從此，有信、有望、有愛 /郭易君（06級國政係碩士）

從此，有信、有望、有愛

/郭易君（06級國政係碩士）

人生的三個核心觀念

我祖祖輩輩都是拜偶像的。我是中原人，在中原有72位各種各樣的偶像，我從小就是在這樣的環境中長大。我的父母用“立功、立德、立言”來教導我；我的小學老師曾是建國前的私塾老師，他用儒家的“修齊治平”來教導我；上初中後，學校用“思想政治教育”教導我。所以，在我的人生中有三個核心的觀念：

第一個是權力。農村的觀念就像我的父親教導我所說的：你要當官，當了官別人才會尊重你，不會欺負你，也隻有當了官別人才會看重你，因為你有身份了；如果不當官，你在這個社會上是沒有身份的。並且，知識分子所言的“學而優則仕”，也是修齊治平的。所以我從小就想當官，並且是做大官，將來當不了主席也要當個省長，開輛寶馬車回家讓別人都看得起我。所以我本科讀的專業是思想政治教育，研究生讀的是政治學。

第二個是錢。我從小家裏很窮。1978年農村聯產承包責任製之後農村開始逐步地富起來，但是一般的農民生活不會太好，家裏的餘錢很少。記得小時候我跟父親要五分錢買五個糖豆，我父親就說：“你伸出手來。”當我伸出手時他一巴掌打了過來。從那之後，我再也不敢跟我父親要錢。所以，我常想自己一定要掙大錢，有錢之後好好享受。在我的成長中，錢也是一直捆綁著我的：自己窮，但是又愛顯擺；想掙錢，但是又沒有門路。

第三個是名。在我生命中最核心的觀念是名，就是一定要出名，讓別人知道我。所以我沒有信主之前經常在百度上搜我的名字，看我發表的論文被別人發現了沒有。我竭盡全力地想讓別人看得起我，我也特別喜歡在一個群體當中被稱讚說“這個小子你看他多厲害”。所以，我在學生時代就競選學生會主席，工作時就爭取不斷晉級，無論在哪裏，都想要做“頭”。

三個困擾我的問題

權、錢、名，這就是我人生的目的，覺得它們能夠讓我活得像個人，其實它們背後是我內心的空虛和迷茫。我心裏一直有三個極為困擾我的、找不到答案的問題：

第一個是死亡，這是我最深的恐懼。我們村有四五千人，在中原不算大村，但死亡總是不斷發生，從小我就看見很多人去世。在農村，人死了之後會被塞進棺材裏，放五天、七天或者十天，然後挖一個坑埋了。守靈的時候，所有的人都要穿上孝服，然後排隊大呼大叫。我跟著吊喪的隊伍跑到墳頭，看到他們哭著喊著把人埋在土裏麵，我就想有一天我也會被扔進去，我就特別害怕。

我最切身經曆的一次死亡，是我外婆過世。我從小是外婆帶大的，和她感情特別深。她是特別強壯的一個老人，但她死的時候像嬰兒一樣，身體變得特別短，我記不得有多長了，隻記得她骨瘦如柴。那麽強壯的老人隻占了棺材的一半，瘦成那個樣子……看著她，我就哭。我問母親：“媽啊，我外婆死了，你難受不難受？”我母親說：“孩兒啊，我難受，以前我要是遇見難事可以跟你外婆說，但是現在你外婆死了，我有難事了跟誰說去呀！？”這句話特別觸動我，我想將來我的母親也要死，她死的時候我這個做兒子的有了難事跟誰說呀？所以死亡這個問題一直縈繞在我的心頭。

我相信你也有同樣的問題，無論有多大的權力，有多少錢，無論曾經多麽健康，幾十年之後都是一樣的結局。正如《聖經·傳道書》裏說：“無人有權力掌管生命，將生命留住，也無人有權力掌管死期。這場爭戰，無人能免，邪惡也不能救那好行邪惡的人。”（《傳道書》8:8）死亡臨到的時候沒有誰可以逃脫。

第二個讓我傷心的問題，就是罪的問題。我的身上充滿了詭詐和謊言。我從小在拜偶像的環境中長大，父母燒香拜佛，我也跟著拜；他們算命我也跟著算；他們去那些巫婆的家裏，我也跟著進，從小看慣了行邪術的女人。我還淫亂。我之前沒有看過黃碟，上大學之後我的同窗好友說：“你太土了，連黃碟都沒有看過，看看吧，普及一下教育。”我就跟他們一起看，後來就不以為然。據我聽聞就是女生宿舍也在看。這是一個人心特別敗壞的時代，不知道什麽是真理，也不知道什麽是原則。我還說謊。我的導師跟我說過，中國人撒謊跟撒尿一樣，隨便就來了，撒謊之後耳不紅心不跳；所以中國人講話，真話假話分不清楚。但隻有中國人是這樣嗎？萬物都沒有人心詭詐，我發現我身邊的人和我一樣詭詐，我在犯罪他們也在犯罪。

