3. 溫柔的人有福了

3.  溫柔的人有福了

 

恐怕不會有人比我更需要上帝的幫助和恩典，我常感到無助、無力。可能這就是上帝使用我的原因吧，因為我無法依仗自己的能力。每天二十四小時，時時刻刻都依賴祂。假如每天有更多小時，在那多出來的時間裏，我還是每時每刻需要祂的幫助和恩典。

— 特雷莎修女

 

重要的不是你，而是祂！重要的不是我，而是祂！唯獨祂配得榮耀。為了揭示我們內心的隱情，使我們成為愚拙，祂甚至會冒犯我們的頭腦。我覺得自己就是神的小傻瓜，被祂裁剪成單純的愛。

神曾經對我說“假如牧師和傳道人都完全放下自己，我就能把世界翻轉過來。”神所說的是放下和放棄對這世界上“事物”的願望，祂在尋找那些極度饑餓的仆人，他們想要得到祂超過他們自己的性命。他們沒有成功，因為根本不存在成功，為了認識耶穌基督這個超越一切的益處，他們把萬事看作有損的（腓立比書3:7）。神不在乎我們是不是大有能力，祂在乎我們是不是真心願意。

每次在我出門服事之前，莎拉常為我做這樣的禱告，“主啊，把海蒂做成你手裏的一隻畫筆，在她為你放下的生命裏，畫出你喜歡的任何圖畫。”在主的手裏，我們必須完全柔韌，因為祂要把你顛倒過來，好使用你把世界顛倒過來（使徒行傳17:6）。（經文裏的“攪亂”原意是“上下顛倒過來”—譯者注）

神正在對我們說“更多放下，放下。”事奉唯一的方向是：降卑，再降卑，一直到底。

真正的偉大：溫柔

另一個英雄是莫桑比克馬普托（Maputo）人荷西牧師。有好幾年的時間，我們一起牧養在辛佩托（Zimpeto）的教會。現在荷西牧師領導超過一千所教會。幾年前，我見他把臉伏在教會的泥土地上，啜泣。聖西緬曾說過，眼淚是聖靈同在的標記。我看見他在堅硬的土地上留下一窪窪淚水。

最後我問荷西牧師為什麽哭，他回答，“我裏麵滿了喜樂，神剛剛告訴我把一切所有都給出去。”

我心想“你住的是個罐頭小屋，你一無所有啊！”他那小屋子，老鼠常在夜裏進去，咬每樣東西，甚至咬他和他太太的腳趾，盡管他們從不抱怨。觀看他伏在地上啜泣，我知道這人值得信賴。現在他與羅蘭，驚異大叔（Papa Surpresa）還有我自己一起承擔國際事工指導工作。

三天後，我們的建築承包商告訴我，荷西牧師把他所擁有的每一件東西都拿出來，送給了窮人。這人有著真正的權柄，這權柄來自於溫柔、和向著神可信賴的忠心。他有一顆謙卑的心。

一個澳洲的團隊來這裏幫忙，對這些事一無所知，隻看見荷西牧師在神麵前哭泣，每天走上好多裏路，在愛裏服事窮人和孩子們。這個團隊跟他說，“我們要給你蓋一棟新房子。”你猜荷西牧師怎麽做的？他把那棟新房子塞滿了孤兒和被遺棄的孩子，使他們做他的兒子。

你若先尋求天上的財寶，神把地上的也托付給你。

新房子蓋好之後不久，另一個人給荷西牧師打了一口井。現在，他收養的孩子們有幹淨水了。然後有人給他接通了電源，所以他又有了電燈。荷西牧師不知道拿這些東西怎麽辦！如果你活出謙卑的生命，神就把許許多多交托給你。

荷西牧師後來告訴我們，他母親為複興禱告了多年，他記得從小聽見她向耶穌哭求，對主說她隻有兩個願望：在死之前看見大複興臨到莫桑比克，並參加兒子的婚禮。那個主日，在我們為荷西和琳達舉辦的婚禮上，他母親說 “現在我可以回家與耶穌同在了”。一周後，她去世了。

