太陽升起來了，把蠟燭都吹滅吧！

幻滅與新生

我的得救見證

2020

1966年5月16號，文化大革命正式爆發。40天之後，在湘北一個美麗但貧窮的小山村裏，一對老實巴交的中年夫婦迎來了他們的第八個孩子，是個男孩。男孩的祖父給他取了一個很陽光、而且帶著那個時代特色的名字——“陳祖欣”。說它陽光，乃是因為最後的那個字是“欣喜”的“欣”字，字典裏介紹說它最主要的意思是“歡欣”、“喜悅”；說它有時代特色，乃是因為“祖欣”這個名字蘊含的是那個年代普通老百姓心裏期待“祖國欣欣向榮”的美好憧憬。

對了，這個男孩就是我。

可是，祖父做夢都沒有想到他給我取的這個名字隻用了17年。高三的時候，我自己做主，把我名字的最後一個字改成了“辛苦”的“辛”字，原因很簡單，就是我自己17年的人生體驗告訴我生活是艱辛的，沉重的，甚至是痛苦的，即使有快樂，也隻是點綴而已！但我的班主任總是把“辛”字寫成“幸”字，無一例外，我跟他交涉了好幾次，他總是悔而不改！沒有辦法，我隻好將錯就錯，沿用下來，成為我現在的名字。回頭想來，我相信是神在主導，因為打從認識耶穌，我的人生雖然仍然會遭遇艱難，但幸福感卻是真切的，而且在持續地增長之中。

我是29歲那年歸信耶穌的，那最初的28年裏，我持有什麽樣的信仰呢？

首先，我相信共產主義。我相信唯物論，反對唯心說，我接受無產階級專政理論。回顧自己出國之前的求學經曆，我發現一件有趣的事情：我小學升初中，初中升高中，高中升大學，甚至後來報考碩士和博士研究生，《政治》都是必考科目！前些日子我給在美國長大的兩個孩子說起這事，她們都覺得非常奇葩，不可思議！但這就是共產黨幾十年來一直堅持在做的事，而且成效卓著！

其次，我相信人文主義。我追求真理，但否定啟示，我相信人有智慧和能力解決人的問題。我很小就會唱《國際歌》，它的第二段歌詞是這樣說的：“從來就沒有什麽救世主，也不靠神仙皇帝，要創造人類的幸福，全靠我們自己！”唱的時候，我常常熱血沸騰，充滿了革命英雄主義氣概，就好像自己真是命運的主人一樣。中學的時候，偶然讀到當代教育家陶行知先生勉勵學生的一句話：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己幹，靠人靠天靠祖先，不算好漢。”我如獲至寶，趕快把它記在我心愛的日記本上，激勵自己生命不息，奮鬥不止，竭盡全力，達成使命。

我還崇尚科學，高舉科學主義——我相信人類所有的困境和問題，隻要假以時日，科學必能提供滿意的答案。我人生最寶貴的一段青春歲月，都是在攀登人們所說的科學高峰中度過的。我讀完本科，工作兩年之後又去高校深造，攻讀碩士和博士學位。是科學主義的信念讓我甘心忍受寂寞，十多年致力探求自然界的奧秘，格物致知，以科學救國為己任。

簡而言之，“共產主義加人文主義加科學主義”是我信耶穌之前的信仰，原以為這個信仰係統天衣無縫丶無懈可擊，沒想到，好景卻不長……

共產主義美夢的破滅
我家祖祖輩輩都是貧苦的農民，過著麵朝黃土背朝天的生活，屬於社會的最底層。我從小學開始就被教導，像我這樣的背景與出身，可以得到免費的教育機會，都要歸功於無產階級專政的偉大政策。所以，有相當長的—段時間，我對中國共產黨還是蠻有感情的，我把它當作我和我們家的救命恩人。我聽黨的話，走又紅又專的道路。我積極要求進步，上大學的時候，我還是班上的團組織委員，負責發展非共青團員加入共青團組織---共產黨的後備軍。

大學畢業整整一年之後，六四民主學生運動爆發，從北京開始波及全國，在我個人的心裏也產生了極大的震動。我一向憂國憂民，有相當一段時間，每想到多少人拋頭顱、撒熱血所尋找的一個理想，在實踐了半個多世紀之後居然宣告“此路不通”，一種失落和痛苦便從心底油然而生，刻骨銘心。

