那他筆下的畫幅又該有哪些變化呢？
雖然在吳哥遊覽的3天中，每天下午最炎熱之時，我們都會抽時間來陰涼的“浮雕回廊”看上1-2個小時，但其內容太豐富多彩，要想敘述下來還真非易事。從麵向正門的西麵回廊說起，這兒的石麵上雕刻著印度教最重要的兩部神話史詩經典：“羅摩衍那”和“摩柯婆羅多”。描繪了古代印度人心中正義和邪惡相互抗衡的曆史，就像是希臘的“伊裏亞德”。北麵回廊刻著克利希那（Krishna）和牧女相愛的場景，以及和阿修羅的戰爭。東麵回廊上呈現的是印度教神話“攪動乳海”和毗濕奴神戰勝阿修羅的故事。南麵回廊記錄了蘇利耶跋摩二世(SuryavarmanⅡ)橫掃東南亞的威武軍容以及天堂，人間和地獄的場景。每一麵的石雕均場麵浩瀚，浮雕手法嫻熟，刀法紋路細膩工整，人物，神獸無不栩栩如生，呼之欲出，堪稱世界藝術史中的傑作。
我們在回廊盡頭的圓柱窗台下靜靜獨坐，清新的光線穿過深邃薄暗的廊間列柱，斑斑駁駁的光影飄落在我們身上和灰暗的磚地上，與形形色色的過往旅人映照，織成一幅幅迷惘夢境，幻化成一則則被埋沒的史實，。時光仿佛倒流到公元8世紀末，公元790年真臘人兵興，開創了吳哥王朝，取代了曆盡500年風雲變幻的扶南王朝。吳哥曆代君王修建水利工程，發展農業，製服占婆，緬甸等強鄰，國勢日增。1113年，吳哥王朝發生王位爭奪，蘇利耶跋摩二世篡弑他的伯祖父達拉林特拉跋摩一世 (DalalindolavarmanuⅠ)，奪取王位，隨即展開長達37年恢宏狀麗的巨大工程——吳哥窟。蘇利耶跋摩二世勵精圖治，建立起一勢力範圍 西抵印度洋，東達南海的強盛帝國。1296年，中國元朝元貞年間，隨同遣使招諭真臘的周達觀，曾拜訪過吳哥窟。他親眼目睹盛況，並在他的唯一傳世之作《真臘風土記》中詳述當時的神殿風華：“殿前兩側，圓形頂石屋，凡數百間，轎傘雲集，鼓樂齊鳴，繁華無比。”凡事盛極必衰，15世紀暹羅人開始入侵，1431年吳哥都城淪陷。吳哥朝廷舉國倉皇南逃，吳哥窟和廣大的吳哥城被棄為廢墟，全部被鎖進竄生的莽莽雨林達400多年。