驚異大叔

前麵提到驚異大叔，因為他是我們Iris事工的國際指導之一，不過關於這個人我要說的，比他的頭銜多得多。驚異大叔行過許多神跡奇事，可他從來沒有過半點驕傲。這個謙卑溫柔的人笑容常在，總是被喜樂所充滿。神膏抹他，並授以極大的權柄，他也曾叫死人複活，卻總是以喜樂、謙卑和溫柔為冠冕。

如果遇見驚異大叔，你首先會注意到他的牙齒，因為他總是在笑。羅蘭說，抑鬱被驚異大叔逼得走投無路。他永遠都在喜樂裏。有一次在驚異大叔去服事的路上，車子拋了錨。他扛著輪胎在雨中走了八個小時，一裏接著一裏，一路高歌讚美耶穌。到了村子，他說“讚美主！我真高興能跟你們在一起。”你猜後來神做了什麽？祂賜給驚異大叔一輛新車子。不過他在天上的財寶遠遠超過在地上的這些。

我們最近一次在長有灌木的地區做醫病布道，同行的有一位訪友，他出門習慣住高級賓館，而這一次，我們這位著名的旅行家要露宿野外了。望著非洲的夜空，驚異大叔笑著對他說，“你習慣住假日酒店，現在我們假日露天；你知道有五星級的，今晚住的可是百萬星級！”

一個謙卑的人，可以住五星級酒店，或住在灌木叢，百萬顆星之下，都一樣喜樂。馬太福音5:5說“溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。”這節經文的意思之一是，住在神的心裏，你永遠富足。謙卑的人有一種特質，讓耶穌從他們生命裏流露出來。在他們的謙卑軀體裏，我們看見神的指紋。

你求我，我就將列國賜你為基業，將地極賜你為田產。

—詩篇2:8?

瑪誇新婦

我們怎樣繼承地土？在2002年，神把我們差派到奔巴半島。它位於莫桑比克的德爾加杜省，這個省是瑪誇部落的家鄉。當年宣教學者們報告說，瑪誇人是下撒哈拉一帶最難以宣教的部落之一。

當神告訴我們北上傳福音，而要把孩子們留在南方總部，我哭了，不過還是上去了，去得我們的產業，就是神的瑪誇新婦。出於祂的憐憫，神說我可以帶五十個南方孩子一起北上。

我們第一次搬到奔巴的時候，那裏隻有很少幾位宣教士，生活在這個幾乎是福音未得之地的省份。靠著神榮耀的恩典，我立即帶領十五人歸向耶穌，盡管在第一次門徒訓練聚會上，有人還顯示著被鬼附的表征。每一周我們的路虎滿載著歌聲不斷的孩子們，開進黑暗掌權的地區，奉耶穌的名傳講救恩的好消息，每一周都見證神跡奇事。

現在，瑪誇部落有成百上千的教會，成萬的人把他們的信心放在耶穌裏麵。神接連不斷地藉著愛祂的人，就是溫柔謙卑的人，施行大能作為，祂把地極都作為產業賜給我們。

戰略方案：不斷降卑

聽說我們的教會快速增長，常有人問“你們的戰略方案是什麽？”每次我都會笑。我們可沒那麽聰明，不會製定什麽方案。

神的教會增長戰略方案是叫我們停止我們當時所做的，與窮人為伍，學習怎樣去愛。羅蘭和我就是這麽做的，隻不過我們的目的不是發起一個教會增長運動。我們坐在街上，向窮人和孩子們學習天國。之後 ，盲人的眼睛開始看見，聾子的耳朵開始聽見，癱瘓的腳開始行走，在當地的泥屋教會裏，窮牧師們開始叫死人複活。

如今在莫桑比克，我們已經有超過一百個死人複活的見證，人們把裝著死人的棺材，抬到我們在街上布道的人和在灌木叢裏傳福音的人那裏，把死了的嬰兒帶來，有時因耶穌的名他們就活過來！