在我小的時候，有一個經曆特別地震撼我。那時我的母親開了一個小賣部，一天她去要帳，有一家人把她按在那裏打了一頓。這個對我刺激特別大，我說他們為什麽那麽壞，憑什麽打我母親？欠債還錢天經地義，他們為什麽打我母親？我心裏麵恨得不行，就拿著菜刀過去準備砍他們，路上被人攔下來了。

不管是農民、工人，還是商人、官員，同樣都是充滿罪惡。我的父親曾經在一個工廠裏工作，朱鎔基進行國有企業改革的時候，很多人把廠裏的東西，諸如螺絲、螺絲帽都拿到自己家裏。父親就跟我講，你看這些人什麽都想著自己，偷公家的東西。母親也常常跟我講，村子裏這人跟那人不和，這人欺負那人……

我特別愛我們的國家，但是我也敢於揭露這樣的罪惡。五千年的傳統，五千年的罪惡，傳下來的不光是優秀文化，更多的是糟粕。人與人之間不饒恕，彼此勾心鬥角，還有內心對生存極深的渴望和恐懼：害怕別人看不起，害怕被餓死，害怕被別人欺負。所以單單生存下來的欲望使人變得極其沒有尊嚴。後來進化論在中國傳播，說人隻是兩條腿行走會思考的動物，這樣將人和動物平級之後，人就更加不要尊嚴了。

還有一個問題是鬼。“鬼”在《聖經》裏麵也叫“邪靈”。鬼是實實在在的，我從小看著我父母去找那些巫婆，那些人真是有能力的，當時我和母親看著那些巫婆在廟裏下神，一個女人用男人的聲音大喊大叫。所以我對靈界從來不陌生，我認為這是實實在在的。而且我發現鬼轄製人，讓人不能得自由，恐嚇人，讓人害怕，讓人死亡，就如《聖經》裏說的：“盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞。”（《約翰福音》10:10a）

正準備跳樓時

錢、權和名對我來說是向上的，罪惡、死亡、魔鬼這一直讓我不得解釋的問題是向下的，把它們連起來的是——我是誰？我從哪裏來，我要到哪裏去？我的歸宿是什麽？我是一堆肉？還是隻是一個會思考的動物？我去問很多人，但人們對我說：“別問了，飯還吃不飽呢，問這個幹什麽呀？”還有人說我好高騖遠。但無論怎樣的答案都不能使我得到滿足。

有一天，一個基督徒領我去教會。那時我想這幫人就是挖社會主義牆角，他們肯定是有目的的。我每次去都會用唯物主義，用儒、釋、道的觀念和他們辯駁，但每次辯駁都沒有什麽結果，因為牧師不理我，無論我怎樣說，他就跟我念幾段經文，就不理我了。我去教會慕道半個月，和牧師吵了半個月。

半年之後，不知道怎麽回事，我腦袋跟被撞了一樣，突然想：看看《聖經》吧，這幫人一直琢磨這個，如果他們不是神經病的話，一定是有某種原因的，那我就了解一下吧。所以，我以學習西方文化、了解基督徒的心態開始看《聖經》。然而，我信仰上真正的轉折是在2005年。

那年我考研失利。在此之前我特別自負，常說男子漢肚子裏麵要長牙，哭什麽哭啊，失敗了再幹一次不就行了嗎？我從小沒有輸給過“失敗”，很多人從我這裏得力量。可這次失敗之後，我覺得人生再也沒有盼頭，名也沒有了，錢也沒有了，權也沒有了，我就想我死了算了。親愛的朋友，你有沒有想過這個問題，你人生的意義是什麽？我曾問過一位八十多歲的老教授：“奶奶啊，你活了八十三年有什麽感受？”她就跟我說：“活著不如死了好。”那時她剛信主，告訴我她信主之前八十三年的感受。其實，沒有救恩的話，活多少年都是沒有意義的。

我正準備跳樓的時候，突然電話響起來了，我不想接，可響了三次。我特別地煩，不得不去接，一接是一個基督徒。她那時是我的師妹，說她做了可樂雞，想拿給我一些。我說那我就做個飽死鬼，不做餓死鬼，吃完之後再死。吃完之後，我就不想死了。這個當時以可樂雞救了我一命的基督徒現在是我的妻子。

心裏開始笑了

之後，我拿出《聖經》開始讀，認真地反省一些問題。《聖經》中的句句話進入我的心裏，我發現其中有三樣東西開始深深地吸引我：

第一個是“望”。《聖經》說對於得救的人，神要賜給他們盼望。我當時就想什麽是盼望呢？我的盼望就是考研、當官、做主席或是省長，再想想我還有別的盼望嗎？沒有了。我自己的盼望就是功利。那時我讀到一段經文，希伯來書9章28節說：“像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。”我想這是一個怎樣的盼望？耶穌基督釘了十字架，複活了，將來有一天要再來，祂再來的時候要接相信祂、等候祂的人去天國，這天國和現在所能看見的這個世界完全不一樣，是極有榮耀的；這個盼望真是大的。當時我就想，如果這是真的，我這輩子就不為別的活了。

