2月28日美國眾議院中國特別委員會舉辦聽證會，開啟新一季反華大秀。以前美國國會的反華聽證會，我通過C-SPAN看過一些，但都是在白天。這一次國會特意選在晚上電視黃金時間，作秀意味極強。
聽證會有點像倒過來的記者會：記者會是被問者坐在前麵，記者在下麵，而聽證會是議員坐在前麵，作證者在下麵。這個聽證會開成了對中共的缺席審判。既然被告缺席，證人幹脆坐在被告席，跟議員們侃起來更方便。
前幾季國會聽證大戲都是民主黨議員公訴，共和黨議員辯護。大法官卡韋諾的性侵聽證會，大法官巴內特的提名聽證會，大法官傑克遜的提名聽證會，川普的兩次彈劾都是如此。控辯兩方激戰，看起來很過癮，能學到好多辯論技巧。反華聽證會風格迥異，整個一個對中共的批鬥會。13位共和黨加上11為民主黨全是公訴人，從各個角度控訴中共的“罪行”，看看夠不夠十宗罪：
1. 嘻嘻皮是搶劫犯，搶走了我們選區的工作。
2. 嘻嘻皮搞族殺，把幾百萬維吾爾人關進集中營。
3. 嘻嘻皮是小偷，偷走了我們的知識產權。
4. 嘻嘻皮是間諜，讓氣球飛過我們的領空。
5. 嘻嘻皮是騙子，騙了我們幾十年。
6. 嘻嘻皮是侵略者，叫囂侵略台灣。
7. 嘻嘻皮操縱匯率，不公平競爭。
8. 嘻嘻皮是毒販，縱容毒品走私到美國。
9. 嘻嘻皮是偷窺者，偷看我們在Tictoc的信息。
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美國到處推廣她的普世價值，可是美國人卻隻對“自己人”施行普世價值，對“外人”卻有另外一套規則。美國人把中共妖魔化，就可以不受他們的遊戲規則束縛，對中共做什麽都行。 隻要把不喜歡的人和國家抹黑搞臭，美國的“法治社會”講究的“正當程序“、律師辯護”等原則就不再適用。美國的普世價值並不universal。它對自己人象春風一樣溫暖，對敵人象秋風掃落葉一樣無情。這就是美國為什麽讓人感到虛偽-- 主張人人平等的美國先賢卻多有蓄奴。美國白人發展出一套黑人劣等的理論，就可以理直氣壯地施行種族隔離政策，成為希特勒學習的榜樣。作為近代憲政的先驅，美國掌握著話語權，他們解釋誰享有權利，誰不配。
宗教裁判與美式司法的根本區別就是前者是主觀的、一邊倒的和意識形態的。基督教的一神教本性和美國自以為上帝選民的優越感相結合產生了不可救藥的自大和偏執。上帝選民的傲慢與對敵人的恐懼相結合產生的總是惡之花。對黑人的優越感和對黑人掌握權力的恐懼生出了種族隔離這個怪胎。對穆斯林的優越感和恐懼造成了阿富汗戰爭和伊拉克戰爭。對專製優越感和恐懼正在讓美國挑起與中國的衝突。黑人的民權運動使白人不能再堂而皇之地仇恨和歧視。美國人在國內無法仇恨，就把仇恨宣泄在外國人身上。對穆斯林的仇恨宗教性的，而對中共的仇視則是類宗教的，是自由主義者對平等主義者的仇恨和恐懼。
一些華人感覺近幾年的美國政治有了文革的味道。一個表現是左派小將破四舊，推砸叛軍和奴隸主的塑像。反共聽證會很有批鬥會的味道，也有鎮反時的訴苦會的氣氛。走資派和反革命壞分子被打倒，成了賤民，就不再受法律保障。美國白人用優生論把黑人搞成賤民，就可以堂而皇之地搞種族隔離。美國政客把中共賤民化，就可以把法律擱置，對中國就可以不擇手段。
美國的國際判官的角色從何而來？主要是來自二戰的解放者身份。一戰是群雄爭霸戰，以美國的體量，站在哪一邊哪一個陣營就贏。美國是騎牆撈勝利果實的投機者，無所謂正義。二戰因為有納粹對猶太人的迫害使美國成為解放者。以後凡有弱小民族受壓迫，皆向美國告洋狀，使美國成為仲裁者，獲得幹預別國事務的借口。魏京生前秘書在反共聽證會上大告洋狀，提出種種製裁中國的“政策建議”，肯定要被罵成帶路黨。川普和拜登隔三岔五就會出台的製裁原來就是這麽產生的，隻不過從幕後搬到了台前。美國政客把決策圈的密謀黃金時間直播，是想把聽證會開成反共動員會。共和黨想通過反共反華拿分--要反共產黨就要投共和黨。
反共就可以安全地得分，那就起勁地反唄！美國政客全然無視改開的中共和毛中共的區別，自己反而越來越象毛中共，這正是美國的悲劇。