叫死人複活是個不錯的戰略方案！當死人複活的時候，教會就增長。現在已經有數千所教會了。我們想要看見每個村子都有教會，從非洲直到耶路撒冷。我們要看見神的榮耀遍滿地麵，好像眾水遮蓋海洋一樣（哈巴穀書2:14）。我們想要降卑再降卑，直到神的靈被我們吸引。

河水往低處流

王的心在主的手中。

常有人送我貴重的戒指，帶著極大的喜樂，我接過這些閃光的戒指，把它們戴在窮人滿是皺紋的手指上，就是那些被痲瘋病和其他疾病擊打過的手指。這些貧窮的婦女出嫁的時候，我就把戒指戴在她們手指上，心想，“神的國度是把世界顛倒過來的，就這樣！”

神曾告訴我，永遠都可以為這一件事禱告：擴張我的心，愛得更多。

有一天主耶穌讓我看見異象。祂說“我要帶你上山，到一個低窪之處，因為河水往低處流。”如果你處在低處而不在乎你的地位，不管在那裏流淌著多少神的同在，你都會得到，因為你足夠低。彼得前書5:5說“神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人”。路加福音1:52說“他叫有權柄的失位，叫卑賤的升高。”或許我們必須足夠降卑，才可以活在神的榮耀恩典裏吧。

你該向往沉浸在神的心裏，活在那裏，因為一切果實從那裏湧流出來。以西結書第47章是我最喜歡的章節，河邊栽著的樹木每年十二個月都結果子。真正使徒的服事，都是沉浸在神的榮耀裏而湧流出來的，並由此帶來不可休止、超自然的累累碩果。

也許我還不完全了解現今大家常說的“使徒事工”，不過，我聽一位好朋友蘭蒂克拉克講到過使徒的職分和被差派的意思。在蘭蒂講道的時候，聖靈使我頭朝下倒立。我喜歡處低位，而不是高位，喜歡藏在神翅膀底下不被人注意，可不想在上千人麵前倒立啊。還好那天穿著長褲，感恩哪！

我覺得神的大能一次次地把我摔來摔去，頭和後背都摔在地上，似乎從頭到腳到處是傷。這真使我降卑下來了！

在這過程中神向我說話，祂說“使徒是頭朝下的。”跟高抬自己的人恰好相反，使徒是最卑下的位置，使徒的地位是舍棄一切地愛，浸透在人子耶穌基督的性情裏，作眾人的奴仆。

這就是神想要的服事：謙卑。在謙卑裏，耶穌成為無有。雖然祂知道祂的權柄高過萬有，祂選擇在告祂的人麵前不開口。耶穌把祂自己的意思限製在天父的旨意中，祂披上溫柔作衣服。

謙卑是在考慮自己之前先顧念別人，是讓路給瘸腿的人，恩待你門口的盲人婦女乞丐，讓位給那位傲慢的牧師、或者那個排隊時直插到你前麵的人。我們不因自私的意願做任何事。當然這並不是說你絕不尋求你的益處，而是寧願首先尋求他人的益處。環顧四周時，你注意想、看、聽、感受，在考慮自己的益處之前，你首先停下來，傾聽和顧念別人的益處。

耶穌的態度是什麽？那正是神的性情。“祂不以自己與神同等為強奪的”，耶穌始終知道祂是誰。真正的兒子知道自己是誰，因為祂聽見天父的聲音。“從天上有聲音說：‘這是我的愛子，我所喜悅的’”（馬太福音3:17）。

真正的兒子知道自己可以支取父所有的一切。在浪子的故事裏，父親說“兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的”（路加福音15:31）。重要的是擁有祂的性情，而不是向誰證明什麽。耶穌為了愛的緣故，把自己白白地舍了，現在祂邀請我們也來這樣做。

在腓立比書第二章，保羅叮囑我們，不做任何事出於自私的意願或虛榮。沒有人應該建造他自己的事工，因為那與神呼召我們來的目的剛好相反。祂呼召我們進入柔和謙卑，在地上建立神的國。

