生忍就是義無反顧地以慈心對待眾生。麵對一切眾生以種種惡害加諸於我,心不起瞋恚;眾生以種種恭敬供養於我,心也不生歡喜。
佛十大弟子中“說法第一”的富樓那彌多羅尼子,有一次向佛陀稟告欲往邊地蠻荒處度眾生。佛說:“那裏的邪見眾生很難度化,你到該地說法,他們可能會辱罵你、毆打你,甚至取你的性命,你該如何呢?”富樓那回答:“無論如何,我都會感激他們,因為他們成就了我忍辱的道業。”菩薩就是忍人所不能忍,才能完成大功德。
法忍是從求道中來的。求道並不是件簡單的事,佛所說的一切諸法無生無滅無相無為,是無一切名相的法,是沒有語句言說的法,佛卻能以種種名相來宣說這個無名相法,以種種語言來敘述這個無語言法,這種耐心常人無法可及,修行人能拿出刻苦的忍心來求法,這就是法忍,就是能忍一切眾生所加的利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂,也就是古人常說的——八風吹不動。
“忍”是修行中很重要的一門課程。生忍可以完成功德福田,法忍則是成就智慧。
無生法忍是菩薩對諸法畢竟空的體認,為初地菩薩所證。觀諸法無生無滅之理而仔細辨認之,安住且不動心,乃修習無生法忍之境。當辱境發生,用空觀智慧來照察了知身心世界,一切諸法本來無我可得,我既然是無有的,哪裏還有什麽我被侮辱以及所辱的境界呢?這就是能空的我相與所空的辱境,二者既然完全是空的,所以中間的辱相,當然也是不可得的。這樣觀空,萬惡的嗔恚心就無處發生了。