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不久前，看見一件生產於清三代時期的一個礬紅黑彩描金人物大碗（口徑40公分）(下圖)，上有“河南廣和隆造”字樣，覺得意義不凡，於是就把它收了，將來也許會捐贈給中國河南省的相關機構，可以作為古時河南商業興盛的一個見證吧。
這件礬紅黑彩描金人物大碗，在經過了數百年的滄桑和顛簸流離，如今其表麵雖然豔麗的色彩已然斑駁而逝去，但可以被整體保存下來，實屬不易。礬紅描金畫法，流行於康熙時期。金彩的反光與礬紅的低調形成了和諧的韻味。尤其是在白釉地的礬紅金彩，再加上黑彩的點綴，更使幹淨和華麗相碰撞。“河南廣和隆”應該是一家商會名字。“隆”，查康熙字典，有高大、盛大或者興盛的意思，和同時期常用的“軒”意思接近。取名“廣和隆”應該是要顯示該商會比“軒”更高大或者更興旺吧？！下麵，我們再看看上麵所呈現的一些吉祥語：
因荷而得藕
和氣生橫財
財源似萬裏江
生意如三春花柳
修身豈為名傳世
估事唯思利及人
……
這些吉祥語，無不顯示了古人生活中的哲理，或者良好的許願，至今依然可用。
河南，古稱中原，簡稱“豫”，省會鄭州，地處黃河中下遊，因大部分位於曆史上的黃河以南，故名河南。黃河在河南境內流經700多公裏，優越的地理位置和得天獨厚的自然條件，使河南成為中華民族和中華文明重要的發祥地之一。道家、墨家、法家、名家、縱橫家等思想源遠流長，姓氏文化、漢字文化、武術文化、戲曲文化等博大精深。
其商業文化，根據相關的政府網站說，中國商人、商業和商業文化的起源在商丘，中原地區產生了中華商業文化的許多個第一。商代的商丘人王亥“肇牽車牛遠服賈”，是第一個用牛車拉著貨物到遠地去做生意的人，被奉為商業鼻祖。第一個儒商河南浚縣人子貢，不僅能做官而且善於經商致富。第一個熱心公益事業而被後人稱為商聖的南陽人範蠡，幫助越王勾踐滅吳複國之後，悄然引退，把才能用於經商。第一個愛國商人新鄭人弦高，在經商途中遇到了秦師入侵，以自己的十五頭牛為代價智退秦軍。中國曆史上第一批職業商人誕生於西周時期的洛陽，第一個由政府頒布的保護商人利益的法規《質誓》誕生於春秋時期的新鄭，以“城門之征”為代表的最早的關稅征收發生在春秋時期的商丘，第一個有戰略思想的商人為東周時洛陽人白圭，第一個商業理論家是今商丘人計然，最早的商家訴訟條例發生在春秋時的鄭國即今鄭州，第一個重商理論的倡導者為西漢洛陽人桑弘羊，唐代洛陽城內的管理市場的“三市之長”是最早的“市長”。世界上第一座人口超百萬的國際化大都市是北宋汴京城（今開封），人口150多萬，宋代畫家張擇端的《清明上河圖》就是這一盛況的真實寫照。更有清代的鞏義康百萬家族，創造了“富過十二代、曆經400年而不敗”的商業神話。
然而，也有“山陝客商曾把持河南經濟命脈數百年（大河報，2011年5月5日電子報）”的報道。雖然清代河南商業會館不下百處，但八成以上為外省商人所建，這其中山陝會館占絕大多數。山陝會館在全省分布很廣，不僅建於城鎮，而且深入鄉村，影響之大可想而知。
山陝商人進駐河南，經營十分活躍，“且不說在交通發達的大城市，就是在交通閉塞的農村，異常活躍的仍是以山西商人為代表的客商，而非土著商人，河南市場幾乎為其所壟斷。”中國博物館學會秘書長、學者陳連營道。
好的方麵，山陝商人加速了河南商品流通，調節了市場供需要求，促進了河南手工業的發展，滿足了農業、工業和人民生產生活的需要。從一定程度上講，山陝商人的經營活動已成為清代河南商業發展不可分割的一部分，他們留下的眾多商業會館也成為研究河南商業經濟的重要資料和依據。“另一方麵，則造成河南商業對於外省商賈的依賴，使河南成為外省市商品銷售市場、廉價原料供應地。”而且，“大量山陝商人進入，還使得有些地方百姓更加貧困。”河南省社科院助理研究員徐春燕道。
文章繼續說，當下的中國，也像清代河南一樣，是低附加值的“世界工廠”，這導致生計日蹙。盡管以出口為主導的低附加值生產模式，曾給中國帶來巨大短期利益——例如就業，但2001年後，附加值停滯甚至下跌，可推斷這種模式對中國開始有負麵影響。因此，增強自主創新能力，成為“中國製造”實現“可持續發展”的核心內容。這應是解讀清代河南商業被山陝商人左右之利弊的現實意義吧！
但僅從這個生產於清三代時期的“河南廣和隆造”的大碗上信息來說，本人無法判斷這個“廣和隆”商會到底是一個什麽性質的商會，即屬於本土還是“外商”。
又，我覺得為什麽你的博文常被壓箱底，不被置頂，主要是小編愛護你，怕曝光你的家財萬貫，引來眼紅。