曆史是什麽1：曆史的記述

對人類來說，曆史是人類從誕生以來的生存、發展、進化的過程的總和。這個總和的曆史必然是一個連續的、整體的、全局的過程，會跨越時空的涉及人類生存發展進化的方方麵麵，能對人類從誕生演化到現在的所有的個體信息以及活動事件做到悉知悉見。這樣的全知全能的曆史，目前隻能是概念上的，因為它遠遠超出了目前人類的認知能力。隨著科技發展，不排除將來有一天我們能對曆史做到全知全能的悉知悉見。

在實際操作中，曆史是對特定時空中的曆史事件記述的匯集，曆史記述者能做的是對特定時空中具體的曆史事件做觀察記述。即便是對特定時空的具體曆史事件，曆史記述者受限於本身的認知能力、主觀喜好以及資源調配等種種限製，大概率是無法掌控恢宏曆史事件所涉及的深度和廣度的，也沒辦法做到客觀的、整體的、全局的記述。作為曆史事件的觀察記述者，曆史記述者即使有幸能親身體驗、參與該曆史事件，甚至是能全程參與其中且起到重大決策作用，其也不可能遍曆該曆史事件的方方麵麵，更不可能遍曆參與該曆史事件的人所能經曆的方方麵麵，因此其留下來的記述也必然是離散的、局部的、摻雜自我主觀情緒的。如果曆史記述者沒有機會去參與、體驗該曆史事件，隻是從該事件的參與者或經曆者甚至旁觀者那裏得到間接的信息，那該信息的有效性就更等而下之了。悲劇的是，時間因素會導致即便是這種二手的間接的信息也是罕能看到的，現在能看到的曆史記述很多是轉了N手之後的美顏信息。而這些有缺陷的曆史記述，還會被其後的各色各樣的人做各種的再解釋和再闡述，甚至會被其中更低下者刪減、塗改，因此基於該曆史事件的版本不一的曆史故事就演繹出來了。

身處今天信息泛濫的環境中，每個人都能從不同的渠道獲得對曆史事件的不同的解讀。麵對這些雜亂的信息，作為曆史記述信息的接收者，該如何取舍？對本博來說，存在即合理。曆史事件能成為曆史記述中的曆史事件，就意味著該曆史事件絕不是一個人兩個人能決定能去完成的，它是參與到該曆史事件中的所有人合力的結果。對該曆史事件，身處其中的人從自身的利益，觀念，愛好等因素出發而做出的舉動都可看做該事件的分力，所有分力組成的最後的合力就是該曆史事件本身。

回朔到該曆史事件的曆史環境中，根據當時的曆史環境去提煉當時的曆史邏輯，再依提煉的曆史邏輯去檢驗各版本的曆史故事。邏輯與故事的統一，是該曆史事件真實解的最大可能。依現實的邏輯去解現實的故事，又何嚐不是處理紛雜喧囂的現實生活的一種方法。

曆史不是曆史的記述，而對曆史的受眾來說曆史又隻能是曆史的記述。曆史的記述又會經曆後來者的加工和再記述，而這就是曆史記述中的曆史。

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