這個盼望開始震撼我，讓我開始理解十字架到底是怎麽回事，也開始查明和基督信仰有關的事。我去北大圖書館查了所有有關耶穌基督是否複活的書，不管是反麵資料還是正麵資料。我發現如果我不是一個傻子，如果我是一個正常人，如果我還有一點點判斷力，我就應該說耶穌基督釘十字架是真的，耶穌基督複活是真的，將來還要再來也是真的。

那麽第二個問題就出現了，就是“信”的問題。既然如此，我不信祂行嗎？我意識到我不信祂不行，那好我信！所以我就開始悔改。聖靈在那段時間非常強烈地在我裏麵動工，說悔改、悔改、要悔改！我就跪下來禱告。我每次跪下來就流淚，每次跪下來就認罪，從小的時候偷別人的小雞、水果、蔬菜；跟別人打架；幫老師打水的時候往裏麵撒尿……到看黃碟、淫亂、不饒恕；驕傲；形形色色各種各樣的壞事一條一條地在神麵前認了。神說祂是信實的，是公義的，你若認你的罪，祂必要赦免你的罪，洗淨你一切的不義。我發現我越認罪就越清醒，越認罪我的心裏麵越幹淨。

以前我是苦大仇深的人，是恨別人恨得不行的人，一肚子火，看見誰都想跟他幹仗。但別人還覺得我是正常的，因為從各方麵看我還是挺成功的，也有憐憫之心，看見過街天橋上的乞丐也會給人家點錢，可我內心當中的不安、恐懼、害怕、忐忑，卻是真實的，是沒有辦法回避的。然而，認罪之後，我覺得自己心裏開始笑了。

體會基督的愛

真正讓我崩潰，讓我不得不承認這位神真的厲害，讓我放下所有尊嚴跪在祂麵前的，是基督的愛。我發現耶穌基督在十字架上釘死不是一個傳說，耶穌基督在十字架上釘死乃是實實在在發生在你我的生命中。我發現神看千年如已過的昨日，又如同夜間的一更。在耶穌基督被釘的那瞬間，我仿佛就在現場看著祂被釘在十字架上，而且那個喊“釘死他、釘死他”的人就是我！

我發現我如此敗壞、如此惡心、如此自己都沒有辦法接納自己的一個人，神竟然為我的緣故釘死在十字架……為著我的罪祂被釘死。本來我該死，但是祂說“孩子我替你死，按照聖潔的律法你該死，但是孩子我替你死，所以你不用再死了。我不僅替你死我還要替你活，從而使你有複活的盼望；從此之後你不再是罪人，乃是義人。你雖然是不堪的生命，但是神給你一個完全的生命。”

你雖然是一個卑鄙、汙穢、自己看不起自己、覺得自己是一個渣滓不應該活在世界上的生命，但是基督說你的生命有正當性。祂說，“我賜你在這世上活著的身份，你是我的孩子，是君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬天的子民，不僅今天我愛你，將來我來的時候你也要與我一同繼承產業，所以我要稱你為後嗣，而且我要稱你為聖潔，不再汙穢了，我要稱你為聖潔！”

那你說如果我要再次犯罪了怎麽辦？沒有關係，基督一次性的贖回就是完全的贖回，就如同一個奴隸，他被買回來之後他的身份就是自由人了。而且耶穌體恤我們的軟弱，祂愛我們，這愛不是虛假的口號，這愛是實實在在的，一個重生得救的基督徒我相信都體會過基督長闊高深的愛。

2006年到2007年那一兩年的時間裏，每天晚上我被聖靈帶著去山上禱告，不管下雨、下雪、刮風。我記得特別清楚，我去禱告往地上一跪聖靈就讓我認罪，為著我們的國家，為著我們的同胞，為著我的家族，為著我自己認罪，一年多時間就是認罪悔改；然後，在這個過程中神將信、將望、將愛，將福音的真理顯明給我。

願耶穌基督揀選今天仍然在流浪的孩子回到祂的家裏，願基督感動你我的心，讓我們以福音為珍貴。

本文原刊於《教會》雜誌

作者簡介

郭易君，原名郭戰偉，出生於河南安陽，政府管理學院碩士研究生，政治學專業，在校時間2006-2008。2004年4月決誌，同年12月25日在北京一間家庭教會受洗，現居北京，擔任北京恩道歸正浸信會主任牧師。最喜愛經文是：“耶和華是神，他光照了我們，理當用繩索把祭牲拴住，牽到壇角那裏。”（《詩篇》118:27）