沙石峪
沙石峪網絡博客
全世界都在為ChatGPT歡呼雀躍。殊不知，技術正在給人帶來的不是更多的解放，而是更多的奴役：政府的權力借助技術得以更多的擴張，權力對個人的監控借助技術而可以無處不在，生命反而淪為了機器，人與人之間的關係愈加疏離……
正常社會所需的公平、正義、平等，在技術“創新”越來越迅猛的時代，反而成為越來越難以解決的難題。
這些都不是危言聳聽。因為技術和政治，從來都是強強聯手的。而且，技術並非純粹的工具，而是有其自身的目的的。有什麽樣的技術，就有什麽樣的政治；反之，有什麽樣的政治，就有什麽樣的技術。因此，技術的發展問題，必須跟民主關聯起來。減損民主的技術，就應該接受民主監督。正如《技術的真相》一書所說：
技術的可行性，如同民主的可行性一般，說到底依賴於正義的實踐和對權力的強力限製。
技術並不神秘。《技術的本質》一書的作者，布萊恩·阿瑟，認為所有的技術歸根到底都來自自然現象，是對自然的“利用”。技術是自然的拓展，是人性的拓展，也是宇宙法則的一部分。他認為，有關技術最基礎的定義是，技術是實現人的目的的一種手段。
由於技術中加入了“人”的因素，因此，並不神秘的技術，都可能變得神秘起來。什麽樣的人和人群，組成什麽樣的社會，社會、權力又如何利用技術，這些事情之所以神秘，是因為無形的權力總是滲透在人性和技術之中。而權力的本性，就是借助技術，更好地壟斷權力。權力一方麵“服務”“助推”技術的發展，另一方麵通過技術，更好地武裝自己。
正因如此，人們對技術的迷信，其背後的真相，不過是人對權力的崇拜、迷信和服從。每個人都想通過技術，讓自己舒適一些。於是，技術由工具變成了目的，並由此催生了諸多“反人類”的發明創造。
《技術的真相》一書的作者厄休拉·M. 富蘭克林，是著名的科學家、政治家與社會活動家，她說：“公民正越來越嚴格地被控製和操縱，這通常被認為是常識，是毋庸置疑的，而且是技術社會發展之必然。而技術，其實正是這一巨變的催化劑，是權力的發源地。”“當細致地考察技術係統所處的語境及其整體設計時，我們會發現其中許多係統都是反人類的。人被視為問題的來源，技術卻被看作解決方法的來源。”
也就是說，技術本來是自然、人性的延伸和拓展，但由於缺少民主程序，技術可以變成反自然、反人性的東西。厄休拉·M. 富蘭克林認為，“我們生活於其中的環境，是以技術的福祉為目標而構建出來的，這是一個人工製造出來的、不自然的環境。”因此，技術邏輯“開始壓倒其他類型的社會邏輯，比如同情邏輯或責任邏輯、生態拯救邏輯或與自然相連接的邏輯”。
厄休拉·M. 富蘭克林說，“隨著民族國家對地方的和全球性的商業力量低頭，至關重要的社會與人類結構就已經被深深地侵蝕了。”因此，每個現代國家都在比拚著發展科技，而漠視公共秩序和公共事業。這既導致了國內的不公正，也引發了全球性的生態危機和不平等。“你看，如果有人搶劫了商店，那他就是犯了法，國家會做好準備將他緝拿歸案；但如果有人從普羅大眾以及未來那兒偷了東西，國家會視之為企業行為，會歡呼雀躍，給他們點兒稅務特權，而不是逮捕他們。”
施米特將政治定義為“敵友之分”，而且，他很早就預言了未來的世界，將是爭奪太空秩序的霸權。而厄休拉·M. 富蘭克林則指出，國家為了自身的合法化，會將“發展技術”作為借口，而尋找自己的長期敵人。“在技術的真實世界中，如果國家想要將武器生產當作發展技術的一種基礎設施，它就背負這樣兩個任務：國家不得不保證資金的湧入，國家不得不保證一個可靠的、長期的敵人之存在，因為隻有存在一個可靠的敵人，才能合法化大量公共資金支出。”可以說，這也是對施米特的一個當下回應。
很多人認為，ChatGPT可以在很大程度上取代現有的教育體製。《技術的真相》一書提供了一個反駁：“沒了對教學的社會過程之充分理解，以及對其良性發展的審慎關心，整個教育事業都會處於危險之中。”教學是一個社會過程，因此，麵對麵的溝通、交流是最好的學習方式。吊詭的是，微軟、臉書、SpaceX、ChatGPT等等眾多高科技巨頭，都是沒有讀完大學就出來創業的。他們是精英沒錯，但，世界隻有一個，而且，應該是所有人的。所有人都應該有權利麵對技術發表意見，否則，大多數人就會“被淘汰出局”。正如ChatGPT的每一個回答，都不可能是最終答案。
這個世界不能隻交給精英或者專家，尤其不能交給權力。R. C.列萬廷在其著作《作為意識形態的生物學》中寫道：“不要將科學交付給專家，不要被科學迷惑，而是要去尋求一種人人都能分享的、複雜的科學認識。”而厄休拉·M. 富蘭克林則說：“我堅定地相信，當我們發現技術真實世界中的可質疑之處時，我們應該依照原則，依照正義、公正和平等對其提出異議。”“我在此極力鼓動的社會語境，是那種會從技術性思維中跳脫出來，在全球範圍內關注正義、公正和平等的語境。”
這就說明了，你要真正理解科學、真正掌握技術，就得首先了解我們共處的自然，以及人性本身，並且，必須通過民主，來實踐正義、監督權力，隻有這樣，技術才不至於那麽容易成為人們發動戰爭和實施不義、製造不平等的工具。
作者：存在之痛
The fear of the LORD is the beginning of knowledge; fools despise wisdom and instruction.