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試試你能考多少分？- 最後一科鄉試(1) 中國科考史上最後一次鄉試，也稱光緒恩科，癸卯科江南鄉試，於1903年9月28日至30日在江南貢院舉辦(南京夫子廟學宮東側)。趕來參加的江蘇、安徽考生達兩萬餘人，考取舉人約 150 名，主考官是內閣大學士楊佩璋。這科鄉試是清朝最後一次科考，共三篇考 題，28日至30日每天考一題。清朝麽期科考題已經開始體現現代國家管理題材，不再拘泥於八股文，希望借此識別人才。舉人在清朝可以入仕，但參加癸卯科江南鄉試的舉人，沒等入京參加會試，科舉製度就於1904年被取消。斷了仕途的舊式讀書人流落社會，為生存而掙紮。光緒癸卯科江南鄉試科考論文第一篇題目:“漢武帝時徴吏民有明當世之務習先聖之術者縣次續食令與計偕論”(附注：計偕:舉人赴京會試，縣次續食:沿途州縣提供食物)以下為入選第128名舉人王守誠先生答卷譯文（原文見文後附圖）:試論漢武帝時徴召官吏、令沿途州縣為明了國事的人才進京應試提供交通食宿的便利
王守誠(光緒癸卯科舉人，字介卿，江蘇上元縣人)，1903年9月28日於江南貢院
西漢(前 202-公元 8 年)人才薈萃的盛世，當在漢武帝(前 156-前 87，西漢第七位皇帝，政治家、戰略家、詩人)時 代。後世認為武帝隻是表麵上推崇儒學(儒家學說)，未落到實處。如對名家董仲舒(西漢大儒、思想 家、政治家、教育家)，武帝隻向其問策，而未予重用。雖然數次徴聘他，但都名不符實，加上朝廷內 文人相輕，竟然不能讓他入朝輔佐。因而在朝廷中雜亂的入選者中，儒學無法獲得有用的人才。 後世評論家認為，武帝應以此為憾。
而我不這麽認為。在我看來，武帝雖求才心切，但下麵的人並不熱情，使當事者無所適從，有負 於明主的盛意，而非武帝遇賢不用;甚或了解到其才能後棄之不用。 使有真才實學的人抱憾，而 不學無術者加以責備。
武帝元光五年(公元前 130 年)，徴聘人才為官吏，認為民間有識之士也有服務國家的義務，又令沿 途州縣為民間有識之士及儒學人才進京應徴提供食宿。武帝望天下大治的殷切之心，婦幼皆知。 豈是不學無術者可以加以責備的。
官員等級的末端是吏，道德的底端在庶民。幸而武帝是位細心謹慎的人，大概有鑒與此，天意使 他的期盼部分得以實現。武帝本人負有雄才大略、並擁有英武絕世的經曆，能被他聘任的朝廷官 員，也必是天下英雄。比起芸芸大眾，不及齒及;若吏若民者，不在高掌遠蹠(指規模巨大，氣魄雄偉 的經營)的武帝所需考慮的範圍，這也是在意料中的事。
皇帝頒布有利國家的政策，不按常規，破格錄取人才，不以其身份的低微，而輕視他的才能。其 殷勤懇摯之意，無以複加。另外，唯恐人才賢者低調推辭，又因考慮他們有家庭負擔，會影響其 進京應徴者，而令過往州縣負責他們進京的交通食宿。甚至下令官員陪同進京。除了束帛加壁(古時聘請和探視時奉送的貴重禮品)之儀、安車蒲輪(以蒲葉包裹車輪、可以安全搭乘的馬車，供高官告老還鄉或征召有威 望的人之用)之禮外，唯恐照顧不周，還沿途懸釜(提供餐食)以待，以便他們能快速到達，身上還帶 著仆仆風塵。這樣待人是誠意，這樣接物是厚道，以武帝尊貴的身份，禮賢下士廣納人才，何必 要表麵上推崇儒學哪?
正好像一個求才的人，竭盡力量而唯恐不周。而應其求者，費了很多功夫，確仍無所收獲。所以 要時艱共濟，既然缺乏此類人才，就努力通曉經學，培養品學的端正，結果會益處良多。至於人 才，武帝先後得到卜式(西漢大臣，牧羊致富，以家財助邊濟貧，封侯)、桑宏羊(西漢政治家、財政大臣，事武 帝、昭帝)，為其理財;張湯(西漢酷吏，又為廉吏)、朱買臣(西漢大臣)，為其管理刑律;衛青(西漢名將)、李廣利(西漢名將)，出塞以擊強虜;張騫(西漢外交家，出使西域)、傅介子(西漢勇士、外交家，出 使樓蘭)，出使西域以束縛遠夷。他擁有的人才，正所謂彬彬儒雅之士、濟濟文學才子，又哪裏僅 隻司馬相如(西漢大辭賦家、文學家、政治家，不得誌)、東方朔(西漢文學家、辭賦家，未受重用)、枚皋(西漢辭 賦家、武帝文學侍從，出使匈奴)三位儒學才智之士。雖然他們在文字上馳騁，但最終與他們的仕途無 關。
申公(漢朝經學大師)說，“治國不在多言，而在努力施政”。此點不應為武帝禁忌。但他原來的意 思，並不如此。是要與了解國是的人才共同治理天下大事;與習先聖之術者的儒學之士，勸學興 禮，以為天下優先之事。這才是武帝的遠大誌向。而實際情況是，武帝的本意得不到貫徹、懲治 官吏不力、應用儒術效果不佳。正像一個遁入深山的白衣仙人。長途跋涉之中，太陽已近落山， 而路途仍然遙遠，心裏著急腳確使不上勁，而且在歧道上越走越遠，這有多麽可惜啊。這才是武 帝不用董仲舒的真正原因!
又如，對於武帝前後求賢而下的各種求才詔令，說那都是出於崇儒做出的樣子，這能讓武帝心服 口服嗎?何況元光五年徴召人才，望天下大治的決心，早已家喻戶曉。他做事的誠意、對人的厚 道，都是大家看得見的，不容詆毀。至於出現上意不能下達、雖每日都發現人才確很少能達到實 際效果、以及有聖君而無賢臣的情況，讓有心人情何以堪。但最為歎息之處，還是把這些問題都 歸咎到武帝本人身上。
考官評語: 推重武帝，持論正大，次妥三不貶，謝傅語有心得，四五妥適。本房焉批: 首將漢武帝求才苦心反複推論，體裁正大，餘亦鋒發，流徐有致。