真正飽足的關鍵

人心中自我的抱負，是危險的敵人，它毀壞教會的心。為什麽八福的第一福就叮嚀我們要虛心？必須充分清楚明白我們多麽需要耶穌。沒有這個啟示，就不會有祝福湧流。

我二十幾歲的時候，還有一點抱負和靠自己的態度。做大型聚會的邀請常使我興奮。還記得耶穌怎樣止住了我。那時我在亞洲，每天晚上看見成百上千的人歸向耶穌。

然後神說“停”！而我呢，奉耶穌的名斥責那聲音，以為來自仇敵。第三次聽見，我才意識到這是神，於是俯伏下來，臉貼著地。不過還在問神，正當我帶領眾人歸向祂的時候，為什麽叫停。祂說，“關於國度，你完全不懂。”這話我可不想聽。

於是我告訴神，我的確懂得祂的國度，不論如何，眾人來到了耶穌麵前。到後來，我決定聽聽神怎麽說。就是這個時候，神告訴我去與窮人為伍，學習神的國。

神無法使用個人的抱負，也沒辦法祝福虛榮心，相反，祂要把這些東西從我們裏麵除掉。

在謙卑裏，你看別人比自己強，也永遠不會把自己擺在高人一等的位置。在大型聚會或者戶外大會上，隻要可行，我經常拿掉那些把我與別人分開的紅繩子，我會看著維護會場的人，向他們笑著說“不要繩子！”當疲憊的時候，我很感謝他們的幫助。然而大多數時間，我跟大家一起坐在土裏或地上。

在莫桑比克，我們的牧師都沒有好看的服裝，也沒有考究的皮鞋，他們住在泥屋裏，人叫他們“大叔”，而不是“使徒”或“牧師”，可實際上他們就像早期“攪亂天下的”使徒那樣（使徒行傳17:6）。

另一個我喜歡的英雄是譚維克媽媽，她曾三次使死人複活，與譚維克大叔一起指導莫桑比克一個地區的事工。不管在什麽地方講道，神跡奇事常隨著他們。可是在我們聖經學校的第三年，她竟然考試不及格！在畢業典禮上，宣教士對我說她期終考不及格，因為她閱讀不夠好。

想想看：使三個死人複活，她竟然通不過聖經學校考試！或許神根本就不像我們這麽看重所謂宣教資格！譚維克媽媽是這些溫柔的人裏的一個，在神翻轉過來的經濟體係裏，她承受了地土。

在愛裏同負一軛

我聽見有大聲音從寶座出來說：看哪，神的帳幕在人間。祂要與人同住，他們要作祂的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。

—啟示錄 21:3-4

要想承受地土，我們必須溫柔。成為在愛裏與祂同負一軛的新婦，就必須跟隨祂的腳蹤行。我們必須在愛裏倒空自己，成為耶穌所說虛心的人，才會得到天上的財富，被祂所充滿。耶穌來住在我們中間的時候，祂為祂的新婦付上所有一切作代價。現在該我們放下自己的生命，與祂合一，承受天上的財寶。

基督徒的生活都是在聯合與交融裏。就像啟示錄21章所描述的，神選擇與我們住在一起，稱我們為祂的子民。耶穌是我們的王，卻做了仆人，在祂裏麵，神使祂自己與人聯合。與耶穌聯合，我們繼承了新天新地。兩個人真實相愛，會把自己的全部給予對方。神不要我們僅僅模仿耶穌去愛，祂的願望是在祂的大愛裏，占據我們全部的性情和本質。

這個新婦要放射出耀眼的光輝，慈愛像她的新郎、祂的王。她有一樣的聖靈，一樣的心思，不為個人的抱負或虛榮做任何事。她顧念別人多過自己，她聽從腓立比書第二章的話，“凡事不可結黨（“不可結黨”英文版多譯作“不可出於個人自私的抱負”、中文新譯本作“不要自私自利” — 譯者注），不可貪圖虛浮的榮耀；隻要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事” (第3、4節)。