其實，六四學生運動在國際上並不是一件獨立的事件，而是冷戰末期整個世界急劇變化的一部分。東歐各國共產黨在很短的時間相繼丟失政權，其來勢之猛、爆發之快、變化之劇、涉及之廣、沒有人預料得到。我自問不是那種以成敗論英雄的人，但理智告訴我，社會主義實踐如此全麵而徹底的失敗必有其深刻的原因。就這樣，共產主義的美夢在我心中破滅了。

人定勝天隻是囈語
十五歲之前，我沒有考慮過生死的問題。我還年輕，身體雖然並不十分強健，但也沒有什麽疾病，我沒有必要這麽早就考慮如此嚴肅的問題。可是在此後的三、??四年間，我的奶奶、嫂嫂、媽媽及爺爺相繼去世。爺爺奶奶是壽終正寢，姑且不說，可是我媽媽去世的時候隻有五十多歲，而嫂嫂還不到三十歲。她們帶給我生命中的震撼是強烈的，超出還未成熟的我所能承受的。生命原來如此脆弱，不堪一擊。在死亡麵前，雄心壯誌，豪言壯語變得多麽蒼白和無力！

嫂子過世的時候，我正在準備初中升高中的考試，家裏打發人去我所寄宿的學校把我叫回家參加她的葬禮。那時候鄉下都用土葬，挖個坑，把死人埋進去，所謂入土為安。出葬的那天，按照我們當地的規矩，死者如果有後人，那麽其後人就要給抬棺木的人磕頭表示感謝，不隻是磕一次，要磕很多次：出殯的時候，下葬的時候，棺木行經狹窄危險地段的時候，死者的後人都要給抬棺木的人磕頭。當時我的侄女才一歲左右，自然做不來這種事，我和我的弟弟就要代替侄女行這個大禮。膝蓋一著地，我的眼淚就止不住地流，心裏也發生十分奇妙的變化，一下子就覺得自己長大了。以前我是一個玩性很大的人，但當下就覺得不能再遊戲人生了，告訴自己該懂事了。更重要的是，這一跪之間，我居然開始明白，我並不是自己命運的主人，生丶老丶病丶死以及其它很多事情都不在我的掌控之中。“人定勝天”的宣告隻是一廂情願的夢中囈語，不能當真的。

科學主義的幻滅
無論從哪方麵來說，我都是一個幸運的人。我自問並非資質過人，但居然成為我們村現代教育史上第一位大學生，第一位讀碩士，第一位讀博士的人，說不自豪那是假的。

學業上的節節勝利，的確帶給過我不少虛榮心的滿足，但誠實地說，它沒有帶給我真正的、恒久的快樂，沒有帶給我內心的平安，也沒有帶給我真正的幸福。我承認科學確實很美，很吸引人──事實上，當初我就是被經典物理的那種內在美所吸引，才走上科學之路的。但作研究不免要與人打交道，逐漸地，我很遺憾地發現，科學家──就是小時候我極崇敬的人物，也有功利心、有手段、有關係、有門戶之爭、有人身攻擊，有傾軋、有謊言、有傲慢與偏見。可以想見，這對初出茅廬的我是多大的打擊！而我除了失望，卻無能為力。

我自己又怎麽樣呢？當時並沒有功夫去想，因為忙著審判別人！直到接觸福音之後才逐漸地被光照，原來自己的心並不純淨，我的生命中也滿了傲慢與偏見，嫉妒與紛爭，私??欲與貪婪，隻要有合適的氣候與土壤，這些荊棘和毒草的種子就會在我的心裏發芽、開花、結果，恣意生長，觸目驚心。一句話，我跟那些我所不齒的人本質上是一樣的，是無可推諉的罪人！

慢慢地，我還發現科學本身也不是萬能，曆史告訴我們，科學隻不過是人的工具。人可以用它來為善，也同樣可用它來作惡。原子核子物理就是一個明證。科學並不能解決人心的善惡問題。不但如此，科學昌明所帶來的物質文明反而成為極大的誘惑，促使現代人不惜一切代價要擁有，叫人沒有閑暇去思考生命的意義，思考人活著的目的。

我更發現，科學救不了我自己！對於我內心深處的黑暗與罪性，它完全無能為力！

走進教會、認識耶穌

一九九五年秋天的一個夜晚，兩位外校的學生來我們的宿舍推銷索尼磁帶，也把福音“推銷”給我們，他們真誠地邀請我和室友去參加教會每周五晚上的青年聚會。出於好奇，也有感於他們的真誠，我們接受了邀請。就在那個禮拜五，我去了教堂，這是我有生以來的第一次，萬萬沒有想到，這一次聖殿之旅竟改變了我的人生。

