“法者天子所輿天下公共也”

咱們的文化。已經融到咱們的基因中。這個文化，就是由秦始皇創建的，經過許多朝代眾位皇帝大人們反複再包裝的封建皇權文化。這個文化是幹什麽用的？是為了皇帝的江山千秋萬代永不改姓。普天之下莫非王土、率土之濱莫非王臣，就是皇權專政，保護皇帝的利益。天下就那麽多利益，皇帝能在手裏攥著如此之多利益，就全靠大家把個人的基本人權如數奉上，皇權專政的本質，就是不能有普世人權，二者相克。。。。。。

咱們自己的曆史上，不是沒出過智者與探索。兩千多年前西漢早期漢文帝手下的大法官張釋之張大人對專政就有不同的看法。 某次漢文帝外出，車隊行進中一匹禦馬被一個莽漢衝撞驚嚇，連帶漢文帝受驚。莽漢於是被抓了起來，交給張大人處理。 張大人了解案情之後，按交通違規將莽漢罰款了事。漢文帝知道後老大不高興，責問張大人，驚了我的駕怎麽隨便就給放了。 張大人說出了一句應該傳世的名言“法者天子所輿天下公共也”。 意思是說，法就是法，並不是專門護衛你的，公平才對，交通犯規就是交通犯規，不能因為被犯規的是皇帝就有所不同。 漢文帝是有名的開明皇帝，人文之君，就同意了張大人的判定。莽漢交罰金了事。其實，張大人把漢文帝給忽悠了。莽漢是違反了交通法規，可是，如果認同專政，也可以用動機優先的“蔑視皇帝罪”重辦。 張大人一時含糊了王法服務皇權利益這個唯一準則。 張大人和漢文帝共同營造的專政節製氣氛，注定在封建皇權的係統裏成不了氣候。張大人那句該傳世的話也就消失了，以後的事就是曆史了。別說驚了皇帝的駕，幾十年後，司馬大俠說錯了幾句話，漢文帝的孫子漢武帝就將他的一對睾丸拿下。。。。。。

以上摘自《文革傳人》2011-06。