這個新婦要放下世界自私的財富，以承受地土。她被愛征服，又憑著愛全速衝進世界的黑暗裏，讓神的榮耀，藉著她在這世界熠熠放光。這都是為了愛的緣故。

就像在婚姻裏，我們必須把生命獻給另一位，就是新郎，我們的王耶穌。如果我們擁抱登山寶訓，生命就不再是自己的，而要變成所能想象最使人滿足、令人興奮、有極大喜樂的生命。神知道怎樣用天上的真財富來祝福我們。

婚紗：棕色的袍子

跟隨耶穌，讓我們穿上那件耶穌十分樂意穿上的、祂的聖潔謙卑的棕色袍子。

幾年前有一個屬天的經曆，那天神非常清楚地對我說話。那時我正處在一段困難的時期，在我們專門照顧患艾滋病的嬰兒房裏，傳染著可怕的麻疹。與同工們一起哭泣，我禱告說“哦，耶穌啊，求你現在到我這來，我需要你，這些可都是我們的嬰孩呀。”

就在這時我進入異象，看見耶穌，祂正看著我，我就癱倒在地上！看見祂的麵容，我全無力氣。祂看著我，使我留意到祂手裏有兩件袍子。

祂右手拿著這件榮美剔透的袍子，放射出光輝，材料看起來像是活的，真是令人目瞪口呆地美：白色的袍子，金色、藍色和藍紫色的線嵌在其中，美得令人窒息。

我仰望耶穌，說“這是我所見過最美的東西。”

耶穌的左手拿著另一件袍子，棕色粗麻布做的，有的地方破了，也不幹淨。我從來就不喜歡棕色。當我再仰望主耶穌的時候，祂說，“海蒂，選一件袍子給你自己。”

我大聲喊“我要棕色的袍子！我要那件破了的！”可是心裏馬上想“我剛才怎麽說的？”完全不知道我為什麽那樣選，因為出於本性，我心裏實在想要那件美麗的。

主的眼睛裏充滿明亮的愛，祂的眼睛向著我微笑，說“你選的好，這是我在地上的時候穿的”，就把那件袍子給我披上。

祂繼續說，“這另一件袍子也是你的。在我的國裏，你要穿這件袍子，跟我在一起。”我們倘若降低自己，祂要將我們升高，我們若是自己謙卑，祂就會抬舉我們。我們如果像祂那樣行走，穿祂的袍子，像祂那樣愛，我們也將承受地土。

特雷莎修女被差遣

特雷莎修女持續不斷地在神和人麵前謙卑自己，在一生當中，她始終把1946年9月10日看作最重要、最值得紀念的一天。那天她乘火車三等車廂從加爾各答出發，去大吉嶺參加洛雷托修道院的年度靈修會。她在讀馬太福音25:31，綿羊和山羊的比喻。以下是她的描述：

我感到上帝的話刺進我心裏最深處，這是從未有過的經曆。你知道掃羅的故事，他騎馬走在耶路撒冷去大馬士革的路上，突然從天上有一束大光擊打他，擋住他，把他從馬上摔下來，迫使他聽我們主對他說的話。那天我也是這樣，馬太福音那幾句發出光耀的聖言擋住我的去路，迫使我聽主說話的聲音。

望著火車窗外，她被路邊乞丐的困境所震撼。在內心最深處，那聲音繼續說話：

我所愛的啊，你必須在這些悲慘的人中間，每一個人的裏麵，看見你所愛的耶穌。你必須愛在那裏看見的耶穌，服事這位耶穌，照顧這位耶穌。永遠不要忘記祂說這話的聲音，“你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。”

 

溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。

 

默想

 

常有人要我為他們禱告，祈求能見耶穌的麵。我就為每個人禱告，求主使他們看見在窮人裏的耶穌。所有人都是按照上帝的形象和樣式造的，每個人都是祂所寶貴的。如果我們讓祂開我們的眼睛並叫我們清楚看見，在我們的王和新郎的麵前，我們就會變得溫柔，我們的心就會被吸引出來，向著破碎的和貧窮的人，給他們一個安全和愛的處所，把他們叫回耶穌的家。

— 特雷莎修女