生活哲學探幽

人與人，個個無異，命與命，卓然不同。

　　在浩渺之天宇，在廣褒之世界，在特定之時代，在而今在眼前，你是你----這是天定，是宿命;在意識的瀚海，在藝術的園地，在思想的沃土，在每日在每刻，你改變著你-----這是自為，是佛性。我們無法選擇時代，正如你無法自定父母;我們可改變人生，猶如舉手投足地簡單。

　　上帝美妙地塑造了你，你的頭你的身你的口你的眼，勻稱的黃金分割，歎為觀止的曲線。自然譽你為精靈，天地視你為主宰，你是宇宙旋轉偶爾迸出的星點，你是億萬精華凝聚孕育的必然。
　　這是你生之為生。

　　然而，你失卻了本來------伴隨你的呱呱墜地，環境給你紋身，先人替你示範，輿論穿給你衣裳，遭際衝刷你靈魂。你消失著率真，模糊著視野。似水，如葉，跌入宿命的巢穴，陷入因果之輪回。
　　而今喚你為真人！還爾的至真，爾的率真，爾的創造，爾的熱情。

　　江河遇山穀成勢，微風借峽穀生威。真正的人是得大自在，大自由，大覺醒的人。他能夠變濁為清地認識自己的遭際及價值，有深重的曆史感與責任感，有強烈的進取心與超度世俗的平常態，有駕馭命運的驍勇及悲天憫人的情懷，有泰山壓頂不可摧的毅力與虛懷若穀百川歸流的氣概。

　　這樣的人，主要有三：

　　一、逆難而進取。我們命定在特定的時代，我們注定要在遭際痛苦中收獲幸福;困苦是一麵鏡子，從中才能發現自己。富於進取之人練就的是處世不驚，化險為夷，苦中作樂的特殊本領。他遊刃利弊，談笑得失，熱則酣暢，冷則鎮常，漁舟唱晚，古刹觀月，春夏秋冬，四時更替，皆無不自在，無不精神，無不妙趣橫出。這樣的人，何難之有？

　　二、遇惘而思的習慣。人之最可貴者，乃在極難極險極困極苦中橫心進取，於進取中高揚探幽追微的思考精神。古往今來，欲成大事，圖大業，有建樹，求發展，無一不用心其極。思考是化繁為簡，剝繭抽絲的高手，賴於它方悟得九陰真經，從而笑傲江湖，不斷超越，累累建樹，積小勝為大勝，直奔通天之嶺。

　　三、去留無意的天真。當我們生於斯而力圖改變斯時，我們遭際著壓力、限製、矛盾、迷惘、充滿嬗變的痛苦。標異總是卑微，世俗注定強大，不羈容易落寞，因循必然省心。懈怠、貪婪、享樂、舒適、隨波、逐流、循規、蹈距乃人自我之天敵。俗雲：撼山易，破心中賊難。環境是利益的定勢，利益是仆役人之鐐銬，性格是習慣的積澱，習慣乃性格之延伸。當我們始終囿於命定的、與生俱存的、天經地義的傳統的，我們注定會在利益的角逐中喪失自我，泯滅本性。天真乃破決現存羅網的巨斧。我們要洗刷暮氣，磨銳遲鈍，運通呆滯，翱翔於天、抖擻於地，嬉戲如嬰兒，從容似閑雲，亦莊亦諧超度一生，方能與天同一。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　巴山學者