多倫多務實小民
昨夜，多倫多冷月無聲，寂寥之下，看了很多博客，想到自己也開通一個，權當記錄所見所聞，所思所想
國家強盛
人民幸福安康，
社會和諧穩定，自由民主文明
如果三者統一當然完美，但是三者不能統一，甚至衝突，隻能選其中一兩項，我們選什麽？
秦暉老師多年前以電視片《大國崛起》為發端討論過這一個問題。
不顧大部分公民利益/意願，單純追求國家強盛，其實是一件很虛妄糟糕的事情。
首先強盛很難持續，容易崩塌。
其次，即使這種強盛能夠維持一段時間，百姓身處其間，看似找到了國家強盛所向披靡的榮光/幻覺。但是人民實際上又得到了什麽，發展到極端就是窮兵黷武，甚至醞釀出德國法西斯，日本軍國主義的慘劇，給別國人民帶來災害的同時，自己國民何嚐不是受害者？---不顧本國國民的自由安寧，富裕幸福，單純追求所謂的國家富強 除了統治者，少數利益階層猖狂滿意，又有多少實質意義？
再者從世界/人類的高度去看，這種國家強盛往往不是人類的福音，而是災害，不可能對世界發展，人類進步產生積極意義，更多的是破壞性。相反，荷蘭，瑞典這樣的小國家，不曾輝煌強盛過，但對世界科技，製度創新，人類文明有過巨大貢獻。
秦老師介紹了蒙古帝國，奧斯曼土耳其這些糟糕的反例......另外，秦老師還專門介紹了秦帝國，實行韓非子和商鞅的思想，貫徹法家治國，《商君書》“馭民五術”玩得很溜，的確改變了整個秦國積貧積弱的麵貌，從根本上拉開了與其他六國的差距。使得秦國終成強秦，滅六國，建立了短暫的大一統王朝——秦朝。
但是老百姓又得到什麽好呢？苦不堪言。也便如此，“天下苦秦久矣”秦帝國也隻維持了兩世，幾十年。
（馭民五術
商鞅的馭民五術中包括：壹民、弱民、疲民、辱民、貧民。這是在後世帝王們都願意去閱讀學習的一套行之有效的統治百姓，治理國家的方法。
其一：壹民，即通過行政幹預的手段，統一民眾的思想，使得大家心往一處想、勁往一處兒使。然後追求所謂的大一統。
其二，弱民，就是要把財富從老百姓手中收歸到國家的手裏，達到國富民弱的效果為國家攫取更多的資源來維持戰爭。把權利也收歸到政府部門。避免老百姓想法多，鬧事。就是想鬧，各種手段，讓你想鬧也鬧不成。
其三，疲民，讓老百姓疲於奔命。讓民眾沒有空閑的時間去想、去做其他的事，一心一意的為統治者服務。
其四，辱民，其實更準確的說法應該是奴民，奴化民眾然後更好地去奴役他們。從心理上徹底的征服他。從思想上、主觀條件上去奴化百姓，讓他們從內心上就不敢去反抗，從而服從統治。
其五，貧民，所謂的飽暖思淫欲也，肚子吃飽了，不愁吃不愁穿的時候，一個人雜七雜八的想法就多了。於是各種割韭菜的稅收撲麵而來，壓得你喘口氣都難，卻又壓不垮你，還能忍受。讓你為了生計，乖乖地幹活。便於統治者管理。）
反觀我們今天的中國，是不是有些方麵發人深思！我們生為中國人，當然希望祖國強大，不受人欺負。但是強大同時應該伴隨著人們幸福安康，自由安全，有尊嚴有信仰有福祉！贏得別人發自內心的尊重認同。