請別誤會，當時並沒有什麽肉眼能夠看見的神跡發生。其實，盡管教堂裏肅穆的氣氛，信徒的虔誠和友好讓我有不少的好感，但講台的信息及信徒談論的話題，讓我覺得他們活在另外一個世界裏，距我所生活的世界非常遙遠，甚至遙不可及。所以當聚會結束，彼此道別的時候，我雖然口裏答應他們下次再來，可心裏想的卻是：沒有共同語言，別再浪費時間。

沒想到，傳福音給我們的那兩位學生還挺當真，接下來那個禮拜五傍晚他們又來了，我沒有什麽冠冕堂皇的理由可拒絕，就又隨他們去了教堂。這一次在牧師短講之後的分組討論的時間裏，幾位信徒圍過來關心我，主動介紹基督信仰的基要真理，並詢問我有哪些疑問。我當時博士都快念完了，頭腦中也不缺少主義和理論，就信手拈來一些自己所洋洋得意的舶來品批駁他們的信仰，他們的回答說實在並不能讓我心服口服，但我心裏開始承認，我的那些主義和理論也有很多盲點。從此以後，對這個我其實並沒有多少了解，但卻因著自己的驕傲，不負責任地把它定位為迷信的信仰，我開始重新審視。

當年的十月二十七日晚，我又去參加了這個青年聚會。當講員分享完當天的信息，邀請慕道的朋友到前麵去禱告的時候，我不由自主地站了起來，走上前去──破天荒的沒有與我的邏輯或理性商量。就在那晚，我接受了耶穌為我個人的救主。

新生命的成長

很久之後我才偶然得知，我能在較短的時間之內信靠耶穌，在很大程度上要歸功於好幾位弟兄姊妹的恒切代禱。不但如此，我屬靈生命每一個小小的進步，都凝聚著幾位同工無微不至的關心和長期的代求。經上說：“義人祈禱所發的力量是大有功效的”(《雅各書》5:16)。在至高者麵前屈膝為靈魂代求，是何等佳美的服事！

信主不久，我就被邀請參加了一個剛剛成立的查經班。組員大多是高校學生，程度跟我一樣，惟有組長信主多年，對《聖經》十分熟悉且有生命見證。我們每周聚會一次，查考聖經專題。作業除了按所發材料認真查考有關經文之外，每個組員三個月之內至少要讀完一遍新約《聖經》，此外每周背誦兩節經文，彼此督促，不得蒙混過關。我在小組裏學曆最高，怎麽好意思輸給學弟學妹們，雖然畢業論文上交的最後期限越來越近，我也沒有因此偷懶和馬虎。三個月下來，我讀了兩遍新約聖經，背誦了二十多節經文，成果是值得肯定的。這樣的裝備對於一個剛剛信主的人，實在是雪中送炭，久旱逢甘雨。就這樣對新約《聖經》我有了整體的概念。我知道了所信的是誰，為什麽要信他，如何信他。

神憐憫我，知道我雖然憑信心入了門，但骨子裏其實還是一個“眼見為是”的人，需要在我的生活上“看見”他，才能堅定地信靠下去。決誌沒多久，神就讓我先後麵臨撰寫畢業論文、畢業、找工作、擇偶、結婚、夫妻的適應、出國、生子等重大的人生課題。糟糕的是，這些課題我處理起來都有些力不從心。特別是麵對一些抉擇的時候，我更是顧慮重重，不知道如何選擇才真正明智。感謝主，在小組長和其他弟兄姊妹的鼓勵下，我嚐試為這些事情禱告，雖然起初信心極為有限，但因著神的憐憫和信實，我實實在在地經曆了他超出我想向的回應，也一再經曆在主裏那種出人意外的平安。我知道我的信仰決不隻是一個精神寄托，我的神是真神，是活神，他既慈愛又信實，還大有權柄，值得我把生命的主權全然交托給他，由他帶領，被他陶造，被他雕琢，被他使用。

人智與神智

我曾經有幸在北大讀書和工作共八年之久，常去的一個地方就是學校圖書館，在那裏可以接觸到各種形態規模的人類智慧結晶。有一段時間，除了自己的專業，我還熱衷於心理學、哲學和宗教，流連忘返。我現在還承認，它們裏麵確實蘊涵很多耀眼的智慧，叫人迷戀。可是當我信了耶穌，融進神的真光中，我就像林語堂先生一樣感歎道:“太陽升起來了，把蠟燭都吹滅吧！”人的智慧在神的智慧麵前顯得多麽膚淺、幼稚。作為過來人，我奉勸慕道的朋友們：“不要左顧右盼，徑直登臨我岸。”

本文原載於《恩福雜誌》總第二期（2002年），有修改。